Szentpétery Imre (szerk.): Emlékkönyv Fejérpataky László életének hatvanadik évfordulója ünnepére (Budapest, 1917)
Erdélyi László: Az aranybulla társadalma
AZ ARANYBULLA TÁRSADALMA. 103 3. Egyéb osztály érdekek és közérdekű cikkelyek. Eddig ösz- szesen huszonöt cikkelyt tárgyaltunk az aranybullából. Legtöbb szól belőlük a serviensek javára, kifejezetten tizenegy cikkely. Két fél cikkely ad szabadságot a várj obbágyoknak s három a nobilisoknak. Egyéb osztály érdek az, hogy a hősiesek, idegenből jött szabad telepesek is megnyerik eredeti szabadságuk biztosítását (19), ami főképpen a szabad költözésre és régi szerződéseik fönntartására vonatkozik, hogy a serviensek egyházainak né'pei nem fizetnek collectát a királynak (3) ; s hogy a várak népeit a várispánok, megszálló jobbágyurak ne zsarolják (14, 13). Az előbbi két cikkely közös a várj obbágy okkal, illetőleg a serviensekkel. Az utóbbi két cikkelyen kívül még hat szól az idegen és hatalmassá lenni akaró urak, nobilisok ellen (11, 26 ; 16, 28—30). Itt a királyi tekintély és javadalom megóvásának s vele a köz- biztonságnak közérdeke volt a cél. Nobilis és serviens érdekű cikkelyek folytatásaként említettük a királyi udvarispán bíráskodását szabályozó s a nép közvádját megszüntető két cikkelyt (9, 6), amelyeket szintén köz- érdekűeknek vehetünk. A nobilisok, várjobbágyok és serviensek javára szóló tizenöt cikkely a kir. udvarispánra és a nép vádra vonatkozó két cikkely - lyel s a nobilis urak ellen szóló nyolc cikkely együtt teszi a fönt már letárgyalt huszonöt cikkelyt. Hátra van még hat cikkely. Valamennyi a királyi kincstár hasznait mérsékli. Nagyon humánus az, hogy özvegyek akkor se veszítsék el hit- béröket, ha a férj halálos ítélet vagy a bajvívás istenítélete folytán bűnösnek bizonyult (12). Ezzel szokásos igazságtalanság szűnt meg. Kálmán I. 56. törvénye a felséget csak bűnrészessége esetén büntette férje lopása miatt. A másik igazságtalanság az volt, hogy királyi adományokat már az aranybulla előtt kezdtek visz- szaszedni.1 Most kimondták, hogy igaz szolgálattal szerzett birtotemporis sunt adepti. . . Jobagiones vero castri sunt pauperes nobiles, qui ad regem venientes terram eis tribuit de castri terris ut pheuda castri, et castrum guerre tempore custodirent». M. Florianus Fontes II. 96., 98 1. Kézai mindenesetre illetékes forrás, tanú arra, hogy az ő kora hogyan gondolkozott a serviensek és várjobbágyok helyzetéről. 1 Erdélyi L. : Az egyházi vagyon eredete és jellege Magyarországon. 32-33. 1. 1913.
