Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
11. RÉSZE: El. NEM FOGYHAT AZ ECCLESIA. 413 Mely tudományból következik: I. Hogy az Ecclesiának csak annyi hitele vagyon ő-nállok, menyi Mahometnek vagy az ördögnek, mivel ezek szavát-is elhiszik, mikor eggyez a Sz. írással. II. Hogy a tanulatlan kösségnek kel megítílni az Ecclesiát, ha eggyez-é, vagy külömböz tanításában a Sz. írással, mint-ha töb tudomány és isteni ajándék volna akár-kiben, hogy-sem az Eccle- sidban; a vagy a kösség, sőt még a tanúltak is elérkezhetnének arra, hogy minden tudományt a Sz. írás próbájára vigyenek. Ebben a kérdésben helyén hadgyuk mi-is, hogy az ollyan Ecclesia, mint az ellenkezőké, sok hamis tévelygésekbe eshetik, mivel ezt magok sem tagadgyák; sőt Calvinus világos igékkel imigyen taníttya: Errores scope fidei permixtos esse1. In cunctis semper mixta est fidei incredulitas2. Ecclesia (Calviniana) abjicienda non est, etiamsi multis vitiis scateat. Poterit vel in doctrina, vel in Sacramentorum administratione, vitii quidpiani obrepere, quod alienare nos ab ejus communione non debet*. Ecclesia leviusculis erroribus non vitiaturi. A kinek az Úr Isten eszét megtartotta, ítíllye-meg, ha lehet-e ennél nagyob vakság, hogy a Calvinisták oly hitet követnek és oly Ecclesiában maradnak, melyről magok-is azt hirdetik, hogy tévelygésben, hitetlenségben, tudománynak és Szentségek szolgáltatásának vétkes fogyatkozásiban elegyíttetett. A mi pedig a Christus igaz Ecclesiáját illeti, arról így tanítunk. Nóta. Vide föl. 393—394. Vide supra föl. 384—385. Calv. lih. 3. c. 2. n. 31. 2 num. 4. 3 Lib. 4. c. 1. n. 12. 4 Lib. 4. c. 2. n. 1. Vide infra ; cap. 4. §. 2. arg. 2. §• 2. Az Anyaszentegyház mindenkor megmarad. Az Christus -Anyaszentegyháza világ végéig*el nem fogy; bizonyítom ezt: I. Christus mondgya, hogy Ecclesiáját nem fövenyen, hanem kő-szálon5 éppíti, és ez-ellen győzedelmet nem vészen a pokol kapuja, az ördög hatalma és csalárdsága. Ezt pedig oly Ecclesiárúl mondgya, melynek gond-viselését Péterre bízá, néki adván' a meny-ország kulcsát; az-az: látható Ecclesiárúl; mert senki annak gondgyát nem viseli, a kit nem ismér. Ezen fogadását megújítá6, mikor azt ígíré, hogy oly Szent Lelket ád, mely örökké velünk marad és minden igazságra tanít. Sőt maga-is velünk' lészen világ végéig. Ezek mind hamissak, ha az ördög elfogyattai és e világból kigyomlálta valaha az Anyaszentegyházat. II. Azt írja’ Sz. Pál7, hogy a Christus testének (azaz: Ecclesiának8) éppítő Doctori és Pásztori lésznek mind a Christus eljöveteléig, kik óitalr’ Matth. 16. v. 18. 6 Joann. 14. /. 16. cap. 16. v. 13. Matth. 28.V.29. Ephes. 4. v. 12. et sequ. 8 Ephes. 1. v. 22.
