Újpest, 1995 (3. évfolyam, 1-26. szám)
1995-04-15 / 8. szám
■ mamma ■BHHiwm ÚJPEST A HÍMES TOJÁSTÓL A CSOKOLÁDÉNYŰLIG A modern, városi húsvét kellékei már csak elvétve hasonlítanak az évezredekkel, évszázadokkal ezelőtti kultikus tárgyakra. Az arany- és ezüstsztaniolba csomagolt csoko- ládényulak, marcipánnal töltött tojások és az erre az alkalomra gyártott kölnisüvegek réges-rég fölváltották már az egykori szimbólumokat. Az esztendőt az ember mindig kultikus egésznek érezte, és kozmikus fordulatait máig számon tartja. A keresztény egyházi évnek Jézus evangéliumi életéhez igazodó liturgiája három forrásból táplálkozott: az ószövetségi kultuszból, az antik pogányság hagyományaiból és az európai népek ünnepeiből. Mindez ráépült a csillagászati és a gazdasági évre. „Úgy vigyáz rá, mint a hums tojásra” Az a szokás, hogy a locsolóknak hímes tojást adnak ajándékba, a kereszténység előtti időkbe nyúlik vissza. Ma már talán csak ebben a szókapcsolatban él a hímes szavunk, amely a régi dísz jelentésű hím főnevünknek, illetve a hímez igének származéka. A hímet vagy más szóval: írást karcolják, olyanféle írókával festik az előzőleg rendszerint hagymahéjjal megpirosított tojásra, amilyen írókát a fazekasok használnak. A hímestojás-készítés ősi szokását Móra Ferenc Szeged környéki ásatásai is igazolták, amikor az író-régész egy hun-avar sírban karcolt díszítésű tojáshéjakat talált. „Szabad-e locsolni?” A locsolás a hajdani pogány kori termékenységet varázsló vízbe vetéstől, vízbe merítéstől szelídült illatos vízzel való behintéssé. Még századunk elején - különösen a tanyavilágban, és néhol faluhelyen is - a kútnál locsolták meg a lányokat úgy, hogy vödörből öntötték rájuk a vizet. A székelyek „vízbe vető hétfő”-nek mondták húsvét második napját, s némely faluban a patak vizébe dobták a lányokat. Galga-vidéken kedden a lányok tréfásan visszalocsolták a legényeket. Lesből, palánk mögül kapták a legények a nyakukba a trágyalével „illatosított” áldást. Hétfő este locsolóbálokat rendeztek szerte az országban, ahová a legények „fizették be” a lányokat. Megszentelt ételek Az ünnep szinte áldozati jellegű eledele a húsvéti bárány. A kutatók e szokás eredetét a nomád pásztorok egy tavaszi ünnepében találták meg. Ezen a családi ünnepen a nyáj első ellésének föláldozásával ünnepelték a téli legelőről a nyári legelőre való átvonulást. A tavaszi hónap - héberül Niszán -, amelynek holdtöltekor az ünnepet meg kellett tartani, nomád szokás szerint az év kezdetét jelentette. Áldozati állat kizárólag a megélhetést jelentő kecske és a juh lehetett. A tojásról már volt szó. Eleink jelképnek tekintették a húsvéti tojást: a szaporodás, az élet szimbólumát látták benne. A húsvéti kalács eredete a kovásztalan kenyér ünnepére emlékeztet. Arra a történelmi eseményre utal, amikor II. Ramszesz fáraó, az egyiptomi Újbirodalom egyik leghíresebb uralkodója annyi időt sem engedélyezett az országából kivonuló zsidóknak, hogy kenyerüket megsüthessék, s így tésztájukat keletlenül a tüzes nap sütötte meg. Ä sonka a paraszti élet gazdasági és kultikus rendje következtében vált jellegzetes húsvéti étellé. A farsangot