Halasi Ujság, 1920 (2. évfolyam, 1-104. szám)
1920-10-06 / 80. szám
II. évfolyam 80. szám. Kiskunhalas, 1920. Szertia, október 6. ELŐFIZETÉSI DIJAK: Egynegyed évre • ... 40 korona Egész évre .............................160 „ E gyes szám ára 2 korona. Főszerkesztő: Cr.Magypál Ferenc, j Lapkiadó: Farkas Áron. Megjelenik hetenként kétszer: szerdán és szombaton reggel. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Városházépület. Naaytözsde. Hirdetési dijak: Garmond soronként , . 3 korona. Kisváros, falu, tanya. Azóta, hogy az uj hont foglalni induló fővezér tavaly ilyentáyt tetemre hivta a vallásos és hazafias meggyőződés nélküli, zsidódéde gető, romlott, magyar Szodomát: Budapes et — a jobb érzésű sa jövőért komolyan aggódó hazafiak és politikusoknak figyelmes és meleg szeretete a tisztább levegőjű kisváros, a falu, a tanya felé forduL. Emlékezzünk: ugytörtént, hogy a kétely, ez a rut polipja a modern léleknek, gúzsba kötötte az emberek tettre készségé'. A szabadkőműves zsidó liberálizmus halálra gyilkolta a hazafisá- got; egy nagy'tompa elalélt- ság vett erőt a háborúban anyagi erőitől és vérétől amúgy is kiszipolyozott, halálsápadt fővároson. Az in- ternationális kloákákon nem- zeímérgező illatszerek áradtak, miktől a bomlott agyú és idegzeü zsidó gyerekek mindjárt megrészegedtek és megcsinálták bevezetésül az „őszirózsás“, majd a kommunista forradalmat .... Undorító emlékek! . . . Mikor ezután e rohadt lelkű Luciferek minden tekintély és szentség ellen megindították minden vonalon az általános támadást. Budapestet természetesen egy csapásra sikerült elfoglalniok, de megmaradt — a falu. A falu lett, mint mindenkoron, az igaz magyar ha- zafiság, a józan, nemzetfen- tartó konzervativizmus védőbástyája. A falu szociális keresztmetszete egyszerűbb: az emberek itt' nem elvontak inkább anyagiasak, higgadtak és ösztönösen tiszta- látásuak. A dolog úgy áll, hogy ma jóformán csak itt lent a vidéken folyik igazi nemzetmentő és fennartó munka. Ott fönt a gyárak nagyrészt pihennek és a pártok nem ib ,fl Fővárosi tudósítónk telefonjelentései. Érkezett: oki. 5-én. A pápa követe Magyarországról. XV. Benedek pápa követe Schioppa Lőrinc aposfo!i nuncius ünnepélyesen bevonult a fővárosba s beszédében a többek között igy nyilatkozott: Magyarország tele van reménységgel: bízik az igazságosságban. A nemzet hiszi, hogy teljes bizonyossággal eljön az az óra, melyben a vele történt igazságtalanság orvoslódik. Az az impreszióm, hogy a magyarságnak ezt a reménységét sem a bosszú, sem a megtorlás nem sugalmazza, hanem egyes egyedül az a bensőséges hit, amelyet sértett igaz ügyének végső győzelemrejutásába vet. pihennek egymással személyeskedni és veszekedni, a szervezett és szervezetlen munkások voltaképp csak azt lesik, hogy ho! és hogyan kaphatnának uj levegőt vesztett politiai hatalmuk érvényesítésére. És_; ne feledjük el a zsidókat! Ök mindig és mindenütt a szabadkőművesség nagy titkos gépezetét olajozzák defétista hírekkel, pénzzel és mindenféle pokoli gonoszsággal; mesterséges valuíarontással, az állam politikai, erkölcsi és anyagi hitelének a külföld előtt való való kisebbítésével, aláak- názásával. De minden aknamunka, rágalom, balhiedelem ellenére is áll a falu és áll a nemzet gerince: a paraszt. Mondhatnak akármit, hogy a paraszt semmivel sem törődik, csak magának dolgozik, árdrágító stb. . . . egy bizonyos, hogy a falu, a tanya az, amely nem vetkőzött ki mivoltából, nem változott át színében, mint az időjárást mutató papirmasékiasszony szoknyája. Megmaradt, annak ami volt: az ezeréves megölésre szánt magyar élet folytatójának tengelyének. Lehet a paraszt jogosan büszke, önző és nem törődöm, — egyet azonban tudnia kell és ezt tudja is, hogy a faluk mostani idi likus csöndjét, a tanyák dolgozó munkásainak nyugodt életét a mai európai politikai konstellációban egyedül és kizárólag csak a hadsereg biztosíthatja és biztosítja, melyet éppen ezért szivveHélekkel, ésszel, pénzzel mindenféle terményekkel s ha kell élettel is kell támogatnia, annál is inkább, mert most is sokan járnak közöttünk kutmérgező gazemberek, akik különféle áligékkel; ne fizess adór, ne szolgáltasd be a gabonát, ne vonulj be, nincs védkötele- zettség . . . stb. éket vernek a nép és a hadsereg közé. Kisváros! Falu! Tanya! Öleld kebledre a katonát, véredet, védelmeződet lásd benne és rúgj el magadtól minden konkoly hintő bitangot! Jegyezd meg magadnak azt, ami már egy éleslátást! angol utazónak évekkel ezelőtt szemet szúrt, amikor egy levélriportban igy irta a Magyarországot mindinkább elárasztó és kiszipolyozó ide- den fajról: „Ez a faj célul tűzte ki magának, hogy legyűrje a világ legharciasabb nemzeteinek egyikét, hogy világhódító, imperialista törekvéseiben ne lehessen akadálya.“ I Október S. | ft város szürke közgyűlést tart. Hol vagyunk, az erdőben? Az embernek megáll az esze. Nem tudja, hogy mit gondoljon azokról, akik a várost vezetik. Október 6-án van a tizenhárom vértanú gyász ünnepe és erre a napra a helyettes polgármester városi közgyűlést hív össze, hogy letár- gyaltassa a legutóbbi öt esztendő pénztárt számadását. Mi akar ez lenni? Feledékenység, tájékozatlanság vagy szándékos megsértése a kegyeletnek? Melyik a három közül? De hirdethet a helyettes polgármester október 6-ára akármilyen szürke közgyűlést, mig ő beüi az elnöki székbe, addig minden hazafias városi képviselő gyászistentiszteletre megy imádkozni a hazáért s a tizenhárom aradi vértanú emlékét nem engedi igy aposztrofálni— október 6-án, A ref. egyházmegye gyűlése. A halasé intrskusokkal is foglalkoztak. A múlt szerdán kezdődött meg a kecskeméti ref. egyházmegye 1920. évi rendes közgyűlése Kecskeméten, amelyen az egyházmegye lelkészei tekintélyes számban jelentek meg. A halasi egyház képviseletében hárman vettek részt dr. Nagypál Ferenc az egyház, Pataky Dezső a főgimnázium s Szilády Áron képviseletében Ván Benjámin. Az esperes megnyitó imája után a közgyűlés megalakult. Dr Hetessy Kálmán megnyitó be^ széde után Kiss Zslgmond es. peres olvasta fel az elmúlt évről szóló jelentést az egyházmegye működéséről és helyzetéről, amelynek végén vállveíett, hazafias mnnkára hívta fel az egyházmegye lelkészeit. A közgyűlés további folyamán „kisebb“ egyházi ügyeket tárgyaltak, köztük a halasi egyházét is. Dr. Thuróczy Dezső he-