Hírhozó, 2007 (17. évfolyam, 1-21. szám)

2007-04-05 / 6. szám

Hitélet Krisztus megváltotta a világot Húsvét ünnepén ,A bűn lélekhalálát győzze le a feltámadás reménye és öröme' Húsvét idején, aki mélyebbre tekint, tudja, hogy e napon történt a világtörténelem legna­gyobb eseménye. Miután Isten fia földre szállt, arra tanította az embereket, hogy a szeretet az élet alaptörvénye. Ez a kulcs, ez a cél. Enélkül emberi élet nem lehetséges. Ennek jegyében gyógyította őket, válogatás nélkül, azonban né­pe megölte. Ő annyira szerette őket, hogy ezt is megengedte nekik. Harmadnapra azonban föl­támadt. Földi útján számos csodát művelt, ezek közül a legnagyobb az üres sír csodája, mely va­lamennyiünk számára bizonyosság és vigasz, hogy a halál legyőzhető. Éppen a szeretet törvé­nye által, amelyet kereszthalálával tanúsított. Folytatás az 1. oldalról > Nietzsche mondta: Isten halott! És mi öltük meg! Nem a nagypénteki ál­dozatra vonatkozik ez. Ma úgy is mondhat­nánk: Isten halott, és nem hagyjuk feltámadni őt. Pedig az a tény, hogy Jézus feltámadt, minden kétséget kizáróan bizo­nyítja az ő Isten voltát. Nem véletlen, hogy ezt próbálja meg manapság kikezdeni a média, a filmipar, a szórakoztató irodalom, de még a tu­domány is. A feltámadás csodája a legnagyobb botránykő a világ számára, és a legbiztosabb sarokkő a keresztyének számára. Isten nem lehet halott, hiszen ha Krisztus nem támadt fel, semmit sem ér a hitünk (lKor 15,17). „Ámde Krisztus feltámadt a halottak közül, mint az elhuny­tak zsengéje" (lKor 15,20) Számtalan szem­tanú bizonyítja, hogy a sír üres (volt), Krisztus feltámadt, él és uralko­dik. És hogy mit használ nekünk Krisztus feltá­madása? A Heidelbergi Káté így foglalja ezt ösz- sze: „Először: feltámadá­sával legyőzte a halált, hogy minket részesít­hessen abban az igaz­ságban (megigazulás- ban), amelyet nekünk halálával szerzett; má­sodszor: az Ő ereje most minket is új életre tá­maszt fel; harmadszor: Krisztus feltámadása a mi dicsőséges feltáma­dásunk bizonyos záloga számunkra." Kívánom, hogy minél többen tapasztaljuk meg ezt ezen a húsvéton is! A szerző III. éves teoló­gus hallgató "Ss. Horváth Tibor M it üzen a nagyhét és húsvét ünnepe történelmi egyházaink kerületi prominens sze­mélyei értelmezésében? Kiss István, rákoshegyi plébános (1982-től) szá­mára a húsvét mindig aktuális üzeneteket hor­dozott, függetlenül az adott korszak társadalmi és politikai környezeté­től. A túlsúlyba jutott anyagelvűség mai korá­ban a legfontosabb üze­net, hogy van értelme az életünknek. Krisztus fel­támadása reményt ad, hogy az emberi élet ki­bontakozhat, célhoz ér­het, mégpedig egy örömteli célhoz, a feltá­madáshoz. Másik mon­dandója a ma emberé­nek, hogy tudjon megáll­ni egy pillanatra és egy kicsit csendben lenni. Régebben a nagycsütör­töktől nagyszombatig tartó időszak az elmé­lyülés ideje volt. A kö­zépkorban szünetelt ek­kor a kereskedés és a munka. A modem kor­szak iszonyatos techni­kai fejlődésének dacára, az embereknek nem lett kevesebb a gondjuk. Ezért fontos a tisztánlá­tás, a tisztán gondolko­dás. „Krisztus ámbár a kereszten meghalt ér­tünk, de a halál fölött győzedelmeskedett az élet." Ez a legfontosabb üzenet. Korunk halálkultuszá­nak része a drog, az abor­tusz és az eutanázia. Az életnek azonban győznie kell a halál fölött, nem le­het a „halál kultúrája" előrébbvaló az életnél. A húsvét emellett elválaszt­hatatlan a rügyfakasztó tavasztól, az új élet kez­detének szimbólumától. A család összetartozása is tudatosítja az embe­rekben: az anya és gyer­mek, az apa és gyermek egységét az élet szolgála­tában. Kétezer éves szer­tartásainknak rendkívüli mélységük van. Az ős­egyház idejében nagy­csütörtök volt a megtö­rök, a bűnösök visszafo­gadásának a napja. A ve­zeklők a szerpap gyer­tyájával gyújthatták meg a sajátjukat, csak ezt kö­vetően léphettek be a templomba. Három nagy bún volt ekkortájt: gyilkosság, házasságtö­rés és hittagadás. A püs­pök a hét bűnbánati zsol­tárt elimádkozta értük és feloldozta őket. E szertar­tásokban a bűnbánók a megtisztulás katarzisát élhették át. Nagyszom­baton történt a kereszte­lés, amely által Jézussal újjászülettek. A plébános üzenete olvasóinknak: „Az emberben rettentő sok jó van, hiszen Isten teremtménye. Előlegez­zük meg azt, hogy min­den emberben benne van az Isten utáni vágyako­zás, az istenkeresés ké­pessége. Ahogy közele­dünk földi életünk vége felé, úgy közelítünk Is­tenhez is ezáltal. Enged­jük, hogy Isten ránk talál­jon, ne torlaszoljuk el gá­takkal az ő szeretetét. Halljuk meg a szavát! A bennünk élő jót hagyjuk győzedelmeskedni. Papi nyelven szólva, a bűn lé­lekhalálát győzze le a fel­támadás reménye és örö­me." Füzesi Zoltán reformá­tus lelkipásztor elmond­ta nekünk, hogy egyháza húsvéti igemagyarázatai a Bibliaolvasó Kalauz ajánlásaihoz kapcsolód­nak, ám ezek nem kötele­ző jellegűek. A lelkész ki­emelte azt a világosságot, mely áttört a halál sötét­ségén a feltámadás által. „Jézus nem csupán val­lásalapító, hanem Isten. Ez egy fantasztikus felfe­dezés az ember számá­ra." A feltámadás annak lehetőségét hordozza, hogy életünket ne csu­pán horizontális síkon él­jük, hanem nyíljunk meg fölfelé, Isten irányába." Nem elég, ha csupán az utódok emlékezetében élünk tovább. Ha én is él­hetnék tovább, akkor er­ről lemondani halálos bűn. Az Isten adta lehe­tőségekkel nem élni a legnagyobb bűn. Jézus mi lehetőségeinket nö­velte meg határtalanul, meghívva minket az örök életre. Jövetelére a korabeli többség érzéket­len volt. Ez a közöny bántotta. Nem ismerték fel őbenne az isteni láto­gatást. „ Isten kegyelmét kérni kell, bűnös életün­kért meg kell tanulni bo­csánatot kémünk." A bűn mindenen átszi­Fíizesi Zoltán rákoscsabai református lelkipásztor Kiss István rákoshegyi plébános

Next

/
Thumbnails
Contents