Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
X. része. A' pápa nem Antichristus
TIZEDIK KÖNYVÉRÜL. 717 Először: Ebből kitetczik, hogy Szent Péter, erős Fondamentom, mellyen éppíttetett az Ecclesia. Mert, noha Krisztus, első és Fő Fondamentoma1 az Ecclesianak: de alacsomb renden és módon, 2 az Apostolok-is Fondamentomok, mivel sok gyölekezeteket térítettek, tanítottak, igazgattak. Mi-képpen azért a’ külső éppületben, első fondamentom a’ föld, és annak állandósága: az-után az első kő, és rendel az-után a’ töb kövek: úgy az Ecclesia ban, Krisztusiján, az Apostolok közzül Sz. Péternek, kivált-képpen ígírte Krisztus, hogy ő-rajta éppíti az Ecclesiát, azért Krisztushoz leg-közelb-való Fondamentom, ő volt: Deus unus est, úgy-mond Cyprianus, Ecclesia, et Cathedra una, super Petrum Domini voce fundata. A’ Chalcedoni közönséges Gyülekezet pedig, így szól: Ter-beatissimus Petrus Apostolus, qui est Petra et Crepido Catholica; Ecclesice, et recta Fidei Fundamentum. A’ kik az Atyák-közzül azt jelentik, hogy a’ Szent Péter Hitin, vagy Vallás-tételén éppíttetik az Ecclesia: ha igaz értelemben vétetik szavok, nem ellenzük. Mert, mi sem azt mondgyuk, hogy a’ Szent Péter hátán, vagy Krisztus-tagadó Péteren éppíttetik az Ecclesia: hanem az Igaz-hitü és vallású Péteren. Azért, szinte mint mikor azt mondgyuk, hogy ennek a’ fő tanácsos Úrnak eszességén ál az Ország békesége; vagy, ennek a’ bölcs Doktornak tudományán ál az egész Iskola; ki-nem rekesztyük az embert: úgy, mikor a’ Szent Péter Hitin mondgyuk hogy éppíttetik az Ecclesia, ki-nem rekesztyük Sz. Pétert; hanem okát és gyökerét jelentyük, miért éppíttetik ő-rajta; tudni illik, az ő tekélletes Vallásáért. Ezen formán írja Sz. Ambrus; hogy, Nem a’ Szent Péter teste, hanem az ö Hiti, járt a vizeken, mert, noha test-szerént járt a’ vízen; de, hogy el nem merült, a’ Hitnek erejéből, nem a” testnek tulajdonságából volt. Hasonló értelemmel szóiknak azért némely Szent Atyák a’ Sz. Péter Hitirül. Ugyan-is, ha csak a’ Sz. Péter Vallástételén, és nem magán Sz. Péteren éppíttetett ez Ecclesia, semmi kivált-képpen-való méltóságát nem jelentené Krisztus Sz. Péternek, ama’ sok Em fasts okkal: Én mondom Néked, Te vagy a Kő-szál. és ezen a’ Kő-szálon éppítem az én Ecclesiámat. Mivel a’ ki azt hiszi, a’ mit Sz. Péter akkor monda, szinte úgy mondhatni ő-rólla, mint Szent Péter Ail, hogy az ő Vallásán éppíttetik az Ecclesia. Krisztus pedig, valami kivált-képpen-való böcsülletit jelentette Sz. Péternek azokkal a’ nagy felséges szókkal. Másodszor: Krisztus Urunk, meny-országnak minden Kulcsait, 1 1. Cor. 3. V. 11. 2 Ephes. 2. v. 20. Apoc. 21. v. 14. Cyprianus, ep. 40, 71. etc. Concilium Chalcedo. Act. 3. Grets, tom. 2. lib. 1. de Pontit. cap. 10. föl. 528. et seqa. Ambros. Ii. De Resurrectione.
