Mittelmann Bernát dr.: A körülmetélés eredete, története és orvosi műtéte (Budapest, 1900)
I. A Circumcisio eredete és elterjedése
A Circumcisio eJőkészitelte vagy legalább nem gátolta a terjedést, mint Európában. Megmagyarázza azt is mért terjed napjainkban is a természetimádoknál jobban a mohamedánis- •mus, mert ezen népek megszokott operációja a körülmetélés az izlam hagyományai között megmaradt. Az izlam, a déli sémiták, az arabok terméke. Történetük a mohamedánismus előtt ködbe vész. Csak némi vonatkozás van rajuk assyr emlékeken, Kyrus és Nagy Sándornál. Egyébként minden genialitásuk mellett örökös civódás miatt államalkotásra meglehetősen képtelenek voltak. Állam alkotásuk ereje és igazi kezdete az izlamtól datálódik. A circumcisiót, mint HyeronymusnáP9) láttuk, a legrégibb idő óta gyakorolták, az Ábrahámi leszármazás révén. De valláskönyvükben, a koránban nincs róla semmi emlités téve. Sunna, hagyományos szokás volt ez már Mohamed előtt és igy fölösleges volt ezt újra megparancsolni. Mert a sunna ereje nagyobb volt a beduinoknál minden Írott vallástételnél. „Mi apáinkat ezen az utón találtuk és mi az ő nyomaikban járunk.“ Ez a kijelentés fogadta először Mohamedet. Vallása mindenekelőtt jónak látta tiszteletben tartani a beduinok sunnáját. A Circumcisio azért napjainkig sunna maradt az izlamnál. És ily körülmények között a Circumcisio az izlamnál faji és vallási tradíció vegyesen. Proselytán elvégzik az operációt. A köriilmetéletlen állapot gyalázat tárgya (Aklef). Köriilmetéletlen nem lehet tanú biró előtt. Az operáctó neve náluk Chattan.“ A bibliában Mózes felesége Cipóra, körülmetélt fiát „Chátán“-nak nevezi ebből is lehet a mohamedánok circumcisiójának sémita eredetére következtetni. Az izlam sunnaja egyébként Mohamed szájhagyományát beszéli a körülmetélésről. A vallásalapitó ugyanis azt mondta, hogy a testi tisztasághoz négy dolog tartozik: körülmetélés, testi-, ajk- és szeméreihszőrök leberetválása és körömlevágás. Ez volt Mohamed egyik mondása. A másik : Ábrahám 80 éves korában körülmetélést végzett Kasdimban.“ Ezen alapon tartozik a hivő, ki az első vallásalapitó életének utánzására köteles, a körülmetélést végezni. Mohamed egyébként azt tanította, hogy ő Ábrahám tiszta vallását állította helyre és ezen szempontból sem kellett neki a Circumcisióról külön intézkedni. 28) Hyeronvmus Multarum ex quadam parte gentium, et maxime, quae Judaeae Palestinaeque confines sunt, usque hodie populi circumciduntur, et praecipue — omnis regio Saracenorum, quae habitat in solitudine.
