Halasi Ujság, 1942 (3. évfolyam, 7-102. szám)
1942-08-07 / 63. szám
2. oldal HALASI UJSÄQ Augusztus 7, pénteki Halasi zsidó rablólovagok • • • Hogyan fSínnek el az élelmiszerek Halason ? — Miért kell a keresztényeknek nélkülozaíök a zsidók miatt ? Meddig tiki a hatóság a belső front ellen vétők gaztetteit? Egészen uj foglalom: a zsidó r a b - fólovaig. Valamikor régen a várurak1 cselekedtek meg azt, hogy fegyverest szolgáikkal kiállták az országúira és a véletlenül arrahaladó kereskedőt a szó tvalódi értelmében kifosztották. A kereskedő még csak panaszra se mehetett sehová, részben mert nemi voltak tanúi, részben mert abban az időben nem is volt nagyon tanácsos szembeszállni a várurakkal. ' Nos, az idők változnak. Ma a zsidó az, aki kiáll az országúira és a keresztény termelőtől elszed1 mindent. Nem álhtjuk, hogy erőszakkal veszi el a tejet, la túrót, a vajat, a (sajtot, a gyümölcsöt, a csirkét, a kjacsájt, a libát. Nem erőszakkal fosztja ki őket, hanem ami még annál is felháboritóbb: pénzzel, a rendeleti árnál magasabb árajánlattal. Azzal do- rongolja le a gyanútlan termelőt az országúton, hogy többet igér az árujáért, mint amennyit a piacon ka pn a. , A keresztény termelő teljesen ki van .szolgáltatva az útonálló zsidó rablólovagok önkényének. Olyan árat csillantat meg a termelő előtt, hogy menten beleszédül, elveszti Ítélőképességét, elhomályosul benne a hazafiás érzés és szinte hipnotizálva, lelkileg megejtve adja oda az áruját a zsidónak utolsó: morzsáig. Mi egy sort se írunk a zsidókról... Erre persze azt mondják a zsidó rab- fólovagok, hogy kitalált mese az egész. A Halasi Ujságinak nincs jobb dolga, mint ütni a Zsidót. És hozzá alaptalanul. Azt is mondják Izrael fiai, hogy mi a hajánál (illetve a pájeszénél) rángatjuk elő a témákat. Hogy akkor is írunk róluk, ha jól viselik magukat. Visszautasítjuk a vádat. Mi egy sort lse írnánk a halasi zsidókról, ha azok nem szolgáltatnának' iá okot. Talán hazugság az, hogy árdrágításért állandóan elitélik őket? Ä Halasi Újság nem1 azért van, hogy eltussolja a zsidók viselt dolgait. A Halasi Újság 1 az országi keresztény lelki- isme rété n elé szószólója és bűnt követnénk el hazánk1 ellen, ha a zsidók visszaéléseit elhallgatnék. A Halasi Újság nemi a nyilaskeresztes sajtó szócsöve, hiába köpködik iánk ezt a vádat a begyulladt zsidók. A mi újságunk’ jobboldali, mint ahogyan jobboldali a kormány és jobboldali minden igaz magyar ember. Azok a keresztények, akik a zsidót védik, két csoportra oszthatók1: egyik csoport azért védi, mert a zsidókból haszna Van, a másik! csoport pedig azért, mert a zsidók politikai állásfoglalását a zsidód sajtón keresztül magáévá tette. A pénz és a betű mérge dolgozik ezekben az álkeresztényekben, akiket fel világos itani, hazafias érzésükben megerősíteni, lelkiismeretüket felrázni a mii köt élességünk. , j , ( | A Jókai utca rejtélye í De hogy lássa a (halasi, zsidóság, hogy Inem az ujjúnkból szoptuk a rablólovagi ténykedéseket, megnevezzük az uccát és házszámot, ahol az országúton »ledorongolt«: keresztény termelők áruit’ összegyűjtik. Tehát: halló, figyelem! i Jókai utca 5, 7, 43 és 57, cz a négy há z az, ahová a termelőtől elkaparintott rengeteg gyümölcsárut össze halmozzák, hogy onnan a legsürgősebben továbbítsák rendeltetési helyükre: budapesti és vidéki zsidó hit- s o r s o s a i k! n a k. Valószínű, hogy mire e sorok napvilágot látnak, az ügyeskezü héberek eltüntetik titkos gy ümölcsraktá r uk nyomait, de a szomszédok' tanúskodhatnak arról, hogy az igazat irtuk meg. A zöld teherautó a zsidónak már nem tudta ’ eladni. : j Az pedig" édeskevés ahhoz, hogy három! cukrász üzemi szükségletét kielégítse. Tudunk eseteket, amikor a termelő olyan árat kért a tojásért és a vajért, amilyen árat a zsidó fizetne neki. A cukrászoknak nincs idejük ahhoz, hogy; -az ilyen termelőt feljelentsék’ és a tfeind- őrbiróhoz szaladjanak vele, hanem inkább hagyják továbbmenni a zsidók üzleti szellemétől megmételyezett termelőt. ; : , I I. [ Erélyes intézkedést kérünk a hiató- ságtóí, hogy ezek a visszaélések a jövőben íné 'forduljanak elő. A zsidó rabló- lovagoktól meg kell tisztítani a közélelmezést, mert hovatovább odafejlődnek a dolgok, hoigy , < Halason csak a zsidók élelmezése lesz i biztosítva és a keresztény eket a nélkülözés yew szélve fogja fenyegetni! Katasztrofális tüzelőanyaáiáp Halason «fflgg.TjSjL l..KA>,--x.VP «WB Forradalomkeltés a céljuk Azzal a zsidó nem sokat törődik, hogy a belső frontot gyöngíti, ha a piacot megfosztja azoktól a fontos élelmicikkektől, amelyeknek hiánya a vásárlókban elkeseredést szül, sót valószínűnek látszik, hogy a zsidó épp __ ezt akarja elérni rablólovagi ténykedésével. A lelkek mélyén forradalmi ellenszegülést akar ébreszteni a keresztény társadalom bizonyos rétegében, hogy a szerintük annyira áhítozott j angol győzelmet elősegit- i, '!■ sék vele, . , ! Mi azonban nem hisszük egy pillanatig sem, hogy akad olyan becsületes keresztény, aki nem’ a tengely győzelmét kívánná és hogy a zsidókkal összepak- tálna. A termelő ha el is adja titokban; az áruját a zsidónak, azért a lelke mélyén megmarad kereszténynek, aki a zsidót legfeljebb anyagias érdekeinek eszközéül tekinti. | i A hatóság dolga volna1 megakadáA m. kir. Kúria álláspontja szerint megengedhető, hogy a kereskedő, vagy szövetkezet a nehezen beszerezhető közszükségleti cikkeket állandó vevői részére fenntartsa. Itt volna már, az ideje, hogy a vásárló közönség minden egyes, tagja válasszon ki magának egy fűszerest, egy mészárost vagy hentest, egy tüzelőanyagkereskedőt s mindenkor ezeknél! szerezze be szükségletét. Ez a rajaniro- zás. Ez a rendszer megvan -már a fővárosban, Sok vidéki városban s mindenütt bevált. Ezzel megszűnnék a vándorlás egyik üzletből a másikba s minden kereskedő a nehezen beszerzett áruját állandó vevői között oszthatná szét s nemi idegenek között. lies ialÉiiaiiely egy Mélykúti ati ilikao Z LETÁTHELYEZ E Bor Lajos Fő ucca 10, szám alatt lévő üzletét Bethlen tér 4* sám alá Sielyezt® át« (volt Seídner'üzlet) Továbbra is kéri a n.é. közönség szives pártfogását Kiváló tisztelettel: BOR LAJOS rőfős= és dívaíárukereskedő. A halasi datektivekhek1 tudomására jutott, hogy Czenkmány Mária rendőri engedély nélkül iparszert! kéjelgést üz. Miután a rendőrség, egyik feladata megtisztítani a várost az erkölcsi fertőtől, a detektívek megfigyelték a házat, ahol a 42 eves hervadt láp virág látogatóit rendszeresen fogadta. Este 11 órakor rajtaütésszerűen, érték tetten Czenkmány Máriát, aki korát meghazudtoló Zavarral és pirulással vallotta be titkós kenyérkeresetét. Vallatása közben, előkerült rejtekhelyéről Em-ődi Mária is, aki 22 éves fiatalságát bocsátotta áruba és akire rábizonyult, hogy ezt a mesterséget rendszeresen, űzi. A de. tektivek mind a két nőt előállitottáfc az erkölcsrendészetre. Emodi Mária nyo-lc napot, Czenkmány Mária pedig öt napot kapott. - ! ; Dicséret illeti a Öétektiveket, hogy erélyes kézzel megfékezni igyekszenek aj> züllés útjára tért titkos kéjelgőket, mert- az ilyen elvetemült teremtések! a város közegészségét veszélyeztetik, miután nem állnak orvosi felügyelet alatt E hét keddjén is két fiatalkorú nő került horogra a vásári razzián. Titkos kéjel- gés gyanúja miatt eljárás indult meg ellenük. Az egyik fiatalkorú nőről az orvosi vizsgálat során kiderült, hogy, fertőző nemibajban szenved;. Háromszáz éves emberi csontvázat találtak Halason A Vágóhíd melletti domboldalon, ahonnan a kőművesek a most épülő polgári fiúiskolához a homokot hordják, ásás közben emberi csontvázra bukkantak. DrSzombathy Károly váro,s-- orvos megvizsgálta a csontvázat és megállapította, hogy körülbelül háromszáz éve fekszik a föld alatt Az a feltevés, hogy a dombon valamikor régen temető voit, nem látszik valószínűnek, mert több -csontvázat a felásott nagy. területen nem’ találtak. Hogy- gyilkosság történhetett-e azon a helyen, avagy" egy régi csatában elesett katona csontvázát találták meg, azt most lehetetlen meg- 'állapítani. Mint