Halas és Vidéke, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1901-04-20 / 16. szám

И. évfolyam. Halas. 1901, Aprilis 20. 16. szám. HALAS ES VIDÉKÉ TÁRSADALMI ÉS KÖZGAZDASÁGI HETILAP. —= МЕОХБЬИЬТ 3 ELŐFIZETÉSI -KEe-AJiE: Helyben egész éyre 5 kor. Félévre 2 kor. 50 fill. Vidéken „ „ 6 „ „ 3 „ — „ Felelős szerkesztő: Dr. HODOSSY GÉSA- Kisuló: KÉMBE! SÁNDOR. Szerkesztőség és kiadóhivatal Halas, Fő-utcza 1752. ELIrd-etési árat: petit soronként 8 fillér. Többszöri hirdetéseknél megegyezés szerint. ŰIV IfcTyllttér: soronként 15 fillér. 'S A helyzet. A ref. egyház presbitériuma által egy­hangúlag elfogadott és dr. Pabó Mihály, egyháztanácsos által nagy munkával készített, és a kibontakozást czélzónagy határozati javaslat az ápril 14-iki egy­házgazdasági gyűlésen megbukott. Azok a férfiak akik közreműködése mellett készült ez a javaslat, annak, hátat for­dítottak. Nem, sőt ellene dolgoztak! Hol itt a következetesség ? Nem a kibontakozás módozata lett immár a kérdések kérdése. Mert az út és mód legyen bármily hosszú vagy kacskaringós, annak bizonyára kell végének lenni, ahol a megállapodás, a megnyugvás, a kívánatos béke feltalál­ható. Akár helyes és az egyház érdekeit szem előtt tartó ezen határozati javaslat, akár van benne kivetni, módosítani való, most már alárendelt kérdéssé vált. Mi tehát a kérdés, és az ok, mely a javaslat bukásét okozta ? Tartunk tőle, hogy az ok egyáltalán az, hogy semmi­féle javaslat nem kell. Hát ez amilyen gyerekes, és minden honpolgárság híján való végrehajtása lenne ama hires 32 számú egyházkerületi határozatnak, mondanunk se kell; következményeiben azonban kiszámíthatatlan lenne. Csak egyet említsünk. Önként eldobnánk magunktól cselekvési képességünket, és készségünket, szegénységi bizonyítványt adnánk magunk felől, mert saját ügye­inket rendezni képtelenek vagyunk, jöüne tehát a gondnokság alá helyezés, a csőd. És hogy ennek a csődnek ki viselné költségét, kérdezni sem kell. Minél tovább tart a krízis, annál vesze­delmesebbé válik a baj. Baj ? Mintegy 32 ezer forintról van szó, miképen pótoltassák az vissza, hogy az egyház pénztárai visszanyerjék a hiányzó követeléseket, és ekképen tovább is mtíködésképesek lehessenek, és az egyház vagyona a régi állapotát vissza nyerje. Az uj de elbukott javaslat részben ingatlanok eladásával, részben uj 10%-os adóval vélte a restaurálást. Ez nem kellett mert úgymond a 34 bizottsági tag, kár lenne a létező vagyont eladni, adót pedig nem fizetünk. Mert tulajdonkép ez a két sarkpontja és lényeges része volt a javaslatnak. Miután a javaslat nem ment keresztül, maradt t6hát jövőre is egy olyan felsőbb egyházhatósági határozat, mely az 1893 aug 6-án hozott egyház- tanácsi javaslatot hagyta érvényben, és mely javaslat is — akármiként értel- meztessék is, akár az 1 frt, akár az 5 frtos tételtől kezdődőleg — csak a százalékos adóval vélte, a kibontakozás végrehajtását. És itt a bökkenő, a circulus vitiosus ! Ide térítette vissza, ezelőtt 7 évi állapotra a dolgokat a gazdasági bizottság 34 szavazata 31 ellen. A javaslat kijelentette hogy egyházunk ügyeinek végleges rendezése czéljából csakis ezen javaslatban „megállapított utakon és módokon, a kijelölt eljárással tartja lehetőnek a béke nyugalom és megelégedettséget egyházunknak vissza­szerezni, hogy azt oly kötelező szabály­nak tekinti“ melytől való eltérést az egyház károsodása nélkül lehetetlennek tartja 1! Oly kijelentés melytől való elté­rés elől az utat a presbitérium elzárta. Ezt a rendkívüli kijelentést, és annak tartalmi helyességét jó részben ugyan­azok az egyháztanácsi tagok czáfoiták meg, akik a javaslathoz annak idején nagy lelkesedéssel hozzájárultak, ugyan­azok vehettek frontot sajátjavaslatuknak. Két hatalmas párt alakulását láttuk e gyűlésen. Tiszteljük mindenki meg­győződését, és feltételezzük mindegyik páttról, hogy egyháza érdekét tekinti és nem a saját zsebét, feltételezzük, hogy még mindig azok a jó kálvinisták vagyunk akik egyházuk dicsőségét tartják szem előtt, feltételezzük mindegyik pártról, hogy nemcsak tiltakozással, nemcsak vétóval, hanem kezdeményezéssel is hasznára igyekeznek lenni — nem zsebüknek — az egyháznak, mert ha áll egyikre, hogy a sikerre szükséges az, hogy minden hivatott tényező, külö­nösen akik állásuknál fogva irányadásra vannak hivatva, ne azt nézzék, hogy mindenben az ő nézetük győzött-e, hanem ha már egyszer törvényes utón az illetékes fórumok által valami meg lett állapítva, habár az ő nézetük nem győzött a foganatosításnál teljes erővel és tarta- léktalan odaadással közreműködjenek. Különösen azok, kik az egyházban állást foglalnak, és annak kötelességeit elvállalták, e szellemben kell hogy felada­tukat teljesítsék, vagy ha ezt bármi okból lehetségesnek nem tartják, úgy állásuktól helyesebb megválni, úgy áll a másikra. És milyen helytelen álláshoz kötni olyan dolgoknak, olyan általáno­san óhajtott rendezkedésnek és békének kivitelét, amelyet csak kölcsönös enge­dékenységgel lehet elérni, ép oly helytelen lenne akár egyik, akár a másik részről azt követelni, hogy a saját meggyőző­dése legyen a szent és igaz. Hibája volt a javaslatnak a kölcsö­nös engedékenység kizárása, mely az együttes tárgyalás lehetőségét eleve ki­zárta, és ez nem az indokolásban, hanem a befejezésben fordult elő, amire épen semmi szükség nem volt. Nem volt a dolog megértése szempontjából, nem volt a siker érdekében. Nem akarjuk hinni, hogy ezzel a tár­gyalásoknak vége szakadt, nem akarjuk hinnni azt, hogy a jóakarat hiányoznék a tényező férfiakban az ügy iránt, de akarjuk hinni, hogy tanultunk a történ­teken, és még meglehetős rövid idő alatt tanultuk meg azt, hogy kölcsönös enge­dékenység nélküí a legtisztább szándék mellett sem érhetünk czélt. Ugyan azért nem vesztettük el reményünket az iránt, hogy nem felülről fognak rendezni ben­nünket, hogy nem lesz szükség kényszer- eszközökre, hanem saját hatáskörünkben eszünk és kezünk által fordítjuk ügyün­ket oly irányban, amelyet a felsőbb egyházhatóságok megelégedéssel fogad­hatnak, és amelyben mi megnyugvásun­kat lelhetjük. Ha azonban reményünkben csalódnánk viseljük csendes megadással a 34 bizot- sági tag által teremtett állapotot, és csak azt tartsuk szem előtt, hogy abban se intrigáljunk, mert elvégre is alegnagyobb

Next

/
Thumbnails
Contents