Rácz István: A' Szép Nem mind egészséges, mind beteges állapotjában az Orvosoknak, és Nem-orvosoknak számokra mellesleges óráji közt irta, és szerzette Rácz István (Pest, 1825)
Harmadik Könyv. A' szép Nemnek Anthropoligája. Bévezetés, és öszveköttetés az előbbeniekkel
HÍJ mind előállások, mind kigyógyúlások a’ lelki nyavalyáknak a’ szép Nemnél könyebben meg-eshe- tik, mint a’ merevényebb, és kevésbé hajlékony testi szálacskájú Férjfiaknál. — De az egészséges állapotban - is vágynak itt sok különösségek. —■ Ugyan-is a’ testiség (sensualitás) , vagy külső, ’s belső bényomatokat felfogadó, és azoktól hatá- roztatni szokott alsóbb lelki tehetségek, u. m. a’ külső, és belső érzékenységek által a1 jelenvalóknak ábrázolataik (sensationes per sensus exter- nos, et internos) a’ tárgy távollétében való nézetek (intuitus in absentia objecti), az az a* származtató (productiva) és elő - állító , vagy viszsza- hivó (reproduetiva) képzelődések (imaginationes), a’ jeleld teketség (facultas signatrix), a’ sejdiiés (praevisio) , az észképáradás (enthusiasmus), az emlékezőtehetség (memória, reminiscentia) , a1 társoló tehetség (adsociatio notionum) —. továbbá a’ sok eleven, de vak érzések, ösztönök, hajlandóságok , indúlatok ( adfectus ) , és szenyvek (pa-r themata , £dt>enfcf)aften) sokszor nagyobb erőt mutatnak, ’s nagyobb Lelki rabságot okoznak az Asszony; élőmivességben , mint az okossággal inkább élő Férjfiúi organismusban. — Ellenben a’ felsőbb Lelki tehetségek, még pedig mind a’ szem lelodésiek (theoreticae) , mind a’ cselekvésiek (pra- cticae) , egyszóval a’ Rationalitas , és Personalitas, vagy minden tehetségeknek az okosság szolgáltjára való fordíttatásaik , a’ gondolkozási, és cselekedeti, vagy erkölcsi szabadságok, 's munkák az Asszonyi élőmivességben , ha csak a’ szép, és
