XIII. Kerületi Hírnök, 2007 (13. évfolyam, 1-24. szám)

2007-04-04 / 7. szám

TIZENHARMADIK ^KERÜLETI HÍRNÖK 2007. április 4. A Szentírás megkülönbözteti a zarándokünnepeket és a bűnbánó ünnepeket. A Peszah a zarándokünnepek cso­portjába tartozik.-Mire emlékezünk Peszahkor és hány napigtartaz ünnepi-kérdez­tük Dr. Schoner Alfréd főrabbitól (képünkön), az Országos Rabbi- képző-Zsidó Egyetem rektorától.- A Peszah a csodás egyiptomi kivonulás és megszabadulás em­lékünnepe, amelyet a diaszpórá­ban nyolc napon át tartunk. Első' és utolsó két napja főünnep, a köz­bülső' négy nap félünnep.-Mitjelent a Peszah szó magyar fordításban?- A peszahi ünnep nevei egyben jelentőségét is fémjelzik: 1. Peszah, az „elkerülés ünne­pe”, mert a Tóra szerint a csapás „elkerülte” a zsidó házakat. 2. Hág HáMácot, a kovásztalan kenyér ünnepe. Emlékezve a tör­ténelmi eseményre, amikor őseink sietve hagyták el Egyiptomot, s nem volt elég idő a tészta megkelé­sére. Maga a mácá (népiesen ma­cesz) szó kovásztalan kenyeret je­lent. Ennek tésztájába sütés előtt vízen kívül mást nem lehet tenni. Nyolc napig - az egész ünnep alatt - csak kovásztalant eszünk. 3. Hág HáÁviv, a tavasz ünnepe. 4. Zmán Héruténu, a szabadság ünnepe. Évszázadokon keresztül rabszolgasorban szenvedtek őse­ink Egyiptomban. Ám Isten meg­hallgatta Izrael gyermekeinek jaj­kiáltását. Mózes személyében olyan vezető támadt, aki a tömeg élére állva kivezette az embereket a szolgaságból. Ez az esemény mé­lyen belevésődött a közösségi em­lékezetbe, a családi és a templomi életbe egyaránt.- Miért eszünk kovásztalan éte­leket és miért kell eltávolítani a ház­ból mindent, ami a kovászra emlé­keztet bennünket?- Az ünnepről így ír Mózes 11. könyve a 12. fejezetben: „Hét napon át kovásztalan ke­nyeret egyetek: de már az első nap­ra takarítsatok ki minden kovászt Peszah, a zsidó húsvét Dr. Schoner Alfréd főrabbi, az OR-ZSE rektora az ünnepekről házaitokból. Az első napon szent gyülekezés, a hetedik napon szent gyülekezés legyen nektek, semmi munkát ne végezzetek, kivéve, ami evésre szolgál, azt elvégezhetitek. Őrizzétek meg a kovásztalan ke­nyér ünnepét, mert ezen a napon vezettem ki seregeiteket Egyiptom országából. Őrizzétek hát meg ezt a napot nemzedékeiteken át örök törvényül. Az első hónap tizenne­gyedik napj án egyetek kovásztalan kenyeret, a hónap huszonegyedik napjának estéjéig. Hét napon át kovász ne kerüljön házaitokba. Semmi kovászosat ne egyetek, minden lakhelyeteken kovászta­lan kenyeret egyetek.” Hosszú évszázadok hagyomá­nya szerint már Peszah előtt meg­tisztítjuk házainkat a háméctól, a kovászostól. Niszán tizenharma­dikán este a családfő viaszgyertyá­val végigjárja a házat, s megkeresi az „előre elkészített” kenyérdara­bokat. Egy ünnepre sem készül olyan nagy gonddal és fáradsággal a vallásos zsidó család, mint Peszahra. Már Purim után elkez­dik tisztogatni a lakást, a szekré­nyeket, takarítani az éléskamrát. Gondosan elkülönítik a lisztet, a gabona- és kovásztartalmú étele­ket, ecetet stb. Peszah előtti napon az éléskamrába vagy más, jól le­zárható helyiségbe gyűjtik ezeket. Pontos listát készítenek róluk, hogy „eladják” azt - szabályos szerződéssel - nem zsidó szom­szédjaiknak. így elmondhatják, hogy az ünnep napjain nincs bir­Uj Erste Bank fiók a Váci úton! MEGNYITOTTUNK! iSiiSSSISSJ kedvezmenyekKel 1 jHpi| várjuk Ügyfeleinket!