Farkaslaki Hints Elek dr.: Az őskori és ókori orvostudomány (Budapest, 1939)
II. rész. Az ókori orvostudomány - Az indusok orvostudománya
AZ INDUS NŐ NEMIÉLETE . 109 lenül fecsegő. A fiatal feleségnek legyen szépen hangzó neve, olyan bájos járása, mint a hattyúnak, avagy a fiatal elefántnak és legyen finom haja, kicsi foga és kéjesen szelíd tagjai. A feleség feltétlen engedelmességgel tartozik férjének; az, ha gyermektelen el is küldheti. Az asszony soha sem ejtheti ki idegen férfi nevét; virágból és gyümölcsből kell élnie, hogy karcsú legyen. Ha tiszta marad, az égbe száll, ha nem, elkárhozik. A házasságtörő nő sakál hasában születik újjá, avagy elefántiasis fogja sújtani. (Valószínűleg ismeretes volt előttük a filaria Bankrofti által okozott elefántiasis.) Aki brahmantól aranyat lop, körömbeteg lesz; aki brahmant gyilkol, tüdővészt kap.“ Úgy ezen, mint a szüléssel kapcsolatos előírásokat a fentebb említett Dharmasastva tartalmazza. Eugenikai szempontból érdekes, hogy a brahmanok esküvője előtt úgy a férfit, mint a nőt vizsgálatnak vetették alá. A férfinél az ondót vizsgálták, oly módon, hogy azt vízbe cseppentették: Ha elsüllyedt, engedélyezték az esküvőt. A túlságba vitt excesszusok káros hatásáról megemlékeznek régi irataik. így a nagy indus eposz szerint Pandu meghalt aközben, hogy feleségével Madri-val ölelkezett... A nőknél a testi alkaton kívül tekintetbe vették a rokoni kötelékeket: 1.) A vőlegénnyel való rokonság esetén nem engedélyezték a házasságot; 2.) ha a leány családjában tüdőbaj, epilepszia, vagy örökölhető betegségek fordultak elő., ugyancsak eltiltották a házasságot, A leányok korán mentek férjhez, legtöbbször már havívérzésük előtt, mivel a szülők úgy vélték, hogy ha nem gondoskodnak leányukról és férjhezadással nem használják ki leányuk menstruációjával összefüggő peteéréseket, magzatölésben részesek és pokolba jutnak. Ez a spekulativ elgondolás volt az oka Indiában a ma is elterjedt gyermekházasságoknak. Susruta ismerte a nemi szervek szerkezetét. Az életműködéseket és azok zavarait oly pontosan írja le és megfigyelései olyan precízek, hogy példaként bemutatom, mi módon ismerteti a menstruáció okozta elváltozásokat: ,,A menstruáló asszony arca telt és eleven; a teste, arca, foga, torka nedves, duzzadt; fokozott a libido, édes szavakat suttog, kifejezett bizsergést érez karjaiban, combjaiban, emlőiben, hasában stb.“ A menstruációt úgy tekintették, mint tisztítószert, amely által a nő havonként vezekel bűnéért. A vérzés legerősebb időszakában tiltva volt három napig a házasélet. Susruta szerint a tilalmat azért is be kell tartani, mert 104. ábra. Yaksbini a termékenység istennője Kr. e. 2000-ből. (Propylaen-Welt- geschichte Bd. III. S. 259). Menstruáció.
