Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
X. része. A' pápa nem Antichristus
TIZEDIK KŐNYVÉRÜL. 711 tagjának Sz. Pétert: megmagyarázza Bellarminus, De Pontifice, libr. 2. cap. 31. in 7. nomine. Végezetre azt írja Balduinus; hogy A Régiek, nem csak a Pápát nevezték Fő-nek, hanem egyéb Püspököket-is. Ezzel vádollya, nem menti a’ Luteristákát; kik azt nem engedik a’ Pápának, a’ mivel őtet a’ Régiek böcsüllötték. És noha minden Püspök, Feje az ő nyájának: de az egész Ecclesia Fejének, senkit a’ Pápán kívül nem mondottak a’ Régiek. A’ mit a’ Huszon-kettődik János Pápának eretnekségérül beszél Balduinus, azt régen meghamisította Bellarminus, Libr. 4. cap. 14. de Pontifice1. A’ Cartágo-béli harmadik Gyülekezet, 2tiltotta az Africában lakozó Püspököktől a’Fő Papi fejedelem nevet: de nem a’ Pápától, mint az-előt 3hallók, és bizonyíttya Bellarminus, Libr. 2. de Pontifice, cap. 31. in 5. nomine. A’ mit Fócásm\ beszél Balduinus4, azt a’ Kalaúzban megfejtettük. Mert Focas, nem adott Új nevet a’ Pápának, hanem rajta hadta régi nevezetit: és a’ Constanczinápolyi Püspököt tilalmazta, hozzá nem illendő Titulustúl. IV. Azt írja Balduinus; hogy a’ Pápát5, Elsőnek nevezték a Régiek, mert Első volt a töb Püspökök között, a’ Császári székeshelynek méltóságáért. De a’ dolog külömben vagyon. Mert mikor a’ Négy első Közönséges Gyülekezet, a’ Pápát, Principem Sacerdotum super Omnes, Első Papi-fejedelemnek vallotta; akkor a’ Császári székes-hely, Constanczinápolyban volt. V. Kevély, és káromló névnek mondgya Balduinus, az Universalis, Közönséges Püspök nevet; és a’ Szent Gergely Pápa szavait hoszan leírja, mellyekkel a’ Constanczinápolyi Patriárchát kárhoztattya ezért ar névért. De eszében kellett volna Balduinusnak tartani, a’ mit a’ Kalaiízban feljegyzettem; hogy a’ Chalcédoni közönséges Gyülekezet, háromszor-is nevezi a’ Pápát Universalis Püspöknek. Sz. Gergely Pápa-is három Levelében írja; hogy ezt a’ nevet, a’ Romai Pápának adta a’ Chalcédoni Gyülekezet. Es Leo Magnus6, kit Balduinus nem régen dícsíre, egy-nehányszor nevezi magát Universalis Püspöknek. Feddi pedig Sz. Gergely a’ Constanczinápolyi Patriárchát, Először; Ördögi Kevélységéért, mivel magának tulajdonította, a mi őtet nem illette. A’ ki Király, kevélység nélkül Királynak hívattya magát: ha ki más, ezt a’ nevet magának tulaj- doníttya; bolondul kevély érette. Másodszor: Mert oly formán nevezte magát Közönséges Püspöknek a’ Patriárcha, mint-ha egyedül ő volna Püspök; egyebek csak Vicariusi, Helytartói volnának. Mely dologról a’ Kalauzban1 elégségesen szóllottunk. Pag. 901. Pag. 900. 1 Et Grets, tom. 2. Defens. Bellar, föl. 1103. 2 Pag. 901. 3 Supra, f. 570. 4 Pag. 902. Kalauz, 11.313. Vide Bellar 1.2. De Pontifice, cap. 17. Lib. 4. De Eccl. cap. 5. 5 Pag. 903. Kalauz, II. 313. Kalauz, I. 272. II. 314. Gregor, lib. 4. Indict. 13. c. 76, 80, 83. alias, 32, 36, 38. 6 Leo, epist. 57, 97. etc. Vide Bellar, lib. 2. dc Pontifice cap. 31. in 15. nomine. 7 Kal. II. 316.
