Városi katholikus algymnasium, Kiskunfélegyháza, 1887
lalkozzék senki se a szónoklásra, mig a férfikort el nem érte. De ha a szónoklás tehetsége gyökeret vert, akkor kínálkozó alkalommal élni kell vele. Itt azután Plutarchos egy szép hasonlattal él, mikor mondja, hogy valamint azok, kik sokáig megvoltak kötve, elszabadulásukkor meginognok, ép úgy a szónok is, ki először lép a közönség elé, ingadozik szónak'atában. — Λ gyermekeknek nem kell megengedni, hogy rögtönözve beszéljenek, mert az hiábavaló beszéd. Szép példával illustrálja ezt Plutarchos, mikor igy szól : Mondják, hogy valami festesz Apellesnek mutatott egy képet: ezt most festettem, jegyzé meg az festesz. Apelles erre azt mondá; ha nem mondanád is tudnám, hogy gyorsan festetted, csak azt csodálom, hogy még több olyan képet nem festettél t. i. azon idd alatt. A szónoklásnak valamint theatrális és szerfelett, tragikus formáját ép úgy nem helyesli Plutarchos, mint a szófukarságot és laposságot — τζκείνωβις-τ és azt is mondja, hogy ezeket minden áron kerülni kell. Ami az embert illeti, úgy vélekelik Plutarchos, hogy annak nem illik se alázatosnak, se félénknek, se féktelennek lennie, mert az egyik szemtelenné, a másik pedig szolgáivá teszi az embert. Azért legjobb a középuton járni. Az egyforma —- μονόχηλο; —- beszédet a tauulatlanság nem kis bizonyítékának —· TexprifitoK-nak tartja Plutarchos is azt mondja, hogy ez a recitatioban unalmat okoz. A gorccota, az egyhangúság elteltséget okoz és nem kellemes a fednek sem. ellenben a változatosság gyönyörködtet. A nemes és szabad gyermeknek az srx'^xXínr -^osyuárcer-ban egészen jártasnak lenni nem kell, mert mindenben tökélvt elérni nem lehet, helyesen mondja ezt Plutarshos, hisz tudjuk jód. hogy az encyklopaedikus ismeret felületességet szül és a helyett, hogy concentrálná a lelki erőket, azokat decentralizálja. Különösen hangsúlyozza PluLarehos a φΑοσοφία-τ, és ugy nyilatkozik féldle,· h >gv azt mindennek elébe kell tennünk. Itt azután Pl. egy igen plausibilis hasonlattal él, mikor azt m mdja, hogy szép dolog sok város mellett elhaladni és elhajózni, de hasznos dolog a legkitűnőbben benne lakni! Azok, kik a φΑοαοψία- val nem bírnak boldogulni, csekélyebb értékű d'scipli- nákra adják magukat. A philosophiát minden tudomány