Újpest, 1995 (3. évfolyam, 1-26. szám)

1995-03-18 / 6. szám

A dzsessz centruma Újpest egyre közelebb kerül a belvároshoz. Nem csupán a metró által, de azokon a nívós kulturális rendezvényeken keresztül is, mint amilyen az Újpest Színház, az Újpest Galéria, vagy a nemrégen beindult dzsesszklub. A híres dzsesszdobos és pedagógus Kőszegi Imre igy mutatja be az új vállalkozást:- Horváth Emil, az Ady Művelődési Központ igaz­gatója felajánlott egy lehetőséget, amit a magamfajta embernek nem lehetett nem elfogadni. Most, ami­kor Budapest-szerte nem találsz dzsesszklubot, csak alkalmi fellépéseket, főként vendéglátó-ipari helye­ken, mi a Polgárcentrumban alakíthattunk klubot rendszeres megjelenéssel. Ez azt jelenti, hogy min­den szerdán kb. 20.00 és 23.00 óra között klubsze­rű keretek között jövünk össze a Tükörteremben, kivéve a hónap utolsó hetét, mert akkor pénteken­ként vagy a kamaraszínházban, vagy az Ady nagyter­mében adunk koncertszerű estet. Az Árpád út 66. ideális hely egy ilyenfajta klubnak. Központi helyen fekszik, tehát jól elérhető akár a város távolabbi ré­szeiből, a muzsikával nem zavarjuk a szomszédokat, jó az akusztika és kulturált a környezet. Van, aki a füstös pincét kedveli, de van, aki ilyen környezetben szeret inkább zenét hallgatni. Persze mint mindennek, ennek is kell felfutási idő, hogy megismerjék. Én beszéltem róla a rádióban, és lesz nyilvános televíziós felvétel is, vannak szóróla­pok, de a szervezés más részei nem rajtam múlnak. Mindenesetre terjed a hírünk és már jönnek a dzsesszbarátok messzebbről is.- Lehet, hogy kicsit durva a kérdés, de kell-e iga­zából Újpestnek a dzsessz?- Mondhatnám azt is, hogy igazából senkinek sem kell, de ez nem igaz. Ez, mint általában a rétegzenék, nagyon kell egy kisebb rajongótábornak, és kevésbé kell annak, akinek másra áll a füle. Ez a műfaj nem rentábilis, de támogatással komoly értéket jelent an­nak, aki fogyasztója. Nem is beszélve arról, hogy a hely adta lehetőségek később azt is lehetővé teszik, társmüvészetekkel: fotó, festészet stb. együtt is megjelenhessen. Ez a dzsesszklub azért is csemege, mert olyan darabokat és olyan formációkat élvezhet a közönség, amik máshol nem jelennek meg így együtt. Pl. sokat zenéltem már Pege Aladárral, Ba­bos Gyulával és Tomsits Rudolffal is, de így, négyen most szólaltunk meg először, január 27-én az Ady- ban. Széles skálán- A dzsessz nagyon szerteágazó műfaj, a főiktől és avantgárdig ivei, belefér a dixieland, a bigband és sok más. Kötődik-e a klub valamelyik stílushoz?- Terveim szerint nem, mert szeretnénk nagyon széles palettáról kínálni a zenét. Ez azért is fontos, hogy minél több ember megtalálhassa a maga ízlésé­nek valót. Persze bizonyos anyagiak határt szabnak, mert ugyanazt a keretet kell felosztanunk akárhá- nyan is lépnek fel, így tehát nagyobb az esélye a trió­hangzásnak, mint a nagyzenekarnak. De nagy a re­pertoár, és ritkábban van kötött program. Testközelben vagyunk az emberekkel, és ez is ala­kíthatja, hogy aznap mi is szólaljon meg. Lehet, hogy idővel kibővíthetjük a műsort beszélgetésekkel, a szolgáltatást dzsessz-börzével, lemezárusítással, csak ezeket meg kell szervezni.