Farkaslaki Hints Elek dr.: Az őskori és ókori orvostudomány (Budapest, 1939)
II. rész. Az ókori orvostudomány - Az asszírok és babilonok orvostudománya
ASSZÍR—BABYLON SZÜLÉSZET. 87 88. ábra. lstar istenanya. szent prostitúciót gyakoroltak, nem juthattak másállapotba valószínűleg azért, mivel mesterségesen tették őket meddővé és természetesen nem szülhettek.) A szülés idejének elkövetkeztekor szülőszékre ültették a vajúdó asszonyt, melyen bábák segédkezése közben szült. A szűlőnők legjobban Labartu démontól féltek. Azt tartották róla, hogy az asszonyokat előszeretettel keresi fel gyermekágyi láz alakjában. Nézetük szerint ő fordítja meg a magzatot a méhben s hozza létre a rendellenes fekvéseket, ő akadályozza a szülést előhala- dásában, ő okozza a rendellenes vérzéseket sto. Mivel éhségét csak embervérrel csillapítja, mindenként áldozatokat kíván. Fel tudták éleszteni az álhalálban születet magzatot. Ismerték a koraszülés és ikerszülés jelentőségét. A torz szülöttek elváltozásai igen pontosan vannak leírva. Voltak szülészeti műszereik, vegeztek szülészeti műtéteket. Legkimagaslóbb orvosuk, Chammurapi alatt, már Kr. e. 2250-ben behatóan foglalkozott szülészeti kérdésekkel Szigorúan kezelték az orvosi műhibákat. Szülészeti műszereik közül a trepán, a kés és a horog maradtak fent, amelyek mutatják, hogy a szülészeti műtéteket ismerték és végezték. A szoptatási idő három évig is eltartott. Ha az asszonynak elfogyott a teje, dajkát fogadott. A dajkáról azt tartották, hogy a tejjel együtt tulajdonságai is átmennek a magzatba, ezért megválasztásánál körültekintéssel jártak el; viszont a dajka nagy megbecsülésben részesült. Chammurapi törvényének. 194. §-ában elrendelte, hogy az a dada, kinek kezén már gyermek elhalt, azt közölni tartozik a következő szoptatandó csecsemő szüleivel. A bábamesterséget bábák látták el, akiknek működését már jogszabályok irányították. Feltehető, hogy a fejlett orvos-szülészeti működés folytán a bábák szülészeti tudása is számottevő lehetett. Ezek alapján a bábák tekintélynek örvendtek, amit bizonyít az a szokás, hogy peres esetekben, mint szakértők, ok döntöttek a vitás apaság kérdésében. Hogy e téren milyen elképzelés vezette őket nem tudjuk. De valószínű, hogy mágikus és misztikus műveletek alapján mondták ki megfelebbezhe- tetlen véleményüket. Bábaság. 89. ábra. Agyagból készített máj Babilóniában. (Brit. Mus. Wilke után.)
