Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
156 CSEPREGI SZÉGYENVALLÁS Morgók föl. 62. & 195. Rom. 2, 13. Vide Kalauz 11. f. 544. Philip. 2, 12. ezt szörnyen csúfolják az Morgók és engem az oskola-porban heverő gyermekeknél-is ostobábnak mondanak, mertezek-is tudgyák, hogy az közönséges nevezet-alat az magán-valók-is béfoglaltatnak. Felelet. Az Crédóban vallást tészünk az bűnnek bocsánattyárúl, testnek feltámadásárúi és örök életrűl, de oly külömbséggel, hogy az testnek feltámadását egy-általlyában az egész emberi nemzetrűl vallyuk, úgy hogy senki az feltámadástól ki nem rekesztetik. Az bűnnek bocsánattyát és az örök életet nem úgy hiszszük, hogy ezekbennis minnyájan részesülnénk: mivelhogy sokan bűnökben meghalnak és örök halálra vettetnek. Annakokáért noha az Crédó- nak folyásában meg nem határoztatik az bűnnek bocsánattyárúl és az örök életrűl való ágazat: de az egész szent írásnak rendiből csak azokat illeti, kik igaz hittel és végig megmaradnak az jóban. Az bűnnek bocsánattyárúl-való ágazatban tehát csak azt hiszszük, hogy az Úr Isten mindeneknek megbocsáttya bűnét, ha kitérvén gonoszságokból, Isten törvényéhez szabják életeket; mert sz. Pál mondásaként az törvény-tévők igazúlnak-meg. Ebből immár kitetczik az iskola-porból kőit bizonyságnak gyermeksége. Mert ha mindenek bűne bocsánattyárúl úgy tennénk vallást, mint az testnek feltámadásáról, szinte úgy kellene hinni Júdásrúl, hogy bűne megbocsáttatott, mint hiszszük hogy teste feltámad; mert az közönséges nevezet-alat szinte úgy béfoglaltatnék Júdás, mint az Morgók. De az bűnnek bocsánattyárúl és az örök életrűl való ágazat az szent írásnak folyása-szerént csak azokra néz, kik szeretet által munkálkodó hittel Istenhez járóinak és az jóban végig megmaradnak. Azért hogy az Te, vagy Én, bűneink bocsánattyárúl és üdvös- ségünkrűl bizonyosok lehessünk, nem elég elhinni, hogy bűnnek bocsánattyát nyeri, valaki az megmagyarázott mód-szerént Istenhez térül és az jóban megmarad: hanem azt kel melléje vetni, hogy Te és Én illyen-formán tértünk Istenhez és végig az jóban maradunk. Ez ha az szent írásban vagy Crédóban feltaláltatik, tiétek az nyereség. Ha pedig ezt fel nem találjátok, minden félelemnélkűl- való bizonyságtok nem lehet az magatok bűneinek bocsánattyárúl; hanem csak emberi mód-szerént azokból az miket érzünk magunkban, itíletet tehetünk állapatunkrúl; úgy hogy ha az mi szívünk nem vádol minket, fiúi bízodalommal nyughatunk az mi Istenünknek kegyességében, noha in hoc justificati non sumus, ezzel ki nem rekesztetik amaz félés és rettegés, mellyel kel üdvösségünket keresnünk.
