Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1912

39 kedni kezde s elmerüli, szelíd hangon így szólal: Kjshitü ember, miért kételkedtél? ') De e rövid szemrehányás után kiterjesztéd kezedet feléje s bizton a parthoz veze­téd gyarló követödet. S im én is kételkedtem, én is el­merültem a habok közé, honnan menekvés nincsen: s engem nem emelnél ki magadhoz?* íme, igy halad Gusz­táv lelkének megtisztulása hitének erősödésével. Szivében boldog sejdítés ébred, hogy egykor az ő ajkai is fel fog­nak szólalni a nagy karban, mely a teremtőhöz emel­kedik. Júlia atyjának halálakor újra eszébe jut a megsem­misülés, de nem tud már benne hinni. «Oh nagy rejtély az emberi lét, s csak ki a földön túl meri keresni ma­gyarázatát, az élhet anélkül, hogy kétségbeessék, s a sorsot elátkozza, mely öt e világra hivá. ...» «A Karthausi* szerkezete hozza magával, hogy Gusz­táv lelki világában újra meg újra találkozunk ugyanazok­kal a gondolatokkal. A zsoltárosnak panasza: «quare me repulisti ?» (mért űztél el engem?), Gusztáv ajkain újra meg újra megterem. Fáj neki a saját és kora hitetlensége. «Oh de síri korod fölött, te nemes kebel! sirj gyermekeid sorsán, kik szerencsétlen napjainkban születtek! sirj azon mil­liókért, kik között élsz! sirj forró, keserű csöppeket nem­zeted fölött! oh, mert a század elveszté hitét s steretét, mint én, s e világon nem fogja senki enyhíteni bánatát.* A III. rész 37-ik fejezetének végén olvasható imádság, mely világosságért esd az egész emberi nem számára, felér a legszárnvalóbb himnussal. « Oh ! adj világosságot nekünk, Istenem /» — úgy hangzik az egyes szakaszok végén, mintha a próféta «Rorate coeli desuper>-jét hal­lanók. ') V. ő. Mát. XIV. 26-31.

Next

/
Thumbnails
Contents