Mayer Ferenc Kolos dr.: Az orvostudomány története (Budapest, 1927)

III. Másodlagos keleti kultúrák és az orvosi tudományok. Kisázsiai népek

.58

III. feje/.et

Betegségelméletük nem üti meg a tudományos mértéket. Kórok- tanukban nagy szerep jut a démonoknak. A görcsöt például egy guggoló démon idézi elő, az avith. a csuklásnak meg cerada nevű gonosz szellem az oka. Emellett azonban tudják azt is, hogy piszkos kéz sokszor vakságot, süketséget, polipokat okozhat. Ezért rendelik el a reggeli kézmosást és a gyakori fürdőket. A hőmérséklet változásai is szerepelnek a Talmudban, mint kórokozók; ismerik a meghűlésből eredő betegségeket.

Legfőbb gyógyszerük az imádság, mert a gyógyítást az Istentől várják. Az a tisztelet azonban, mely a Szentírás lapjain az orvossal szemben megnyilatkozik, a Talmudban nem található fel. A legjobb orvost is pokolravalónak hiszik, s azt tanácsolják, N hogy igaz izraelita ne lakjék ott, ahol orvos az elöljáró. Orvos volt minden községben, ahol írástudó lakott. Ilyen helyen a fiirdősnek is dolga akadt, mert az orvos sok betegségben fürdést, masszázst és olajos bedörzsöléseket rendelt. A fürdős végezte a kedvelt érvágást és köpölyözést. Érvágó szerszáma hegyes kés, kis fúró vagy miniatűr lándzsa. A bábaságot is sokszor ők gyakorolták.

Nevezetesebb orvosok a Talmud korából rabbi Hanina (180—250) Sephorisban, a csillagász Sámuel (180—250), aki rabbi Jehudát gyógyította ki szembajából egy csodás hatású szemvízzel, továbbá Rabh (f 243 körül), aki anatómiai célokra hullákat vásárolt. Az ő sírjából vett földet egynapos láz ellen használta gyógyszernek a nép.

A therápia egyébként babonáskodásban merül ki, amit a zsidó vallásbölcselet megmagyaráz. A gyógykezelésben nagy fontosságot szereztek a mágikus cikkek és a varázslatos eljárások, továbbá az astrologia, meg a Sympathikus szerek. A szóvarázslatok közt nevezetes a “sabriri“ szó, mellyel vakságot próbáltak megszüntetni. A későbbi középkori kab- balisztikában híres szó maradt az abrakadabra, melynek értelme az volna, hogy „eltűnt, a láz heve eltűnt-1. Lázas betegek mondogatták. A misztikus gyógyszerek sorából nem hiányoznak az amulettek sem,, melyeket prophylaktikus célokból is hordtak, így bizonyos titkos feliratokat és növények gyökereit. Fekélyek ellen a ráolvasáshoz folyamodtak, míg fülzúgás ellen sáskatojást, álmatlanságban rókafogat, gyulladásoknál akasztott ember körmét használták. Kis gyermekek pörkös fejét uborkamagvas vajjal dörzsölik be és lúggal mosogatják.

Voltak azonban észszerűbb szereik is, főleg növényi anyagok. Székrekedésben például a komlómentes egyiptomi sört (árpalé) isszák. A bélparaziták elpusztítására és kiürítésére fokhagymát, hét fekete datolyát,, árticsókát és majoránnát esznek.