Wertner Mór dr.: Orvos-régészeti tanulmányok (Budapest, 1883)

III. Csodahit, mystika, népgyógyászat

-<Cx 58 o_

hova napsugár nem fér. Korán meghalt ember kezének érintkezése által gyógyítják a golyvát s a fültömirigydaganatot. Nehéz szülések azonnal elő- mozdittatnak, ha valaki azon ágy fölé, melyben a terhes nö fekszik, követ vagy oly fegyvert dob, a melylyel előbb három eleven lény egymásután meglett ölve, t. i. ember, vadkan és medvenőstény.Ugyanezt lehetne oly nyárs sál eszközölni, mely az ember testéből kihúzatott, a nélkül, hogy a földet érintette volna meg. A testből kihúzott nyilak, melyek nem érintették meg a földet, szerelmi szerré válnak, ha alvók alá tétetnek.

Epileptikus betegségek oly vad húsának élvezete által gyógyíthatók, mely ugyanazon vassal megöletett, a mely által egy ember elvesztette vak életét. Állítják, hogy oly ember nem kaphatna szembajt vagy csipás szemet, ki, ha lábát megmossa, ugyanezen vízzel háromszor érinti szemeit. Némelyek azáltal gyógyítják a beteg ivarrészeket, hogy valamely szövezetből fonalat kihúznak, reá 7 vagy 9 csomót csinálnak, s minden egyes csomónál valamely Özvegyasszony nevét nevezik.

Lépfájdalomnál juhlép tétetik a szenvedő helyre, s annak, ki a gyógykezelést vezeti, mondania kell, hogy lépgyógyszert készít: ezután a juhlép az alvószoba falába bezárandó, pecsétnyomóval bepecsételendő, s annál 12-szer kell bizonyos mintát kimondani. Ugyanezen bajból szabadit zöld gyiknak hugya, mely fazékban a hálószoba elé függesztetek fél, úgy hogy a beteg be- és kimenetelekor megérinti. Ha valaki gyikot bornyuhugyba fulaszt, akkor az illetőnek neinzési ereje gyengittetik, valamint ez annál is történik, ki kutya liugyához sajátját ereszti. Van egy fákon mászó kis béka; ha ennek szájába pöknek s aztán megint szabadra bocsáttatik, ez által kigyógyul az ember a köhögésből. Plinius említi, hogy ha valaki az általa ejtett ütést vagy dobást megbánja, csak kezébe kell pöknie, a melylyel ütött vagy dobott, s a megsértett azonnal kiszabadul fájdalmaiból, mit egy majdnem sántává ütött állaton láthatni, melynek járása e szer által azonnal megjavul. Némelyek e szer által még megsulyositják az ütéseket, mielőtt megkezdik. Felöltözés előtt a jobb lábú cipőbe vagy csizmába pökni, jó, ha oly helyen át kell menni az embernek, hol veszély fenyegeti, s igy lehet ki poke's által ótalmat nyerni epileptikus megfertőzés ellen.

Szokásban volt minden beveendő orvosságnál háromszor kívánat után kipökni, hogy ezáltal a gyógyszer hatása hatványoztassék. Plinius azt mondja, hogy ha valaki összetartott kézzel egy vajúdó mellett ül, vagy ha azt teszi mielőtt valaki gyógyszert bevesz, ez varázs, mely Herkules születésekor is teljesült: még hatványosabb a varázs, ha az ember egy vagy mind a két térdjét kezeivel körülfogja. Ha valaki — az ajtó előtt állva — valakit, ki nővel fekszik, nevén szólít s ez felel, akkor az előbbinek csak tüt vagy kést kell szúrnia az ajtóba s azt eltörni, úgy hogy a hegye az ajtóban maradjon, s annak következtében a nővel fekvő férfi addig nem tud közösülni a nővel, mig a kés- vagy a tűhegy az ajtóban van.

A mystika állítja, hogy azon arckifejezéstől, melylyel a szülők közösüléskor bírnak, a gyermek ábrázatai függnek.

A mystikának az ember teremtéséről és alakulásáról szóló nézeteit Agrippa következőleg adja elő :

Némely hittudós azt hiszi, hogy Isten nem közvetlenül maga teremtette volna az első embert, hanem hogy égi szellemek segítségével az elemekből összetette és képezte volna. A legfőbb isten — Alcinous szerint az egész világ teremtője, valamint isteneket és démonokat is teremte, miért ezek halhatatlanok, mig a többi tárgyak, valamint a halandó lényeknek ivadékai,