Demkó Kálmán dr.: A magyar orvosi rend története tekintettel a gyógyászati intézmények fejlődésére Magyarországon a XVIII. század végéig (Budapest, 1894)
Második rész. A tizenhatodik század - Általános irányok - a) Orvosok
241 vitán Stancarus legyőzetett, Erdélybe ment, ahol azután tanait Dávid Ferencz támadta meg, úgy hogy onnan is menekülnie kellett. Sokkal fontosabb volt Blandrata György-nek az unitárius vallást Erdélyben meghonosító fellépése. — Balsaraíi Vitus János 1568- ban a kassai zsinaton védte-a protestantismus hitelveit. Kertzi Pál brassói orvos 1585-ben a Berethalmon tartott synoduson Reipchius Dániel brassói diakónusnak azon tana ellen, hogy Krisztus emberi természeténél fogva is mindenütt jelen van, kelt ki oly erősen, hogy a Reipchius hívei által való megköveztetéstől csak ellenfelének bátor közbelépése mentette meg.1) Vallástani munkákat Írtak: Balsaraíi Vitus János: »A keresztényi vallás ágazatainak rövid summája«. 1571. — Blandrata György: »Catechismus« etc. 1566 és Sedecim articuli de solo Deo patre etc. — Jeszenszky János: Commentarius super acta apostolica etc. Squarcialupus Marcellus olasz orvos, Blandratának pártfogoltja Erdélyben: »Simonis Simoniis« etc. summa religio 1588. 3. Philosophia: A kor szellemi mozgalmának irányaiból következett, hogy az orvosnál a philosophiai készültséget elengedhetetlennek tekintették. Orvosaink közűi mint philosophiai írók ismeretesek ezen századból: Henisch György: Praeceptionum rhetoricarum libri V. Augsb. 1593. — Jeszenszky János: Zoroaster etc. Vit. 1593. — Squarcialupus: M. T. Ciceronis . . . definitiones stb. és Zsámboki János: De vitis philosophorum et sophistarum. Antverp. 1568. stb. Sententiae et regulae vitae etc. 1568.2) *) Szilágyi S. Erdély története I. 373., 374., 377. — Bodnár Zs. id. mű. I. 146., 181 — Weszprémi cent. I. 1. —II. 186. — I. 11. — II. 110 2) VVeszpr. ill. helyeken.
