Újpest, 1996 (4. évfolyam, 1-26. szám)

1996-12-22 / 26. szám

ÚJPEST Hagyományok térben és időben AZ ÖRÖK(ZÖLD) KARÁCSONY A perzsák Mithrasban a világosság istenét imádták, aki hitük szerint az emberek testi­lelki gyötrelmeit enyhítette. A napisten önmegtartóztatásért és jó cselekedete­kért túlvilági életet ígért cserébe. Mith­ras születését a Gerge/y-naptár sze­rint december 25-én ünnepelték. A perzsák istenének tiszteletét a kelet­ről Rómába hurcolt rabszolgák, illet­ve az otthonukba visszatérő kato­nák terjesztették. Kultusza annyira népszerű volt, hogy születésnap­ja a római naptárba is bekerült Sol Invictus (a Legyőzhetetlen Nap) ünnepeként. A kereszténység ugyanezt a napot Sol Salutisnak, Üd­vösség Napjának nevezte el. Jézus születését, a szeretet és béke hírnökét ünnepel­ték december 25-én. A karácsony szimbó­lumrendszere vallások, mítoszok és jelképek egymásra épüléséből alakult ki. Az ünnep legfontosabb kelléke a fenyő, amely már az ősidőkben mágikus erővel bírt. Örökzöld ágai a meleg és a fény visszatértét hirdették; a rontó szellemek eltávozását és az élet újjá­születését. Már jóval a karácsonyi ünnepkör kialakulása előtt szokás volt borókát, fagyön­gyöt, fenyőágat akasztani a mestergerendára. A fagyöngydíszítés az ókorban különösen Bri­tanniában és Galliában terjedt el. A fagyön­gyöt a pogány kelta papok, a druidák szent növénynek tartották, s nemritkán gyógy- és varázsszerként, sőt a béke szimbólumaként is használták. A növény az ellenségtől is meg­óvott, mert ha két haragos fagyöngy alatt ta­lálkozott, testvéri ölelésre kellett kitárniuk kar­jaikat. Ma az angolok fagyöngykoszorú alatt bé­kés és boldog karácsonyt kívánva csókol­ják meg egymást. A brit Mikulás december 25-én éjszaka, a kéményen át érkezik a gyerekekhez, ajándékait a kandallóhoz ké­szített harisnyákba helyezi. A felnőttek in­kább a pompás vacsorának örülnek, amely az Egyesült Királyságban hagyományosan ; fűszeres töltelékkel készült pulyka, kol- • : básszal, krumplival körítve. Ezt követi a brandyvei flambírozott karácsonyi puding, I amelyhez egy pohár sherry is jár. Elmarad- 1 hatatlan még a „cracker" nevű meglepetés- ! ; csomagocska is, amelyet a puding fo­gyasztása közben osztanak ki. A fenyőágakat, fákat később almával, dióval, mogyoróval, sőt tojással - termékenység­szimbólumokkal - is díszítették. A fenyőállí­tást az élet és a tudás fájával rokonították. Er­re utal, hogy német nyelvterületen a kará­csonyfának eredetileg paradicsomfa volt a neve. Korunk szokásrendszere valószínűleg El­zászból származik, ahol a templom előtti téren századok óta szalagokkal körbe­font fenyőfákat helyeztek el. Gyertyával díszített fáról az első írásos feljegyzés 1685-ből, Strasbourc/bó\ való. Német földről protestáns szokásként ter­jedt el a karácsonyfa Európa többi részén. Luther Márton maga is gyümölccsel, cukorral díszített fe­nyőfával lepte meg gyermekeit karácsony este. Luther példájára az egyházi ünnep bensőséges családi eseménnyé is alakult. Az ünnep puritánsága foko­zatosan feledésbe merült, az emberek egyre díszesebb és különlegesebb kará­csonyfákat állítottak. Az ara­nyozott diót és almát fel­váltották a déligyümöl­csök, a házilag főzött szaloncukrot a gyári édességek, a papír- és agyagdíszeket az üveggömbök. Az európai pra­voszlávok ünnepi szo­kásai nagyon hasonlíta­nak a római katolikus tradíciókra. Döntő kü­lönbség talán csak az ünnepek időpontjában van. Amikor Európa közép- és nyugati felén, szentestén körbeállják a karácsonyfát, az oroszok még az utolsó karácsonyi bevásár­lásokat végzik. Az ortodox karácsony ugyanis január 7-én, a keresztény vízke­reszt napján köszönt be. A karácsonyfa Nagy Péter cár idején honosodott meg Oroszországban. A gyerekeknek Fagy Apó és unokája: Hópehelyke küld ajándékot. A családi körben megtartott ünnepen a gaz­dagon megterített asztalon hagyományos fogás a malacsült, valamint a „kútja”, amely édes kukoricából és mazsolából készül, a „cesnica” - húsos pite, és a gyümölcskom- pót. Az ünnepi