- Te sokban kötődsz Újpesthez, pl. itt tanítod a dzsessz tanszakosokat. A tanítványaid is bemutat­koznak a klubban?- A szerdai esteken előfordulhat, hogy egy-egy tehetséges növendék is bekerülhet valamelyik for­mációba vagy műsorba, a hangversenyeken azon­ban nem. A közönség végül is a nevekre vesz je­gyet, és még a hivatásos dzsesszmuzsikusok 90 százaléka is majdnem éhenhal. A legkeresetteb­bek sem tudnak csak ebből megélni; van, aki ta­nít,mint jómagam, mások lemezstúdiók háttérmu­zsikusai, vagy külföldön találnak megélhetést. Nagy lehetőségekkel én sem szeretném kábítani a tanítványokat, de hátha nekik majd sikeresebb lesz... Én sokáig újpesti srác voltam, a Könyvesben olyan iskolatársaim voltak,mint Szörényi Levente, Bajtala Jani, Malek Miklós. Együtt zenélgettünk, az­tán ki-ki műfajt választott. 35 éve vagyok hivatásos dzsesszmuzsikus, rutinommá vált az alkalmazkodás más zenészekhez, és szerencsére sok lemezem is van; igaz, ezek egy része csak külföldön kapható. Nagyon szeretem ezt csinálni, ezért is örülök en­nek a lehetőségnek. Elvben semmi akadálya annak, hogy Újpesten működhessen Budapest egyik leg­jobb, leghíresebb dzsesszcentruma. Akkor pedig igazán megérte! És persze téged is szívesen vá­runk, győződj meg róla saját magad és érezd ma­gad jól! Az újságírónak pedig nem maradt más, mint hogy jókívánságai mellé tolmácsolja ezt a meghívást az ol­vasóknak is!- muzsay ­% \ / „Kocsma” ä la Szőnyi j Rómát látni - és ellátogatni Szőnyi Zsuzsáékhoz, magyar szóra, kedélyes tár­saságra, közös dalolásra, otthonélményre vágyva, netán konkrét segítségre szo­rulva - hosszú évtizedeken keresztül tiltott, de kedvelt program volt Olaszor­szágban élő, vagy átmenetileg ott időző honfitársaink számára. Az emigráns Triznya házaspár (a világhírű újpesti születésű Szőnyi István le­ánya és Triznya Mátyás festőművész) 1949-ben politikai okokból, illetgálisan, az osztrák határon átszökve hagyta el Magyarországot, így aztán a hazai hivata­los szóhasználat szerint ők is „disszidenseknek” minősültek, akikkel nem taná­csos ápolni a személyes kapcsolatot. Még a Kossuth-díjas festőművész, akadé­miai tanár apa káderlapján is rossz pontnak számított, hogy külföldön élő lányával és vejével levelezik. Az értelmiség legjobbjai azonban nem hederítettek a szellemkorlátozó intéz­kedésekre. Márai Sándortól Pilinszky Jánosig, vagy Cs. Szabó Lászlótól Ka­rinthy Ferencig, valamint a magyar állam külföldi óvintézkedéseit kijátszó ösz­töndíjas képzőművészekig rengetegen élvezték hosszabb-rövidebb ideig a „Triznya-kocsmának” becézett, családias légkörű, mediterrán magyar vendég­ház marasztaló szeretetét. A „névadó” a bolognai egyetem nyugalmazott tanára, a társaság viccmestere volt, aki az egyik hangulatos összejövetelen megjegyez­te: „Gyerekek, olyan jól érzem magam nálatok, mint egy csellóban.” A Trizs- nyáéknál honos szabad szellemiség mámorítóan hatott mindenkire. Immár - az itthoni politikai rendszerváltás óta - legális szellemi centrumnak számít a római magyarok népszerű találkozóhelye, melyet az időközben megöz­vegyült Szőnyi Zsuzsa egymaga tart fenn. A háziasszonyi szerep nem teher, in­kább lelki szükséglet számára. A népes hétvégék az eltűnt gyermekkor legszebb napjait idézik föl benne, amikor zebegényi házukban - később budapesti ottho­nukban - egymás kezébe adták a kilincset édesapja művészbarátai.