Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1897

71 és természetszeretete óvja meg (Mezőn, Nyugat fe­lől, Este van már, Daru, gólya, Dal, Száraz ágon, Száll a madár.) Bensőségükkel, igaz hangjukkal meghatók az édesanyjáról és övéiről irt versei (Otthon, Anyámnál-, Májusi ég, Itt, hol a szép Zagyva); tárgy­ban, formában változatos, érzelmes és tiszta ; legillőbben Szülik verseihez hasonlíthatom e tárgyú költeményeit, melyek közül egységes hangjáért, kerek szerkezetéért A mi fáink cimüt külön is felemlítem. Hazafias verseiből (Hazám, Tavasz, Emlékezés) nem a szólamok özöne, hanem az igaz honfiérzés melege és ereje szól hozzánk, mint ezt a Vasár­napi TJjság is elismerte. Egész költészetébe azonban mél} r, vallásos érzése visz harmóniát; mert épen ez a legmeg­hatóbb ismérve és legjellemzőbb vonása Lévay költészetének, hogy fájdalmán átragyog a hité­ből fakadt megnyugvás derűje s bár néha már­már elborítja a kétség (Betegen, Miért), eleven hi­tének, igaz és benső vallásosságának szárnyain ki­emelkedik belőle (Fohász, Fájdalomban) s így, míg vigaszos szavával meghat és felemel, költészeté­nek harmóniáját is megőrzi. Vallásos lírájának legszebb darabjait saját énje tölti be: saját hi­tének, Istenben való bizodalmának ad megkapó közvetlenséggel kifejezést (Templomban, Biztató, Ilogy a pályán). Az imának költői kifejezése mód felett si­kerül neki (Fohász, Urjövet, Szeretlek); sem érzel­gős, sem száraz nem lesz s főképen, ha a Költök

Next

/
Thumbnails
Contents