Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
VIII. része. Az Anyaszentegyházrúl
662 Vili. RÉSZE. .V KALAUZ VIII. KÖNYVÉRÜL: 1 Pag. 739.- Pag. 740, 741, 743. ’Pag. 740,741 4 Pag. 741. Pag. 740, 743 Kalauz, I. 135, 451. Pag. 739, 740 >Matth. 13. v. 38. Vide Kalauz, II. 586. e Pag. 740. I. Corint. II. v. 19. 7 Actor. 20. v. 30. 8 Pag. 742. Pag. 743. 10 Pag. 743. 1 Supra f. 559, Itt, Először, azt írja Balduinus; hogy, 1 Haeretici, non extra, séd in Ecclesia visibili reperiuntur; az Eretnekek, az Ecclesiában vannak: De, a’ mint egy-nehányszor írja, 2non sunt membra, sed partes Ecclesice, quales sunt ulcera et apostemata; nem tagjai, hanem részei az Ecclesiának. 0Sunt in Ecclesia, non de Ecclesia; az Eccle- siában vannak, de nem az Ecclesiából valók. Két okát adgya pedig, miért vannak az Ecclesiá ban: 41. Mert megkereszteltettek. 2. Mert ők-is valamit igazán hisznek. Ezek csak szó-béli játékok, és fondamentom nélkül való beszédek. Mert, a’ mi része az ember testének, az ugyan tagja. És a’ ki valamely várasban lakik, abból a’ várasból való. Nincs-is a’ Sz. írásban semmi jelensége ezeknek a’ distinctioknak. Továbbá, Balduinus taníttya; hogy, A’ mely tévelygő vakmerőül elszakad, vagy kiátkoztatik, kiesik az Ecclesiából. De minden Eretnek, vakmerőül elszakad az Ecclesiá túl: Mert, a’ ki nem vakmerőségből hanem tudatlanságból tévelygést hiszen, nem Eretnek; mint a’ Kalauzban megmagyaráztam. Más az; hogy abban-is, a’ ki vakmerőül elszakad, és kiátkoztatik, fen marad, hogy megkereszteltetett, és valamit igazat hiszen: Tehát, a’ Balduinustúl felvetett fondamentom szerént, ezek-is az Ecclesiá ban vannak. Bolondul bizonyíttya vélekedését Balduinus, azzal, hogy az ellenség a’ jó búza közzé veti a’ konkolyt; és hogy az Antikrisztus az Ecclesiá ban lészen. Mert Krisztus, azon a’ Mezőn, melyben konkolyt hint az Ördög, nem az Ecclesiát, hanem a’ Világot magyarázza: 5Ager, est mundus. Az Antikrisztust, ha a’ Luter Ecclesiába fogadgya Balduinus, ő lássa: bizonyos, hogy a’ Krisztus Ecclesiájának üldözője lészen, annak része nem lészen. Csalárdúl fogja Balduinus Szent Pálra ezeket a’ szókat: 6Oportet Inter Kos hcereses esse, mert amaz, Inter Vos, nincs a’ Sz. Pál szavai között. Esztelenül akarja az Ecclesiába venni az Eretnekeket, ama’ mondással: 7 Ti-közzülletek kelnek fel, a kik hamissat tanítanak. Másodszor: Balduinus megengedi, 8hogy a Látható Ecclesiá- ban, nem csak a’ Választottak vannak, mert a’ Calvinisták tévelygése (ugy-mond) minket nem illet. 9 Mikor pedig az Ecclesiát, Szentek gyölekezetinek nevezik, Synecdochice, csak fő részére nézve neveztetik így: noha ő-benne sok veszendők-is vannak. Azért, helyén hadgya Balduinus, a’ mit e’ dologról a’ Kalauzban mondottam. Csak abban dorgál engem10, hogy az igaz Hitet, Szeretet nélkül-is találtatni mondottam. De errül immár 11 elégségesen szóllottunk.