- Úgyszólván az egész élvonalbeli festőgárda megfordult nálunk a húszas­harmincas években - emlékezik. - Berény Róbert, Bernáth Aurél, Medveczky Jenő, Molnár C. Pál, Pátzay Pál, Szobotka Imre, mind-mind apám kedvéért járt le nyaranta Zebegénybe; Elekfy Jenő és Vass Elemér még házat is vett a faluban, úgyhogy váltogathatták a szakmai viták és a vidám együttlétek szín­helyét. Nyilván ennek az emlékezet őrizte családi életmintának köszönhető, hogy a természet-, művészet- és emberközelben nevelkedett Szőnyi Zsuzsában idővel - a puszta megélhetési gondok elmúltával - úrja föltámadt az igény az apai ház­ban megtapasztalt, szeretetteljes, nyitott életvitelre.- Nem születhetett gyermekünk, ezért döntöttünk úgy a férjemmel, hogy minden Rómába látogató magyart „örökbe fogadunk”, akinek otthonpótlékra van szüksége - idézi föl a nagy elhatározás kiváltó okát Szőnyi Zsuzsa. Nehéz azonban elképzelni, hogy a társaságkedvelő házaspár néhány bambino jelenléte miatt lemondott volna a családi idillel egyenértékű, emlékeket és folytonossá­got hordozó, szemhatártárgító baráti kapcsolatokról. Szőnyi Zsuzsát, a római rádió magyar részlegének szerkesztőjét hosszú időn keresztül csak azok ismerhették személyesen, akik Rómában kapcsolatba kerül­tek vele. Édesapja 1960-ban bekövetkezett halála óta ntár többször járt itthon, de a ta­valyi esztendő, a Szőnyi-centenárium éve jelentette számára az igazi hazaérke­zést. Részt vett valamennyi budapesti - s közöttük is az újpesti - és vidéki Sző- nyi-emléktárlaton, s aki korábban nem ismerte őt, megállapíthatta: ugyanolyan szelíd, sokszínű és sugárzó egyéniség, mint egykor édesapja lehetett. Ezüst kon- tyát királynői fejdíszként viseli, de távol áll tőle minden fejedelmi allűr. Megej- tően természetes és nyílt, lenyűgözően emberi jelenség. Ilyen, amikor könyvbe­mutatón, kiállítás megnyitón üdvözli a megjelenteket, és ugyanilyen derűs közvetlenséggel várja „kocsmanapokon” vendégeit.- Soha nem tudom előre, hányán keresnek föl szombatonként vacsorára. Rendszerint tíz-tizennégy személyre főzök, de ha többen toppannak be, akkor sem jövök zavarba. Szerencsére az olasz spagetti tíz perc alatt megfő - nem gond jóllakatni az újonnan érkezetteket. S miközben a tészta puhul, gondolatban talán már második otthonának, a bu­dapesti Városmajorban csendben várakozó lakásnak a képe is fölidéződik benne. Az a terve, hogy ha végképp nyugdíjba vonul (túl a hetedik ikszen a vatikáni rá­dió magyar szekciójában helyettesítő szerkesztőként dolgozik), s föl kell majd mondania a római lakás bérletét, hazaköltözik Magyarországra, s megírja mind­azt, amit átélt. „Nem szabad elvesznie ennek a rengeteg élménynek!” - vallja. Rómában kialakított életstílusán azonban Budapesten sem óhajt változtatni, hiszen a lehetetlent nem ismerő, latinos optimizmussal nem hajlandó sem tér-, sem időbeli határokat figyelembe venni. Mint mondja: „a kocsma a világ végé­ig fog üzemelni”. Valachi Anna v

Next

/
Thumbnails
Contents