Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
ELSŐ RÉSZE. 277 hozásával nem akarván senkit fárasztani, az hol szükséges lészen, bőveb tanúságnak okáért az Kalauzra igazítok. Másodszor hogy mosdatlan szitkait, csúfos trágárságit, szeles cselcsapásit az Itinerariusnak magán hagyom és ezekkel nem mocskolódom.1 Nem csak az Jesuiták, de az egész egyházi rend ellen csuda mely epésen morog s káromkodik az Itinerarius. Ügy tetczik, az ő feleit gerjeszteni akarta arra az üldözésre, mellyet most szén-' vednek az egyházi emberek. De igyünket Istenre bízván és egyi Hazudcz-al ezeket mind megfejtvén, csak ahoz szóllok, az mi illeti az tudományt és vallást. Azért írásomat három részre osztom. Elsőben megvisgálom, ha Lutherista vólt-é vagy Calvinista az ki az Itinerariust irta. Másodszor megmutatom, hogy méltán mondatik újnak az Luther és Calvinus vallása. Harmadszor igen rövideden szóllok azokról, az mivel terheli az Itinerarius az Római Ecclesiát. Convitia vide folio 239. Marg. 241. Marg. 289. Marg. 292. etc. Prophetia föl. 297. Marg. ELSŐ RÉSZE. Lutherista-e vagy Calvinista az Itinerarius. Nehéz itíletet tenni felőlié, mi-járatbeli légyen az Itinerarius: Augustából jöjön-e vagy Helvéciából. Hogy sem Luthert sem Calvinust nem követi szűvel, hanem csak szájai, illyen jelenségé ággyá. Először. Az lutherista és calvinista nevet ennihányszor gyalázatos névnek mongya. Kiből megtetczik, hogy Luthert és Calvinust vagy személyekben vagy tanításokban vagy mind az kettőben gyalázatosnak tartya. Mert ha valamelyikben gyalázatosság nem volna, miért kellene gyalázatosnak lenni, ha azok, az kik az Luther és Calvinus tudományát követik, Lutheristáknak és Cal- vinistáknak neveztetnek? Másodszor. Az Itinerarius Luthernek és Calvinusnak az hitrűl való tanításba csak annyi hitelt és böcsülletet ád, mint Mahomet- nek, sőt mint az pokolbéli ördögnek. Mert az mely nevet az élőt gyalázatosnak mondott vala, az után magára vészi. Nem bánnyuk i úgymond hogy Lutheristáknak és Calvinistáknak neveznek bennünket. Mi móddal akarja pedig viselni ezeket az neveket, így magyarázza: ezzel az meghatározással, tudni illik, az menyiben azoknak Titulo libri, et föl. 37. 285. etc. tiner. föl. 91.
