Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus
516 III. RÉSZE. A' KALAÚZ Pag. 223, 757. Pag. 110, 129, 131, 314, 315. Vide cap. 3. § 2. n. 1. Gyülekezetek Végezesérül. És világos szóval írja Bellarminus; hogy, Catholici, Scripturam sacram anteponunt Conciliis, nagyobra böcsüllyük a’ Sz. írást, hogy-sem a’ Con cilioni okát. Négy méltóságot számlál pedig, mellyekkel megelőzi a’ Sz. írás a’ Conciliom Végezését, sőt, mivel Gratiánus affélét jelentett, mint-ha egyenlő méltósága volna a’ Pápa Decretomának, a’ Sz. írással: azt írja Bellarminus azon helyen, hogy aeceptus, megcsalatkozott ebben. És a’ kik azt mondották, hogy úgy kel böcsülleni a Négy közönséges Conciliomot, mint a’ négy Evangéliumot: illud Sicut, sonat similitudinem, non cequalitatem; ut in illo dicto: Estote perfecti, sicut et Pater vester coelestis perfectus est; nem egyenlőséget, hanem hasonlatosságot akartak ezzel jelenteni. Ezek a Bellarminus szavai. Azért, ő-maga Balduinus, két helyen-is, meghazuttollya magát: mert azt Írja; hogy Bellarminus azon a’ helyen (Lih. 2. de Conciliis, cap. 12.) azt állattya, hogy a’ Conciliomok Végezési, nem oly méltoságosok, mint a’ Sz. írások. Mivel a’ Kalauzban azt írtam, hogy, egyéb okát senki sem adhattya, miért követi Luteri inkáb, hogy-sem Calvinust, noha mind a’ két fél a’ Sz. írással dicsekedik; hanem csak a’ maga tetczését, mert úgy tetczik néki, hogy ez érti jobban a’ Sz. írást: Balduinus azt feleli erre; hogy, Ä Sz. íráshoz kel mérni minden Tudományt. De mivel ezt a mérést nem minnyájan tudgyák, sokan Eretnekségekbe esnek. Kérlek, Balduine, magyarázd-meg, miképpen examinálhat minden ember minden Tudományt a’ Sz. íráshoz? És mivel ebben az Exámenben sokan megcsalatnak, mutass bizonyos útat, mellyen megismérjük ki csalatik-meg ebben, ’s ki nem. Mert, ha ebben bizonyos mód nincsen: minden Exámen bizonytalan. És, ha megcsalatkozhatik a’ ki examiná 1, lélek üdvösségben-járo dolgot nem bátorságos az ő Exámennyére bíznyia. Azért, valamint te azt írod a’ Calvinistákxxú, és egyéb tévelygőkről, hogy nem jól examinállyák Tudományokat a’ Sz. íráshoz: úgy ők-is ezent mond- gyák teróllad. N° 6. Ötödik Bizonyságát a’ kételkedtető hamis Vallásoknak, mint fejtegeti Balduinus. Ötödik Bizonyságát az Újítók kételkedésének, magok vallásából vettem. Mert Luter, Calvinus, és a’ töb fő Vezérek, megvallyák, hogy az ő tanítások után, a’ világ, Isten tagadókkal, Sz. írás
