Kun-Halas, 1898 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1898-02-13 / 7. szám

II. évfolyam. 7. szám Kun-Halas, 1898. Február 13. KUN-HALAS SZERKESZTŐSIG ES KIADÓHIVATAL: Fő-utcza 1254. Meg-jeleii minden vasáru«]). TÁRSADÁLII hetilap. / HIRDETÉSEK DIJA: 3 hasábos petit sor előfizetőknek 3 kr. nem előfizetőknek 5 kr. Kis Hirdetőben 40 kr. bélyegilletékkel. Egyes szám ára 10 kr. Előfizetési ár: egész év re 5 IV t, lél évre 2 fit 50 kr., 3 hóra 1 frt 25 kr. Nyilttér: 3 hasábos petit sor 10 kr. A socialis kérdéshez. Napjainkban alig van gyorsabb és kielégítő megoldást igénylő kérdés, mint a socializmus kérdése. Érzi mindenki, bogy e kérdés fedett nem lehet egysze­rűen napirendre térni, meg kell oldani, fel kell törni a diót, bár kemény, igen kemény. Mentői tovább késünk vele, annál rosszabb, olyan, mint a seb, mely­nek felvágását nap-nap után halogatjuk, attól való féltünkben, hogy fájdalmat fog okozni, noha jól tudjuk, hogy meg kell nyitni, eltávolítani a vérfertöző anyagot, mert különben megöli első sorban a részt, melyen támad, később pedig az egész szervezetet. Ilyen seb a társadalom testén a socializmus. Régóta rágódik rajta, hely- lyel-közzel nagy fájdalmakat okozva. A társadalom tett kísérleteket a baj elhárí­tására, humánus intézményekkel iparko­dik a baj elszomorító jelenségét: a tömeg — nyomort enyhíteni, népkonyhákat állít fel, melyben a társadalom elzüllöít- jeit legalább az éhenhalástól megmenti, ingyen melegedő helyeket, hol a tél fagya ellen megóvja azokat, kik különben a hideg áldozatai lennének, a baj locális enyhítését nyújtja a napirenden levő segély gyűjtések által, ingyenes beteg­A дтшЖш“ tárczájT Füstbe ment reményem. A számos-menti kastélyok arról nevezete­sek, hogy pinezéikben és egyáltalán minden részükben a legszebb példány patkányok talál­tatnak. Ha egyszer a bolond Yankeenek ott Ame­rikában eszébe jutna, hogy patkány-kiállitást rendezzen, hát aszamosvölgyi küldemény (partié) példányai nyernék meg az első dijat. Ezek a patkányok rontották el az ón egész életemet. Verje meg az Isten mind, valahány pat­kány van az egész világon 1 De hát elölről kezdem az ón jerómiá- doinat. A számos-mentén volt egy kastély, obiigát kastélyi kisassszonyával, rácsos kapujával, és átkozott patkányaival. Eddig rokonszenveztem a francziákkal, de mikor olvastam, hogy Paris körülzárolása alkal­mával a franeziák ezekből e fertelmes állatokból diniroztak, azóta megszakítottam velük a diplo- matiai összeköttetést: Tisztelem a gusztusukat, mert ha talán szósszal van is elkészítve az a betyár jószág, csak patkány marad az. Én nagyon sűrűn megfordultam a kas­télyban. a kapu-őrnek a barátságát a félévenkint küldött jókora mennyiségű pálinkával biztosítot­tam magamnak. ápolást nyújt az erre szorulóknak, tél idején, munka adása által kenyeret ad az éhezőknek. Legutóbb törvény által sza­bályozta a. mezei munkások munka-bér ügyét, mely legtöbb panasz tárgyát ké­pezte ez ideig. Mind tagadhatlanul meg­ható szép nyilvánulásai a társadalmat együtt tartó felebaráti szeretetnek, de — fajdaléin — elégtelennek bizonyulnak a baj orvoslására ... a nyomor napról- napra ijesztőbb mérveket ölt, az elégület- lcnség rohamosan fokozódik. Igen! mert a sebet csak külsőleg gyógyítja, forrását pedig nem érinti. Jobb a bajt megelőzni, mint tűrni s ha meg nem előztük, jobb orvosolni, mint tűrni. Ezt tanácsolja az emberi, ezt a társadalmi eszély is. Ha tehát a bajt gyökeresen or­vosolni kívánjuk, a baj lmtforrásának kell útját állani. A social is kérdés megoldásában nem szabad a társadalomnak az államot segély nélkül hagyni, mert а к é r d é s t a t á r s a d a 1 o m n a k. társadalmi ú t о n к с 11 és lehet csak he­lyesen megoldani. A társadalomnak kell helyes neve­lési eszközökkel arról gondoskodni, hogy tagjaiban az erkölcsi épség fentartásával, egyszersmind a társadalmi érzületet éb- _________________________________ Az inassal mindég angolul kezdettem dis- kurálni.— Tudtam, hogy nem tud; az igaz, hogy ón sem tudok, de azt a nehány szót, a melyet időnkint bemagoltam, olyan pofával mon­dottam neki, hogy a három sziget' királyságá­nak egy lordja sem. — Folytatni természetesen nem folytattam magam sem, hanem mintha szórakozottságomban tettem volna, kis zavart színlelve, magyarul értekeztem. . A nálam idősebb szobaleányt húgomnak tituláltam, a szakácsnénak mindég a főztjót di­csértem. Papa nem volt. Az özvegy mama előtt mindig a szomszéd kastólyokbelieket és legjobb barátnőit kár- páltam. így vettem én be a kastélyt a legelső őr­szemtől a legfőbb parancsnokig. És végre! ... Az imádót Szeveriana . . . No ő neki nem anzagoltam semmit. De nem is lehetett, mert az igazasidi mó­don szerelmes ember az imádottjával szemben mindig tökéletlen.... Szerelmes voltam júnói alakjába, gyöngy­sor fogába, meg mindenébe, a, mit csak a poéták szoktak ilyenkor emlegetni, de ón elfeledtem már diák-korom óta a poémát, a melylye! külön­ben diák-koromban is oly bizalmas lábon álltam, mint Petőfi, t. i, abból rendesen szekundát fog­tam. Végül legszerehnesebb voltam a kastély körül fekvő kétezer hold fekete földbe s annak aranyszínű ringó kalászaiba. A „tökéletlen“ poéták ezt sohasem hau­reszsze, fen tartsa és tökéletesítse, hogy ekként ne engedje munkabíró tagjait szédelgő apostolok profán, lelketlen tanai­val eltéríteni a helyes útról, ne engedje, hogy minduntalan áldozatokat követelje­nek a lelketlen izgatok még lelketlenebb munkái. Elégedetlen elemek voltak és lesznek is mindég, mindaddig, mig az ember sorsa a küzdés lesz, ez pedig az emberi lét örök követelménye. De ez nem annak bizonysága, hogy a fenálló társadalmi rend elnyomná tagjait s nem engedné az egyéniség érvényesülését. A társadalom maga is az emberi örök küzdés eredménye, az érdekek harcza mindenkor kiséri a társadalom alakulatait, de ennek a küzdésnek nemes alapjának a köz­érdek küzdelmének kell lennie. Ha azonban a társadalom kebelében oly acut jellegű és irányú küzdelem előjelei mutat­koznak, mint a milyen a socializmus el­fajult kérdése, az annak a jele, hogy a társadalom betog, és pedig annál bete­gebb, minél el faj ultabb alakban nyilvánul. A fenálló társadalmi rend ellen azt a vádat hozzák fel a socializmus hívei, hogy benne á munka nem veszi el igaz jutalmát és értékét, mert a tőke hatalma elnyomja. N goztatják, pedig ebben van a legtöbb poéma, a természet fenséges harmóniája. Hej! azok az átkozott patkányok! . . . Legközelebb társaságot fogok alakítani. „Patkány-kiiró-rószvénytársaság“-ot 1.000,000 korona alaptőkével, a melylyel az alakuló köz­gyűlés előtt kilépek Amerikába. A magam pén­zén úgy sem juthatnék oda soha, mert a kutya- fejű hitetlen chandsi-k (korcsmárosok) mind el­szedik tőlem. De hát folytatom az ón — ennél is busább — esetemet. Az imádott hölgy meglehetősen tűrt maga mellett; nehány évig szinte beleszokott abba a gondolatba, hogy a feleségein legyen.' — Sőt néha nemcsak czólozgatásokkal, de világos kije­lentéssel adta tudtomra, hogy ha majd .... hát jól viseljem ám magamat, és a pesti bálokba is elvigyem. A mama egyszer azt mondta: — „Édes Gulahó ur, jól tudom, bogy ön ezelőtt nagy lump volt, azonban nehány év óta ön ennek az ellen­kezőjét mutatta, halsten is úgy akarja, én nem mondok ellene, de élőre megmondom, hogy egyetlen leányom a szemem fénye, s ha vala­mikor megbántaná, hát engem a si rba v i end.“ No hát kell-e ennél több? A szivem majd kiugrott örömömben. Fenséges tudat! Egy meg- bántással képes vagyok anyósomat eltávolítani oda, a honnan emberi száipitás szerint még az anyósok se tudnak visszajönni. Legalább a világtörténelemben erre még nem volt példa. Ezek után az inassal már nem tetszettem barátkozni; a kapusnak meg egyáltalán nem

Next

/
Thumbnails
Contents