asztalt közvetlenül a kará­csonyfa mellé helyezik el. A „rossz szelle­mek" távoltartása érdekében mindenki ki­dobja az ünnepi kalács egy darabkáját az ablakon és egy kevéske bort is kiönt utána. A karácsonyi ajándékozás divatja már az ókorban ismert volt. A feljebbvalók az alattva­lókat gyümölccsel, süteménnyel, aranyfüsttel bevont, szerencsét hozó gallyal és pénzzel lepték meg a téli napforduló alkalmából. A magyar királyok az udvari népnek feldíszített ágat ajándékoztak. A 17. századtól a szülők is - az angyalka vagy a Jézuska nevében - kisebb-nagyobb csomagokat adtak át gyer­mekeiknek. Napjaink ünnepi szokásai több ezer év jel­kép- és hagyományrendszerét őrzik. Nyugaton és keleten, északon és délen a Föld népei évről évre várják a csodát: a téli napfordulót, a szere­tet ünnepén, Jézus születését, a karácsonyt. (Rojkó) Magyarország falvaiban, városaiban az ünnepi asztalt hagyo­mányosan nagy körültekintéssel, szinte szertartásszerűen ké­szítették elő. Előfordult, hogy a terített asztal alá elhelyezték a családfő munkaeszközeit, szerszámait, valamint különféle ter­ményeket is, hogy karácsony este mindaz együtt legyen, ami a boldoguláshoz szükséges. Volt, ahol három abrosszal terítet­tek, közéjük búzát, árpát, pénzt is rejtve, mert a közelgő új esztendőben mindebből bőséget reméltek. A karácsonyi vacsora előtt az étkeket és italokat az asztalra készítették, hogy az ünnepen a háziasszonynak ne kelljen fel­kelnie a székéről. Az étkezés végén az a szokás járta, hogy a, család tagjai valamennyien egyszerre álltak fel a helyükről, „nehogy valaki a következő évben előbb meghaljon”. A karácsonyi lakomát fokhagymával - több helyen mézbe mártott fokhagymával - kezdték, hogy „egészséges legyen a család”. A vacsorát néhány vidéken az „almaosztás” zárta. A családfő annyi cikkre vágott egy almát, ahányan körülülték az asztalt. Az almaszeletek elfogyasztásánál egymásra gondoltak a rokonok, hogyha közülük valaki el- vagy megtévedne, jussa­nak eszébe a többiek és visszataláljon azokhoz, akikkel meg­osztotta az almát. Nem volt tanácsos sok vizet inni ezen az esten, mert aki megszegte e szokást, arról úgy tartották, nyáron nem bírja majd a nagy meleget. Az ünnepen a bor került a jókívánságok élére. A karácsonyi vacsorához különféle italokat kínáltak. Étke­zés előtt az étvágycsináló, gyomorerősítő, serkentő italokat; leves után a következő étkekhez illő bort töltöttek: halhoz, szárnyashoz, borjúhúshoz fehérbort, marhahúshoz, vadhoz vö- röshort, a süteményt édes ital követte. A vidékenként és koronként változó karácsonyi ételsor né­hány jellegzetes fogása ma már a nagyvárosokban is a hagyo­mányos ünnepi menü része. Ezek közül ajánlunk néhányat: Borleves. Hozzávalók: 4 dl fehérbor, 5 dkg cukor, 1 kiska- nál liszt, 1 db tojás, szegfűszeg, fahéj, 1 citrom héja. A tojást a liszttel simára keverjük, 3 dl vízzel felhígítjuk, és hozzáöntjük a szegfűszeggel, fahéjjal, citromhéjjal ízesített, felforralt bort. a cukrot. Habverővel keverve addig főzzük, amíg sűrűsödni kezd. Forrón, szűrve tálaljuk. Pulykaaprólék-leves. Hozzávalók: 1 kg pulykaaprólék, 30 dkg vegyes zöldség, 15 dkg gomba, 1 fej vöröshagyma, 15 dkg zöldborsó, 5 dkg vaj, 2 evőkanál liszt, 1 dl tejszín, 1 to­jássárgája, só, törött bors, szerecsendió, 1 csomag petrezse­lyem. A pulykaaprólékot apró darabokra vágjuk és feltesszük fő­Karácsony Hozzávalók: A tésztához: 160 g vaj, 150 g cukor, 1 csipet só, 1 tojás, 300 g liszt. Ezenkívül 20 vaj, 300 g cukor, 250 g durvára vagdalt dió, 250 g tej­szín, 1 tojássárgája. Energiatartalom: kb. 84 g fehérje, 399 g zsira­dék, 718 g szénhidrát, kb. 29143 KJ=6962 kcal. Elkészítés módja: A tészta hozzávalóit sima masszává gyúrjuk és golyót formázunk belőle. Fóliában 1-2 óráig a hűtőben pihentetjük. (így a kiszáradástól védett, még éjszakára is a hűtőben maradhat.) Majd vé­konyra nyújtjuk a tészta kb. 2/3 részét, majd egy lapos tortaformát (kb. 26 cm átmérőjűt) kibélelünk vele. A tészta széleit húzzuk magasra.

Next

/
Thumbnails
Contents