Szakcikk gyűjtemény
Schuschny Henrik: A reformátio és korának befolyása az orvostan fejlődésére
38 zultán, fejedelem, főpap és nemes ember bírt — talán az akkori divatnak engedvén — zsidó orvossal — Hogy a zsidók oly előszeretettel ragaszkodtak az orvostanhoz, annak mély psychologiai alapja van; mert első sorban, a mi itt tekintetbe is veendő, a tudomány s különösen az orvostudomány kosmopolita, mint a nép, mely azt a világ minden részében,- a történelem minden szakában oly nagy hévvel tanulmányozó, s másodszor, mert a zsidó nép felismerte, hogy más tulajdona nincs oly biztos helyzetben, mint ez, a mely tőle erőszakkal el nem vehelő 1j. Feltűnő azonban, hogy a zsidó orvosok majdnem kivétel nélkül az orvostan gyakorlati ágaival foglalkoztak nagyobb sikerrel. Nevezetesebb zsidó orvosok voltak ezen időben: Albri de Balmes, Vidal Balson, mint csillagász is ismert Honet de Lates, X. Leo pápa udvari orvosa, Mantinus, III Pál udvari orvosa (szül. 1492), Amatus Lusitanus (tulajdonképeni neve Johannes Rodriguez de Castelblanco f 1562), Brutus és Zacutus Lusitanus, ez utóbbi (1575—1642) orvostörténelmi iró is volt, Jehuda Ibn Jachja (1529—1560), Josephus Nasi, II. Szelim zultán udvari orvosa, David de Pomis, Theodorus Sacerdoti, III. Gyula pápa udvari orvosa, Obadia Sforno (f 1550) és Josephus Tamari (szül. 1520). Különös figyelmünket érdemli meg Abravanel, portugali és Porta Leone, olasz család azon számos orvos miatt, melylyel az emberiséget megajándékozta. Ez utóbbi család tagjai között nevezetesebbek voltak: Benjamin Porta Leone, I. Ferdinánd nápolyi király udvari orvosa, ennek fia Eliezer, unokája Dávid, és dédunokája Abraham da Porta Leone (szül. 1542) kik mindhárman kitűnő orvosok voltak. Sőt hazánkban is találkozik király, kinek zsidó orvosa volt. II. Ulászló király t. i. egy Zachariás nevű pozsonyi zsidó orvost hivatott magához Budára 1511-ben. Gyógyszertan. Az a kor, mely a csillagjóslást szen- tesité, mely a ránczokat, anyajegyeket, képzelődést, emlékezetet, rokon- és ellenszenvet a csillagokra vezette vissza, kedvező volt a csillagjóslat és az orvosi tudomány közötti összeköttetés fenntartására. Csak lassankint szaporodik azok száma, a kik a csillagoknak és egyéb tárgyaknak fentebb emlitett befolyást nem tulajdonítják. Azok táborában találjuk: t ■) S a zsidó orvosok még igy is sok zaklatásnak voltak kitéve, [gy a többek között XIII. Gergely pápa (1572—1585) eltiltotta a zsidó rvosoknak a keresztényeket gyógykezelni.
