Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
§• 6. Negyedik jel, hogy apostoli gyölekezet az Ecclesia. Az igaz Ecclesia apostoli gyölekezet két okból. Először: mert az apostolok idejében-való Ecclesiával Istentől küldetett Pásztoroknak egymás-után, félbe szakadás-nélkűl-való következésével, successiójavai, egybe-foglaltatott. Mi-képpen azért csak azt mondhatjuk Duna vizének, mely a Duna forrásából az ő ágyában vagy fészkében és völgyében szakadás-nélkűl alá-foly- dogál: azon-képpen csak azt nevezhettyük apostoli Ecclesiának, mely az Apostolok idejétűl-fogva egymás-után következő személyeknek tanítása-által szintén mi-reánk érkezett. A-vagy mi-képpen csak azt mondhattyuk Sz. István király nemzetségéből-valónak, a kinek származását felvihettyük Sz. István királyra: azon-képpen csak azt nevezhettyük apostoli gyölekezetnek, mely az apostolok idejétűl fogva, Istentűi küldetett igaz Pásztoroknak egy-más-után szünetlen következésével terjedett. Hogy pedig így kellett az igaz Ecclesiának terjedni, kitetczik abból, mert az igaz Ecclesia mindenkor megmarad, a mint eléb 1 megmutatok. Istentűi küldetett lelki pásztorok tanítása- nélkűl pedig meg nem maradhat, a mint a Sz. írás nyilván taníttya 2. Es megvallya Calvinus, imigyen írván: Pastoribus et Doctoribus, carere nunquam potest Ecclesia3. Ministerio sublato, Ecclesicc aedificatio periti. Sz. Jerónymus írja, hogy a hol pap nincsen, ot Ecclesia sem lehet: Ecclesia non est, quce non habet Sacerdotem 5. innen vagyon, hogy a régi Atyák az ő idejekben támadott tévelygések hamisságát azzal rontották, hogy az Apostolokra fel nem vihetik Pásztoroknak származását, successióját, mi-képpen felviszi a római Anyaszentegyház. Tertullianus így szól a tévelygőkről: Edant origines Ecclesiarum suarum; evolvant ordinem Episcoporum suorum per successionem ab initio durantem. Hoc enim modo Ecclesiae Apostolicae census suos deferunt6. Iremeus elő-számlálván Sz. Péter- tűl-fogva Eleutheriusig az egy-más-után következő római Pápákat, azt írja, hogy ezzel megszégyeníttetnek, valakik ellenkezést kezdenek7. Sz. Ágostontól hallók, hogy ez a successio tartya őtet az Ecclesiában b. Másut arra int, hogy abban az Ecclesiában maradgyanak, melyben ezt a lelki pásztoroknak szakadás-nélkűl-való következését találják: Dubitabimus nos in ejus Ecclesice condere gremio, quae ab Apostolivá Sede per successiones Episcoporum, haereticis partim Conciliorum gravitate, partim miraculorum majestate damnatis, culmen authoriPázmany Peter munkái. V. kötet. 64 111. RÉSZE : AZ ECCLESIÁNAK JELEIRŐL. 425 Apostolica. Successio Sacerdotum. Vide infra, cap. 4. §. 4, argum. 1. 1 Supra, f. 413. Infra c. 4. §. 4. in 2. argum. 2 Rom. 10. v. 15. Ephes. 4. v. 12. Isai. 62. v. 6. Jerem. 33. v. 18. 21. ■ Calv. lib. 4. c. 3. n 4. ' Lib. 4. c. 1. n. 11. 5 Hier, contra Lucifer, in tine. Vide Cyprian, infra cap. 4. §. 4. initio. 6 Tertull. Prae- script. c. 32. 7 Irenaeus lib. 3. cap. 3. s Supra, f. 422.