- kedvezményes számlavezetés*- díjmentes bankkártya"- csoportos beszedésidíj-kedvezmény Első 100 ügyfelünk kinyithatja az Erste Bank varázs­szekrényének egy fiókját, melyben meglepetés rejtőzik Címünk: 1132 Budapest, Váci út 30. (a Westenddel szemben) * 2007. június :15-ig a Váci úti fiók új Erste Lakossági Folyószámlaszerződést kötő ügyfeleinek a számlavezetési dijat 6 hónapig elengedjük. ** 2007. június 15-ig a Váci úti fiók új lakossági ügy-feleinek a Visa Electron vagy Maestro bankkártya éves kártyadíját elengedjük. *** Az ajándékakció lakossági és mikrováilalati számlanyitás esetén, a készlet erejéig, de legkésőbb június 15-íg érvényes. ERSTEÉ Értjük egymást. tokukban semmiféle kovászos étel. Ünnep után természetesen „visszavásárolják” ezt. Régente, ugyancsak egy hónap­pal az ünnep előtt elkezdték tanulni a peszahi törvényeket a jesivákban (a talmudi főiskolákon) és a zsidó templomokban. Az ünnep előtti szombaton, Sábbát Hágádolkor (nagyszombat) a rabbi megmagya­rázta a híveknek a vallási előíráso­kat. A széder estét megelőző regge­len, Erev Peszahkor ünnepélyesen befejezték a talmudi kötet tanulá­sát. Ezt a „befejezést” (héberül szi- jum) mindmáig gyakorolják a leg­több zsinagógában. Ennek az az oka, hogy az elsőszülött férfiaknak aznap böjtölniük kellene (emléke­zésül a tizedik csapástól való meg­menekülésre), ám a Talmud tanu­lás befejezése felmenti őket e köte­lezettségük alól.- Milyen a Széder Est és mi a Hággádá?- „És beszéld el gyermekeidnek azon a napon mindazt, ami veled történt, és szólj: Ezért tette az Örökkévaló, amit értem tett, mi­kor kijöttem Egyiptomból.” Az ünnepet köszöntő este leg­fontosabb célja ugyanis az, hogy a családfő elmesélje gyermekeinek az ősi megszabadulás történetét, hogy továbbadja a hagyományt. Mindenki érezze úgy magát, mint­ha ő maga szabadult volna ki Egyiptomból. A családban vagy a közösség­ben megrendezett széder est köny­ve: a Hággádá, magyarul: elbeszé­lés, az egyiptomi kivonulás törté­nete. A széder szó jelentése: rend. Az est házigazdája ugyanis megha­tározott rendben vezeti le az estét. A szédert levezető házigazda hangosan olvassa a Hággádát, s a többiek vele éneklik a melódiákat. Egyébként az egész szertartás célja az, hogy érdeklődést keltsen a gyermekekben, s figyeljenek a Hággádá szövegére, az apa magya­rázataira, s hogy a szokatlan szer­tartások láttán kérdezzenek, illet­ve a házigazda feleljen nekik. A gyerek éberségét és érdeklődését fokozza az áfikomán is. A tíz csapás említésekor ujjún­kat a borba mártjuk, és kicsepeg­tetünk egy kevés bort. Úgy véljük, ne legyen tele a mi poharunk, ami­kor emberi szenvedésről olva­sunk. Még akkor sem, ha elleneink jogos megbüntetéséről hallunk. Vajda Ildikó Szédertál Dunaszerdahelyről ÜPTIKA INGYEN SZEMV1ZSGALA-50% minden szemüvegkeretre! LEHEL Piac, Emelet (a mozgólépcsőnél) Hétfő-péntek 9.00-18.00 ■ szombat 9.00-13-00 Telefon: 288-6960

Next

/
Thumbnails
Contents