Győry Tibor dr.: Morbus hungaricus (Budapest, 1900)

A morbus hungaricusról iró szerzők és azok munkái

MORBUS HUNGARICUS

35

nak nevezünk, lehet-e szabatosabban körülírni, mint a hogy 300 évnél régebben Jordanus tette ?

„Olaszországban — Írja tovább — ez egy otthonos betegség, itt azonban ritkábban állapítják meg, mert ezen ország hiányában van az orvosoknak . . . Azon véleményben vagyok, hogy eredete más helyre viendő vissza . . . nehogy a tudatlanok azt higyjék, hogy ez sem a régi, sem az új orvosok előtt nem ismert s szerencsétlen évszázadunkban égi háborgások folytán keletkezett új betegség.u

A kórkép, melyet Jordanus a morb. hung.-ról ád, nincs elég tisztán körvonalozva, még kevésbé kimerítve, sőt néha kissé regényszerű is. Ezért nem is az általa nyújtott leírás, hanem az ő világos logikája az, mely többekkel elfogadtatta ama kijelentését, hogy itt a Fracastorius által leírt kóralakról van szó. Könyve a morb. hung, legtöbb szerzőjének mint forrásmunka szolgált.

Hosszabb életrajzi adatait mellőzzük, csupán tárgyunkkal összefüggésben jegyezzük fel róla azt, hogy mint komáromi tábori orvos rettenthetetlen bátorságot tanúsított a ragályos betegek körüli működésében. Pedig a fertőzéstől való félelem általánosságban nagy volt.1

Mily különbség van Jordanus és kortársa: Conradinus Boldizsár felfogása közt. Az utóbbi szerint a morb. hung. Isten büntetésekép lepte meg az emberiséget az ő sok bűneiért.1 2 Leírása hemzseg a legbizarrabb hasonlatoktól. így mindjárt a könyv kezdetén (4. oldal) a következő metaphorás aetiologiáját adja a betegségnek. Mint a fogadós — űgymond — ki más módon nem bir már vendégein túltenni, s ezért bűzös szagot árasztó holmik meggyújtásával füstöli ki őket: úgy tesz az

1 Maga Jordanus meséli, hogy Breslauban, pestis idején, a sirásó egy fiatal női hullát meggyalázott. S bár maga kérkedett el vele másnap, a tanács dorgálatlanul hagyta, mert nem kapott volna más sírásót. Annyira ismeretes volt az emberek félelme a ragályozástól.

2 „. . . diss Ungerisch lieber ein sonderlich plag und straft ist, die Gott ohne zweyfel aus seinen creatis von wegen vnseren begangen Sünden vns zueschickt." (3.)

3*