érdekességet kell meg- 1 említenünk, hogy a -csontváz, bár, java- korabeli férfi csontváza volt, olyan ép fehér fogakkal rendelkezett, ami szinte csodálatos. Az idő vasfoga érintetlenül hagyta a koponyából elővillanó fogakat, de annál pusztitóbb munkát Végzett magád a csontvázon, - ,, : ,/ \ Ámde nemcsak a gyümölcs jut arra t sorsra, hogy a keresztény gyomor íelyett a zsidók bendőjébe vándoroljon, íanem egyéb élelmicikkek is. Az országúton lesben álló rablóloya- > Ok ! ■ ! .. i a tejet is e 1 szedik a termelőktől nert nagyobb összeget fizetnek nekik', nint amennyit a rendelet előír. Hogy •ossz szójátékot mondjunk: »tejes i n a r ehi a folyik itt.« Szemtanuk állítják, hogy zöld teherautó cirkál a halasi úthálózaton és felveszi a termelőkői vásárolt élelmiszereket, gabonát, íiust, csirkét, libát, vajat, túrót, sajtot. \ termelő lélektanához tartozik az anyagiasság. A haszonkeresés. Ez emberi vonás minden termelőben. Miért vágyé be a városba a kocsijával az árut eladásra, amikor a zsidó olyan élelmes és bekopogtat h^zzá? És ráadásul még többet fizet neki, mini amennyit a piacon kapna érte. Német vagy japán önfegyelem, mártirságig fej [esztett nemzetimádás kell hogy lobog jón abban a termelőben, hogy ellenáll jón a kis értésnek. Ám jól tudja, a, zsidó hogy a keresztény termelőben ilyen önfeláldozó szellem még nemi vert gyökeret, tehát igyekszik kihasználni a helyzetet Kereskedők és fogyasztók figyelmébe! A városi képviselőtestület hétfőn 1 ülést tartott, amelynek egyik legfontosabb pontja volt a tüzelőanyagellátás sürgős megoldása. Hónapok óta érzi i Halas a tüzelőanyag hiányát Szén még csak akad, de fa nincs sehol Keresztény családok kétségbeesetten tördelik kezüket, mert a konyhájuk tüzelőanyag nélkül áll. Képtelenek ebedet főzni, mert ! nincs annyi fájuk, amellyel a takarék- tűzhelyet begyujthassák. Egyesek már ott tartanak, hogy házuk kerítését tördelik le, csakhogy fához jussanak! A I tanyaiak pedig gyümölcsfáikat vágják ki, hogy kenyeret süthessenek. Dr Kát hon a Mihály polgármester még júniusban 500 vágón fát igényelt Halas számára, de a kiutalás még nem, történt meg. Bízunk benne, hogy az 500 vágón fát megkapja Halas, és hogy a telet nem kell füteuen szobákban, dideregve átszenvednl Szénnel való ellátásunk biztosítása sem valami kecsegtető. Úgy értesültünk, hogy a tavalyi szérikiutalásnak -csak a felét kapjuk Még ínyár van, kánikulai hőség izzaszt minden halasi polgárt, de ha arra gondolunk, mi lesz velünk télen, attól csak Imég jobban izzadunk. Ha megkapjuk az I 500 vágón fát, nem lesznek nehézségek j a tüzelőanyagellátás körül, mert a hatóság intézkedni fog, hogy senki ne vásárolhasson nagyobb mennyiségű tüzelőanyagot, mint amennyire okvetlenüi szüksége van. Úgy tudjuk, a fa és szén, vásárlása szigorú ellenőrzés mellett fog lefolyni és mindenki csak vásárlási könyvre vásárolhat tüzelőanyagot. Ezt az intézkedést csak helyeselni tudjuk, mert megakadályozzuk vele azt, hogy egyesek métermázsaszámra töltsék meg előre fáskamrájukat. A könyvre vásárlással nem fordulhat elő, hogy bárkinek is több tüzelőanyagkészlete legyen, mint amennyit a rendelet előir. Addig is, arnig at 500 vágón fát megkapjuk, enyhíti a gazdanép tüzelőanyag- szükségletét a vadvizektől kipusztult gyümölcsös és erdei fák felhasználása, Á tavaszi szemleuíak meggyőzték a haji tóság embereit, hogy mennyi élőfa ment | tönkre a vadvizek miatt. De ez a meny- I nyiség nem olyan sok, hogy azzal meg- I oldható volna Halas »égető« probtéi mája. , j i , , f t J lyozni ezeknek a zsidórabíólovagaknak I a pimaszságait Elhisszük, hogy képte- ] fenség ezer zsidó mellé ezer detektívet állítani, de lehetnie egy szigorú rendeletet hozni, amellyel a keresztény termelőt visszászorithatnók a szabálytalanságoktól és a zsidót is rákényszerithet- nők, hogy ne merészeljen közvetlenül a termelőtől vásárolni. Se tojás, se vaj ü A halasi cukrászok, hetek óta panaszkodnak, hogy nem kapnak elegendő tojást és vajat. A termek» csak akkor kínálja fel az áruját, ha,
