Újpest, 2004 (12. évfolyam, 1/281-25/305. szám)

2004-03-25 / 6. (286.) szám

Dr. Derce Tamás polgármester ünnepi beszéde „Mert ki szülőföldjét úgy szereti...” V_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2004.március 25. ( jj PF,£JT ______________________________________~L „ Mert ki szülőföldjét úgy szereti, ahogy mást nem, és messze a földkerekség többi országa elé helyezi, akként minden ember szívből tudni vágyja, hogy övéi, honfitársai miként él­tek, hogyha jeles és emlékezetes dolgot lát, azt kövesse, ha pedig valami balul történtet lát, attól bölcsen óvakodjék. ” Több mint ötszáz évvel ezelőtt íródtak le ezek a sorok Budán, Hess András tollából. Hogy is kezdte: „Mert ki szülőföldjét úgy szereti, ahogy mást nem, és messze a földkerekség többi országa elé helyezi... ” A VILÁG TÁN LEGGAZDAGABB ORSZÁGA Magyarország. Alig van még egy olyan ország a világon, mely oly sokszor ragadt volna fegy­vert szabadságáért, mint a magyarok, s ezért mikor emlékezni akarunk, sajnos van miből válogatni. És sokszor kellett fegyvert ragadni, mert küzdelmeink rendre elbuktak. Történel­münk nem más, mint egy véres dráma, amelyben a jó rendre elbukik. Évszázadokon átívelő, folyamatosan játszott, kétszereplős abszurd dráma a Bánk bán, egy olyan dráma, amelyben csak Biberachok és Tiborcok szere­pelnek, s amely drámában Biberach mindig, főnixmadárként újra és újra életre kel, hogy házainkra törve elrabolja mindazt, ami ne­künk fontos, ami nekünk szent. MI IS AZ A SZABADSÁG, amelyért mindig és mindig, megtorlások és gyilkosságok ellenére, gazdag és szegény, fejedelem és egyszerű haj­dú-katona, nemes és polgár, akár az életét is feláldozva, a múlt kudarcai ellenére harcba indult az országot megnyomorítók ellen? A szabadság nem más, mint a választás lehe­tősége. Az ember azon elidegeníthetetlen joga, hogy maga döntsön a saját sorsa felett, mások által nem korlátozott módon, és mások jogának sérelme nélkül. MÉG NINCS IS TIZENÖT ÉVE, hogy szabad­ságunkat visszanyertük. De mintha mostaná­ban elfeledkeztünk volna arról, amit másfél évtizeddel ezelőtt még pontosan tudtunk, hogy meddig terjed a szabadság, s meddig a szolgaság, s a figyelők miatt még beszélni, egymást meghallgatni sem lehetett sokszor. Hangunkkal együtt az emlékezést is elvesz­tettük volna, ha a feledés ugyanúgy rajtunk múlnék, mint a hallgatás. És melyikünk gon­dolta volna, hogy hamarosan megérjük azt a kort, melyben azt gondolhatjuk, amit aka­runk, s azt cselekedhetjük, amit gondolunk. De az emberi emlékezet rövid. A közvetlen múltunkat, mely édes szülőanyja jelenünk­nek, nem akarjuk tudomásul venni, s ezért a jelenünket sem tudjuk megér­teni, s arra csak mint egy torz­szülöttre bámulunk. De a múlt, annak terhes hordozói rémül­tére, mindig vissza- és vissza­fecseg, sárba rántva a halandót, aki az Olümposzra, az istenek közé vágyik halhatatlanságot követelve magának. „Mert ki szülőföldjét úgy szereti, ahogy mást nem, és messze a földkerekség többi országa elé helyezi...” Amikor a másfél évszázaddal ezelőtti szabadságharcunkról emlékezünk, lehetetlen nem gon­dolni és beszélni a Nyugathoz való csatlakozásról. Lassan egy évtizede már, hogy ahol lehetett és ahol lehet, elmondtam és