Kun-Halas, 1890 (1. évfolyam, 1-9. szám)

1890-11-09 / 3. szám

Első évfolyam. 3. szám. Halas, 1890. November 9. KUN-HALAS SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL: közp. leányiskola épület. Megjelen minden vasárnap. Kis Hirdetőben 40 kr. bélyegilletékkel. Egyes szám ára 10 kr. ^Előfizetési ár: egész évre 4- frt, fél évre 2 frt, 3 hóra 1 frt. Nyílttéri 3 hasábos petit sor 10 kr. HETILAP. HIRDETÉSEK DIJA: 3 hasábos petit sor előfizetőknek 3 kr. nem előfizetőknek 5 kr. A „KUN-HALAS“-ra még mindig fogadunk el előfizetéseket; előfizetési ár helyben házhoz hordva, vagy vidékre pos­tán küldve egész évre 4 frt, fél évre 2 frt. három hóra 1 frt, ez évre pedig 80 kr. Előfizethetni a kiadóhivatalban (közp. leány­iskola épület.) Fölkéretnek t. előfizetőink, hogy a lap kihordása körül fölmerülhető mindennemű panaszaikkal a kiadóhivatalhoz forduljanak, ki azon van, hogy a lap szétküldése és kézbe­sítése lehetőleg pontosan és gyorsan történjék. Egyúttal értesítjük t. előfizetőinket, hogy a nyugták szétküldése már megkezdő­dött; a kihordó nincs jogosítva a kiadó­hivatal nyugtája nélkül előfizetési pénzeket fölvenni. — Vidéki előfizetőink kényelmére postautalványt mellékelünk. Tisztelettel akiadóhivatal. „A város költségvetése.“ Múlt heti ilyen czimű első czik- kiinkre közigazgatásunk egyik vezérem­bere küldi nekünk a következő választ: Egy kis statisztika. Véletlenül ke­zembe került a „Félegyházi Hírlap“ ok­A ДШГ-ЕАШ“ TÁRCZÁJA. Halas az etnográfiában. Bizonyára mindnyájunkat érdekel az, hogy mit Írnak és mondanak városunkról, illetve rólunk, halasiakról. Annál inkább érdekelhet pedig bennünket az, hogy milyeneknek mutat­nak be bennünket halasiakat, egy tudományos társaság színe előtt, mely bemutatástól függ aztán az, hogy az egész ország intelligentiája milyeneknek ismer és tart bennünket s milyen véleményt alkot rólunk. Ezen érdeklődést gon­doljuk kielégíthetni, midőn a következőkre ki- kivánjuk felhívni az olvasó közönség figyelmét. A múlt óv folyamán alakult egy tudomá­nyos társulat, t. i. a „Magyarországi Néprajzi Társaság“ hatodtól száz taggal, József főherczeg védnöksége és Hunfalvi Pál elnöklete alatt. E társaságnak czélja az, hogy tanulmányozza a magyar korona országaiban lakó népeknek régi és mai állapotát; vagyis hogy megfigyelje és tudományosan leírja a magyar állam területén élő különböző nemzetiségeknek életmódját, fog­lalkozását, lakását, mindenféle eszközeit, szo­kásait, erkölcsét, jellemét, költészetét, zenéjét, tánczát, játékait, babonáit és testi alkatát, — még pedig a végből, hogy a kölcsönös megis­merkedés útján, a hazában élő népek közt a testvéries egyetértést és az együvé tartozás ér­zetét ápolja és fejlessze. A társaság működő tag­jainak tehát az a feladatuk, hogy az egyes, kü­lön nemzetiségeket és a különböző vidékek lakosságát ismertessék meg az említett szem­pontokból, a társaság folyóiratában, vagy a tár­tóber hó 26-iki száma, melyben Kis-kun Félegyháza város 1891. évi költségvetési előirányzata egész terjedelmében közölve van. Figyelemmel átnéztem ennek szám­tételeit, összehasonlítottam Halas város kiosztott költségvetésével, s minthogy a „Kun-Halas“ előző számában tárgyalta­tott a halasi költségvetés — nem lesz talán érdektelen a két város bevétele és kiadásait taglalva, tapasztalatomat kö­zölni, s némileg helyreigazítani —r. czikkében foglalt tévedéseket, melyek az olvasót könnyen tévútra vezethetik, s azon meggyőződésre juttathatják, hogy városunk költségvetése nagy kiadási té­telei daczára, a közönség jogosult igé­nyeit ki nem elégíti, a mit pedig — azt hiszem — a czikkiró sem akart állítani. Hogy a halasi költségvetés mérsé­kelt voltát kimutassam, kénytelen vagyok a statisztikához folyamodni, pedig hát tudom, hogy ez azon tudomány, mely­nek fontosságát, hasznavehetőségét, a kezdő jurista ép úgy nem akarja belátni, mint azt jogász koromban magam is alig tudtam magammal elhitetni, pedig két­ségtelen, hogy a gyakorlati életben épen a statisztika uralja a helyzetet, s kérlel­hetetlenül dönti halomra a legékesebb szól- lamokat is akkor, ha azok pontos ada­tokra nem alapittattak. De beszéljenek a számok: saság által kiadandó önálló munkákban. Ä fiatal társaság működése