Mittelmann Bernát dr.: A körülmetélés eredete, története és orvosi műtéte (Budapest, 1900)
Egynéhány szó az ugynevezett Mecicahról
107 Nem fertőzi a sebet, mert hiszen tiszta orvosi kötszert használ. Megfelel a Mecicah ethikai céljának mert veszélyt hárít el a vallás alapvető tételének gyakorlásánál. Elhárítja a veszélyt a zsidó törvény practicus érzékével: egyszerű, biztos orvosi alapon. Tekintsük most a Mecicah másik módszerét. Ez a vallás törvény alatt szájjal való kiszívást ért. A kiszívás veszélyt (Hászkanah) hárít el, mondja a zsidó törvény. Tehát elrendeli a hiintag seb kiszívását. Más helyen meg van magyarázva, hogyan képzeli a kiszívás következményes hatását a sebre, hogy a messzebb helyekről (Méhámkómóth hóréchakim) is elvonassék a vér. De miután ezt akarta, talán logice állítható, hogy az volt a célja, hogy a himtagban kevés vagy semmi vér ne maradjon: ez nem egyeztethető össze az orvostudomány elveivel. Orvosi axioma, hogy a seb gyógyulásának első föltétele, hogy elegendő mennyiségű vér táplálja. De ezt a célját is, hogy a himtagban kevés legyen a vér, hogyan érte el a kiszivási eljárás. Az egész test vérszegénységének árán! Közös reservoirból, a szívből kapván minden szerv a maga vérét: tehát a ki bárhonnan vért von el, az összszervezettől vonta azt el. A kiszívás tehát vérszegénységet idéz elő. Ez nemcsak, hogy nem hárítja el a veszélyt, de önmaga is betegség, mely sokszor nehezen gyógyul, de a gyógyulás folyamata alatt más betegségekre is hajlamosít. Hogy a vérzés is nehezebben csillapítható oly sebnél, melynél kiszívás utján a természetes dugaszok, az alvadékok kivonattak, azt alig kell említeni. A vérzést tehát növeli, a vérszegénységet meg előidézi. Ezen jelenségekben a kiszívás nem veszélyt elhárító, de veszélyt növelő tényező. Ez a mai orvosi felfogás. Szóljunk-e a többi károkról, midőn a kiszívás, a szájjal való érintés által már syphilis, sebdyphteria, orbánc, phlegmone és vérmérgezés is közvetittetett és hogy egészséges ember szája sem tiszta orvosi szempontból. Tisztítsa meg a körülmetélő szájat! ilyen gondolat is fölmerült a felekezeti sajtóban. Per absolutum ez nem volna lehetetlen. Rósz fogait távolittassa el, fogkövét kapartassa le. Száját borsav, kali hypermangan, chlorkali oldattal mossa, mindezt úgy, a mint az orvos, száj operatiora készülni szokott.