elmondom: méltatlan lenne, ha Magyarország az európai közös házba a cselédlépcsőn oson­na be. Mert történelmünk, kultúránk, a tu­dományt képviselő szellemi alkotóink, mű­vészeink adtak annyit a világnak, mely jogo­sulttá tesz minket a méltó fogadtatásra. De ha megvetéssel tekintünk magunkra, ha ismét a bűnös nép képzetét sulykoljuk magunkról ma­gunknak és a világnak, ha a kiadott jelszó itt­hon és külföldön az, hogy „Merjünk kicsik len­ni”, a cselédlépcső ajtaja is becsapódik előt­tünk, s csak a kazánházban, kegyelemből, a fűtő ócska, rongyos vackán húzhatjuk meg magunkat, amikor az éppen szabadnapos. SZABADNAK LENNI ANNYIT JELENT, hogy az ember önmaga dönthet saját sorsáról, bel­ső korlátái között. De mennyire tud szabadon dönteni az, akinek minden napja a puszta létért folyó harcban telik? És attól, aki ilyen helyzetben van, elvárható-e, hogy a hazája iránti szeretet különös érzése hassa át már­cius idusán? Sokan voltunk 1990-ben, kik úgy hittük, s ab­ban reménykedtünk, végre olyan világ követ­kezik erre a meggyötört, százszor kifosztott és megalázott, ezerszer megerőszakolt és meg- becstelenített országra, amelyben mindennek a mércéje a tudás, a tehetség, a rátermettség. Az ország az eladósodás, az elavult és már sem­mire sem jó gazdasági rendszer miatt a földön kiütve hevert. Eltelt tizennégy év, s az ország adóssága ma több, mint 1990-ben. Kifosztva, mindent eladva, egy elavult pénzügyi rendszer­rel állunk- Európa kapujában. A portás mindjárt beszalad, hogy lukas nadrágunk helyett lega­lább egy fokozottat húzzunk fel. A rendszer- váltó politikai elit többsége megbukott. Megbu­kott, mert a történelem által felkínált lehető­séget nem volt képes helyesen megragadni. Megbukott, mert ma az ország reménytelenebb helyzetben van, mint 1990-ben. Megbukott, mert a hogyan továbbra nem volt és jelenleg sincs elképzelése. Megbukott, mert tehetségte- lensége oly fokú, hogy az már a bűncselek­mény kategóriájának határát súrolja. Megbu­kott, mert túlélte önmagát, mert nem merte és nem tudta azokat a szükségszerű lépéseket fel­ismerni és megtenni, melyeket a történelem megkövetelt. „Mert ki szülőföldjét úgy szereti, ahogy mást nem... ” A történelem mindig ismétli önmagát. Az 1848- as szabadságharc leverését a diktatúra követte, megtorlással, a szabad gondolatok elfojtásával, a hazaszeretet minden megnyilvánulásával va­ló azonnali, kíméletlen leszámolással. Az 1956- os szabadságharc leverését a diktatúra követte, megtorlással, a szabad gondolatok elfojtásával, a hazaszeretet minden megnyilvánulásával való azonnali, kíméletlen leszámolással. FERENC JÓZSEF DIKTATÚRÁJA MEGBU­KOTT, mert a birodalom anakronisztikus be­rendezkedése kezelhetetlen gazdasági csődöt eredményezett. A szovjet diktatúra megbu­kott, mert a birodalom anakronisztikus beren­dezkedése kezelhetetlen gazdasági csődöt eredményezett. Ugye milyen döbbenetes azo­nosságok? De hogyan tovább? 1867-et az ország soha nem látott, a mai éle­tünket is pozitívan meghatározó fellendülés követte. A diktatúra kiszolgálói eltűntek a történelem süllyesztőjében. A történészeken kívül ugyan ki emlékszik Apponyi Györgyre, (folytatás a 8. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents