Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
XII. része. Az igazulásrúl
AZ IGAZULÁSRÚL. 775 jéből származott cselekedetekrül értyük ezt. De ez sem igaz. Mert hallók a’ Tridentomi Végezésből; hogy, sem a’ Hittel (mely Isten ajándéka, és nem csak a’ természet erejéből vagyon,) sem egyéb semmi-féle Jó cselekedettel, nem érdemellyük az Igazúlást. Az-is hazugság; hogy1 a’ Természet erejéből származott Jó cselekedeteknek tulajdoníttyuk az Igazúlást. Mert kárhoztattya a’ Tridentomi Conciliom2 a’ ki ezt mondgya. A’ Balduinnstúl előhozott szókkal sem taníttyák ezt az említett Doktorok. Mi-képpen szóiknak pedig a’ Congruum Meritummi, megmagyaráztuk3 ennek-előtte. Supra, föl. 604. 1 Pag. 1086. 2 Supra, föl 620. 3 Supra, f. 604. Kal., f. I. 573. N° 5. Az Okossággal élő*1 bűnösök Igazul ás a-élőt, készületek kívántatnak. Mi-képpen a’ Krisztus érdeméből ingyen adott Igazúlás, ki nem rekeszti, sőt szükség-képpen kívánnya tőllünk a’ Hitet: úgy az Imádság, Penitentia, Isteni félelem, Szeretet, Reménség kívántatik az Okossággal élő bűnös emberek Igazulásához. De ezzel fel nem bomol az Igazulásnak ingyen-adása: mivel ezek-is az Istenes cselekedetek, Istennek Gratia]äbö\, és Ingyen-való kegyelméből származnak, nem a’ természetnek erejéből. A’ Luteristák közzül, Némellyek, az Igazúlástúl csak úgy rekesztik ki a’ Jó cselekedeteket, hogy nem eszközi az Igazulásnak, noha eggyütt járnak vélle. Némellyek, eggyütt-létét nem kívánnyák a’ Cselekedeteknek. Mert, ha consequenter, egy nyomban akarnak járni: valakik azt taníttyák, hogy az Igazúlás-előt, minden cselekedet Bűn; valakik általlyában minden cselekedetünket bűnnel rútítotnak alíttyák; azt kel mondaniok, hogy semmi Cselekedetnek eggyüt-léte nem kívántatik az Igazuláshoz. Én pedig azt mondom; hogy, ha valamit a’ Sz. írásból megbizonyíthatni ; és ha a’ Sz. írásnak világos szavai erőszakkal, idegen értelemre nem csigáztatnak: nyilván, és világoson megbizonyít- hattyuk, hogy a’ Hit kívül, szükség-képpen kívántatnak az Igazuláshoz töb Jó cselekedetek-is. Mert valaminémü szókkal a’ Szent írás jelenti a Hitnek szükséges voltát, úgy-mint; 4Corde creditur ad Justitiam. 5Sine Fide impossibile est piacere Deo, etc. mindenestül hasonló szókkal jelenti egyéb Jó cselekedetek szükségességét: 6Az Isteni félelem kiűzi a bűnt: Ä ki Félelem nélkül vagyon, nem igazúlhat. 7 A’ ki Istenben veti Reménségét, meggy ágyúi. 8 Reménség*' Eszükkel élő, felnőtt bűnösök. Vide supra, föl. 620. Vide Kalaúz, föl. I. 393. 4 Rom. 10. v. 10. 5 Hebr. 11. v. 6. s Eccli. 1. v.27. 7 Prov. 28. v. 25. 8 Rom. 8. v. 24.