lezáró húshagyó keddet követően hetekig nem ettek húsfélét, és így a kolbász és a füstölt hús nem fogyott. Húsvétra azonban elővették az állati eredetű ételeket, és a bárány, a tojás, valamint a kalács mellett a sonkát is megszentelték a templomban. A városokban elterjedt húsvéti nyúlábrázolásoknak népünk hagyományaiban nem találni nyomait. Német területről került hozzánk, s alapja népetimológia, pontosabban egy félrehallás. Húsvét alkalmából az emberek gyöngytyúkokat küldtek egymásnak, amelynek német neve: Haselhuhn. Ez a szó nagyon hasonlít a Hase, azaz a nyúl elnevezéséhez s e tévedés az oka a húsvéti csokoládényulak „megszületésének”. „Arról van a locsoikodás...” Végül álljon itt egy néprajzi feljegyzés arról, hogyan keveredett hajdan az egyházi tanítás és a babona. Egy Nógrád megyei asszony így mesélte a locsoikodás történetét a Parasztbiblia szerkesztőinek: .Akkoriban összefutottak az asszonyok, hogy: - Feltámadt az Úr Jézus, feltámadt! A Pilátus ablaka alatt, vagy hol volt! Oszt a szolga kiment és végigöntötte őket egy vödör vízzel, hogy mit beszélnek ottan, menjenek onnan szét! Mint úgy hallottuk, hogy arról van a locsoikodás.” Rojkó Annamária ÚJPEST KÖZPONTJÁBAN FŐÚTVONALON Árkád alatti üzletek: 7-48 millió Ft Egy- és kétszintes irodák: 13-30 millió Ft Apartmanos irodák: 20 millió Ft Kétszintes teraszos lakások: 15-20 millió Ft IGÉNY SZERINTI TÁVKÖZLÉSI LEHETŐSÉGGEL MATÁV Digitális telefonközponttal egy épületben, . mélygarázsban GÉPKOCSI-BEÁLLÓKKAL Jó parkolási lehetőséggel METRÓ MELLETT 1995. III. negyedévi átadás 1995. szeptemberi beköltözés Tulajdonjogot értékesít: ÚJPESTI VAGYONKEZELŐ Rt. Telefon: 169-81-55/201, 174 Az Észak-pesti Áfész igazgatósága tájékoztatja kedves újpesti tagtársait, hogy részközgyűlést tart 1995. április 27-én, du. 16-18. óráig az Ady Endre Művelődési Központ (Bp. Tavasz u. 4.) alatt. Ezúton szeretnénk felhívni szíves figyelmüket az aktuális TAGSÁGI AKCIÓNK -ra, melynek értelmében boltjaink 200 Ft feletti vásárlásról kapott pénztárgépnyugtával részt vehetnek a részközgyűlésen megtartott AJÁNDÉKSORSOLÁSON. Ne feledjék a blokk hátuljára ráírni nevüket és címüket. SZERETETTEL VÁRJUK A RÉSZKÖZGYŰLÉSEN!! A Fényforrás Bp. felvételt hirdet könnyű fizikai munkára nők részére, lámpagyártó betanított munkakörbe, valamint lámpagyártó gépek gépbeállításához, üzemeltetéséhez mechanikai műszerészek jelentkezését várja. Munkarend: IT, III. műszak. Jelentkezés: Fényforrás Humán Erőforrás osztály. 36. ép. II. e. 212. szoba, Takács Nándornénál. Telefon: 169-2800/1141-es mellék. Zöld Papagáj Nyelvstúdió o ßIcihónóI. Olcisz, angol, német és ivrit kurzusokat indít májusban, a kezdőtől a tolmács szintig. Telefon: 1 89-6855. Ingyenes jogi tanácsadás Polgármesteri Hivatal Népjóléti Osztályán a Király U. 12-14. szám alatt, telefon: 1-693-333/107 melléken hétfőnként 9.00-11.00 óra között dr. Spett Béla jogtanácsos. A Káposztásmegyeri Családsegítő Központban, az Óceán-árok u. 7. sz. alatt: kedden 15.00-18.00 óra között dr. Váczi Judit. Az Újpesti Családsegítő Központban, a Rózsa u. 7. sz. alatt: szerdán 15.00-19.00 óra között dr. Váczi Judit. ■■■■■■■ m am m 7