már is haladt annyira, hogy egy-két vidéknek népszokásai — melyek eddig- elé a tudományban ismeretlenek voltak —- Te vannak Írva a társaság folyóiratában; de az egész néprajzot felölelő, részletes nagyobb munka eddig még egyik nemzetiségről, vagy egyik vidékről sem jelent meg. Örömünkre szolgálhat tehát, hogy e szép czólú s nemes feladatú tár­saságban városunk nemcsak képviselve van, hanem épen Halas lakossága az első, mely a néprajzi társaság előtt egy nagyobb és rend­szerestudományos ismertetésben részesül. Thúry József tanár ugyanis—mint a néprajzi társa­ságnak tagja és egyik előadója — „Kis-Kun- Halas Néprajza“ czimű nagy etnográfiai munkán dolgozik, melyben megismerteti városunk la­kosságát minden eredeti sajátságaiban s mely munkának első részéből, a népszokások tárgya­lásából az első fejezet (a házasodás körébe tar­tozó szokások leírása) már felolvastatott a nép­rajzi társaság júniusi gyűlésén, az akadémiában s meg is jelent a társaság folyóiratának az „Etnographiá“-nak legújabb (októberi) számá­ban. Terünk nem engedi, hogy e hosszabb dol­gozatot egész terjedelmében átvegyük lapunkba; elégnek tartjuk, hogy a figyelmet felhívjuk reá és mutatványul közöljük belőle az első fejezet végét, melyben a szerző a házasodás alkal­mával előforduló szokásokat magyarázza meg. Az etnográfus még nem tett eleget fel­adatának, ha leírta valamely népnek vagy vi­déknek szokásait, vagyis megfelelt a hogyan kérdésre; hanem a méltán föltehető m i ó r t-re Halas és Félegyháza lakosságának arányát tekintve úgy viszonylik egymás­hoz, mint 3 a 4-hez, ugyanis kerek- számokban Halas lakossága 18,000, Félegyházáé 24,000, s minthogy mind­kettő rendezett tanácsú, analog viszo­nyok között levő város, kiadásokat illető­leg hasonló aránynak kellene lenni, mivel egy vármegye kebelébe tartozván, szer­vezetük egymástól lényegileg kevésben térhet el; és mégis mit látunk ? Erre feleljenek az alábbi számadatok, mely szerint: Halas bev. 41,782.04 Félegyházáó 165,092.63 kiadása 82,952.— „ 218,163.31 fed. hiánya 41,169.96 „ 53,070.68 pedig a félegyházi előirányzatban még nincs felvéve a községi közmunka, mely az 1890. 1. t. ez. értelmében beillesz­tendő lesz, s mely Halas költségvetésé­ben már a fenti összegben és pedig 3483 frt 30 krral előirva van. Vegyük a szorosb értelemben vett, tulajdonképeni közigazgatási kiadásokat, ezek szerint: Halas tiszti fizetésekre kiad — 11,550.— „ segéd személyzetre — 6,960.— „ elemi iskolákra — 11,560.37 „ útiköltségre = 342.32 „ cselédbér és ruhára = 5,145.76 „ irodai szerekre == 1,302.09 Összesen — 36,860.54. is meg kell felelnie, vagyis kutatnia kell a szoká­sok okát és megfejtenie eredetüket és jelentőségö- ket. Mert hiszen igen sok jelenség a nép életé­ben ma már csak puszta szokás, semmi egyéb, s a kik gyakorolják, nem tudják megmondani, hogy ezt vagy azt miért teszik igy vagy úgy; — de bizonyosak lehetünk felőle, hogy kezdet­ben semmiféle szokás sem volt üres, tartalom és értelem nélkül való cselekvény, hanem mind­egyiknek meg volt a maga oka, melyből életre kelt s meg volt a teljes értelme és jelentősége is. Idők múltával aztán a létrehozó ok feledsógbe ment, de azért a külső, a szokás, tovább is fen- maradt, — bár sokszor valamennyire elváltozott, finomult formában. A házasodás körében mai napig gyakorolt szokások is legnagyobb részben igen régi ere­detűek s ősi formájokra és jelentőségükre vissza­vezetve, hű kópét tárják elébünk az akkori tár­sadalmi és kulturális állapotoknak. Mint tudjuk, a mai házas élet hosszú és fokozatos fejlődés eredménye s a házasodás mai formáját megha­tározó egyes szokások ama fejlődésnek mintegy megkövült emlékei, melyekből —- mint valami rétegekből — annak menete néha elég világo­san látható. Megkísértjük tehát annak az érde­kes problémának megoldását, hogy a házasodás körébe eső vonások közül azoknak, melyek ma már értelmetlen, puszta szokásokká váltak, mi volt az oka és eredeti jelentősége s milyen volt eredeti formája? Ha mai nap bármelyik apától megkér­dezzük, hogy házasulandó fia, a kézfogó alkal­mával, miért ad pénzt menyasszonyának, min­denesetre azt feleli,hogy: ez szokás, ón is igy tettem, az apám is igy tett, meg valamennyi

Next

/
Thumbnails
Contents