Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1888

31 hetik bárki is, azért annak tanúsítása érdekében a nevelőnek szükség- esetén kényszerhez is szabad, sőt kell nyúlnia. Ami az engedelmességet illeti, ez nem egyéb, mint saját akaratunknak más jogosalt akarat alá való rendelése. Az engedelmesség teszi azt, a mit a -törvény parancsol, és elhagyja, amit tilt; az első esetben az akarat valamire irányul, amit önmagától nem tett volna, a másikban visszahúzódik attól, amit akart volna ; mind a két esetben gyakorlódik az akarat. Itt azután ugylátszik, mintha az engedelmeskedő gyermek akarata teljesen megsemmisülne ; ez azonban csak látszik ugy, valójában pedig épen az engedelmesség által vezettetik szabadságra. Ugyanis, minthogy a gyermek akarata kezdetben merő szenvedély és érzékiség, azt meghajtanunk, sőt meg is kell törnünk, és az eszes akaratnak kell alárendelnünk. Mig a gyermeknek esze nincs, addig a szülő és nevelő esze teszi az ő eszét is, melynek irányában ő csak szolga, kinek szolgálnia kell, hogy egykor fölszabadítható legyen, s ne kénytelenittessék egész életén át szenvedélyeinek rabja lenni. Az engedelmesség által a növendék gyakorolja magát érzéki ösztöneinek legyőzésében, gyöngíti természetének nyers hatalmát, és önző akaratának fékezésével utat tör az eszes, az okos, erkölcsi akaratnak. Nem fosztja meg tehát az engedelmesség a gyermeket a szabadságtól, S'H, midőn a nevelő esze világánál az ész ellenit megismerni és legyőzni törekszik, épen az igazi szabadság nyer benne valósusulást. Hogy pedig a gyermek önkényt is szívesen engedelmeskedjék, a vele szemben támasztott követeléseknek és az eléje irt parancsoknak nem szabad szeszélyen és szenvedélyen, de ellenkezőleg eszességen és okosságon kell alapulniok. Helytelen volna a gyermekkel szemben minden oly kívánalomnak érvényesítése, amelynek ez, legjobb akarata mellett sem tehetne eleget. Az igazságtalan követelés föllázitja a növendék kebelét és még a jogos kívánalmak irányában is daczossá teszi ; s habár a helytelen követelés előtt meghajlik is a gyermek gyöngébb akarata, az abból támadt ellenhatás bevonul a sziv