Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)

III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus

522

III. RÉSZE. A’ KALAÚZ

Contradictio.

1 Vide supra, föl. 516, 517.- Pag. 132.

3 Pag. 130.

Rom. 16.V.17 Phil. 2. v. 2. cap. 3. v. 16. Vide supra, fol. 503, 504.

Eph. 4. v. 12. 4 Rom. 10. v. 14. 17.

megitílhetné. Ebből azt hozád-ki, hogy A’ kösségnek, nem szükség nehéz versengésekbe bocsátkozni: Elég, ha Pásztori túl eleibe-adatott Catechismust követi, így jár a’ ki elszakad az Igazságtól; álhatatlan, és hol egy, hol más útra szakad, a’ mint szaladására alkalmatosb- nak látczik. Nincs-is e’ világon ■ nagyob esztelenség, mint arra kötelezni a’ kösséget, 4hogy minden Tudományt, és Közbe-vetést examinállyon a’ Sz. írás bötűjéhez. Mert, a’ ki minden Tudományt a’ Sz. írás-mellé akar vetni, és azon akarja megpróbálni, érteni kel annak az egész Sz. írás bötűjét; tudni kel minden visza- vonyó Tudományok mélységét, fogását, erősségét, fejtegetését. Csak azért mondgya tehát Balduinus2, hogy Az igaz Pásztort, a’ tudományból; a Tudományt, a Sz. írásból kel megpróbálni, hogy soha a’ kösség az igaz Pásztort meg ne ismérhesse.

Négy erős Bizonysággal állattam a’ Sz. írásból, hogy az Isteniül küldetett igaz Pásztor, hamis Tudományra nem vezetheti a’ kösséget, valamíg ki nem lépik abból a’ mire küldetett. Ezekre a’ Sz. írások világos szavaira, Balduinus csak így felel: áHa az úgy volna, abból oly éktelenség következnék, hogy minnyájan csalatkoz- hatatlanok volnának az igaz Pásztorok. De a’ dolog külömben vagyon. Nem mondgyuk, hogy senki az igaz Pásztorok-közzül meg nem csalatkozhatk: csak azt állattyuk, és világos írásokkal bizonyíttyuk, hogy addig soha meg nem csalatik az Isteniül küldetett Pásztor, míg abból ki nem lépik a’ mire az Anyaszentegyház- által Isteniül küldetett. Minden igaz Pásztor arra rendeltetik, és köteleztetik, hogy az Ecclesiának tanítását kövesse, hirdesse. Valamíg ezt cselekeszi, szinte oly bizonyos, hogy az Igazságból ki nem lépik, mely bizonyos, hogy a’ pokol győzedelmet nem vészen az Ecclesián. Mihent pedig újat, és az Ecclesiával ellenkezőt kezd tanítani, ottan kilépik hivatallvából; ottan árúlónak, nem Pásztornak kel őtet tartani; és, a’ Sz. Pál hagyása-szerént, 4el kel őtet kerülni, mivel nem maradott in eadem regula, a’ régi regulában. Ezt pedig a’ változást, az együgyü kösség eszében veheti : mert, zendülés és ellenzés-nélkül nem lehet, mivel az igaz vigyázó Pásztorok, ottan felkiáltanak a’ Farkassá változott hamis Pásztor-ellen.

N° 2. Lehet-e igaz Pásztorok-nélkül az Anyaszent egyház.

Szent Pál írja5; hogy világ végéig, Pásztorokat és Doktorokat rendelt Isten az Ecclesiá ban. Az-is ő szava4; hogy a’ Hit, hallás-