Ferencváros, 2011 (21. évfolyam, 1-6. szám)

2011-01-21 / 2. szám

Ferencváros 2011. január 21. KULTÚRA 5 Nőkről nő - art decóban Mózes Katinka papírmetszetei a Francesco cukrászdában A magyar kultúra napja Van mit őriznünk Már régen jártam a Francesco cuk­rászdában. Úgy négy éve lehet, hogy a mindenféle finom sütemé­nyeket majszoló vendég, miközben kulináris élvezeteknek áldoz, a szellem táplálékát is magához ve­heti az időközönként és alkalmi rend szerint változó kiállításokat nézegetve. Mondom, ritkán tévedek erre, de most is örömmel fedeztem fel, a helyzet és a művészet szeretete itt változatlan (leg­alább ez nem változik), foly­tatódnak most is a kiállítások. Ezt a mostani tárlatot inkább iparművészetnek nevezném, de ez nem von le semmit a megjelenített munkák szépsé­géből. Mózes Katinka igazán tetszetős papírmetszetei az art deco jegyében születtek. Rendkívül dekoratív képek ezek. Az „art décoratif ’ francia kifejezés, amelynek a rövidíté­se terjedt el, és így art decónak nevezzük az elmúlt század ele­jének oly divatos és látványos stílusirányzatából, a szecesz- szióból kinövő újabb stílust, amely magába olvasztva több későbbi avantgárd művészeti stílus jellegzetes elemeit, mind a mai napig virágzik. Annak el­lenére, hogy már többször elte­mették, és valóban a művészeti giccs határmezsgyéjén egyen­súlyozva készülnek a művek, az egyenes, tiszta vonalakkal, a szinte geometrikusán megter­vezett formavilággal, amelyet tiszta színekkel tölt ki, a mai nézők és a vásárlók tetszését is képes elnyerni. Bár art decónál nem szokás mondanivalót szá­mon kérni, csupán a formai játék gyönyörűsége a műél­vezet forrása, Mózes Katinka munkáinak az eszmei monda­nivalója itt, most a nő maga. Rákérdezés és kitárulkozás ez, amikor a Nővel foglalkozik, sa­ját magával, női identitásával, a női lélekdarabok időnként frivol megmutatkozása révén. A harmonikus szépség egy-egy kifejező mozdulatban, egy je­lentőségteljes testhelyzetben kelt üde hangulatot. Mózes Katinka saját örömé­re alkot, miközben ezek a ké­pek a női(es)ség külső és belső megnyilvánulási formáival me­sélnek nekünk, nézőknek nagy gyönyörűségünkre. Van itt csá­bító démon, ülő, nyújtózko­dó, kuporodó figura, de nő tollboában és ornamentiká­val körülvéve is. A megbízható mesterségbeli tudással elkészí­tett képek bizonyára vizuális nassolásra késztetik az ehető édességek híveit is. Knox A harmonikus szépség egy-egy kifejező mozdulatban jelenik meg _ KÖNYVAJÁNLÓ 1989 óta január 22-én ünnepeljük a magyar kultúra napját, emlékezve arra, hogy Kölcsey Ferenc 1823-ban ezen a napon vetette papírra a Him­nusz végleges szövegét. Rendszerváltó elődeink szük­ségesnek tartották, hogy egy kitüntetett naptári nap is fi­gyelmeztessen bennünket a nemzeti hagyományok tisz­teletére, kulturális értékeink megőrzésére és ápolására. Jól is van ez így, sőt, ami engem il­let, én az év további 364 napját is szívesen szentelném a kul­túrának, azokat persze már a magyarnak és az egyetemes­nek vegyesen. Szerencsére itt nálunk, Fe­rencvárosban van is erre lehe­tőségünk bőven. Csak győzzünk tájékozódni, válogatni a ren­geteg kulturális program kö­zött! Szerintem minden napra jutna egy kulturális élmény, ki se kell mozdulnunk a kerü­letből. Egyik nap például el­megyünk az Iparművészeti új Esterházy-kiállítására, másnap a Trafóba, hogy Pintér Bélát vagy Frenákot nézzünk, vagy a kortárs művészet egyik erre járó világsztárját. Elmehetünk a Pinceszínházba valamelyik Márai-darabra, majd a Nemze­tiben Závadától vehetünk leckét történelmi hagyományőrzés­ből. Závada egyébként itt lakik nálunk, a Rádayban. S ha már a Ráday utcában járunk, egyik este benézhetünk a Stúdió „K”-ba, hogy Csáth Géza józan csendjét hallgassuk és csodál­juk. A kalandvágyók kibuszoz- hatnak a Soroksári út végébe, a Bakelitbe, a zenei kultúra szerelmesei pedig igazán tűz- közelben vannak, hiszen a mi „felségterületünkön” működik az ország és talán egész Európa legszebb, legnagyobb hangver­senyterme. Benkóék is nálunk zenélnek már több mint negy­ven éve, szerda esténként ott a helyünk a Török Pál utcában. Innen egy kisebb ugrás a Bib­lia Múzeum, egy kicsit nagyobb a Goethe Intézet, a Bakáts téri templom, ahol esetleg épp Liszt valamelyik miséjét hallgathat­juk meg. Van tehát mit őriznünk, mire vigyáznunk, mit ápolnunk a magyar kultúra napján és a többin nekünk, ferencvárosiak­nak is. És van aggódnivalónk is, ha csak a színháztámoga­tások megkurtítására vagy a fel-felröppenő igazgatócsere­hírekre gondolunk. A magyar kultúra egyik hagyománya, hogy gyakran kellett magán éreznie a mindenkori hatalom „vigyázó” tekintetét. Olyan ha­gyomány ez, amelynek ápo­lásához demokráciában nem ragaszkodnánk. (fezsu) 50 pszichológiai tévhit Hiánypótló gyűjtemény a lélektani közhiedelmekről A könyv szerzői a „pszichomitológia sűrű erdejé­be” vezetik olvasóikat. Vagyis az olyan, mindenki által elfogadott és hangoztatott tévhiteket veszik számba és cáfolják meg, mint például hogy az el­lentétek vonzzák egymást, hogy a férfiak és a nők eltérő módon kommunikálnak, hogy agyi kapaci­tásunknak csak 10 százalékát használjuk ki, vagy hogy az autistáknak különleges képességeik van­nak. Ezek olyan téves állítások, amelyeket a nép­szerű pszichológia is terjeszt, és mi elfogadjuk. A könyv ezeket a közszájon forgó állításokat veszi górcső alá, és bebizonyítja, hogy tévesek. A négy szerző ezzel a könyvvel segítsé­get ad az olvasónak, hogy a rázúduló pszi­chológiai tárgyú információk tömegében el tudja különíteni a tudományosan meg­alapozott állításokat a tévhitektől, a való­ságot a mítoszoktól. Egyfajta „mítoszirtó” készletet adnak át, amellyel fejleszthetjük kritikus gondolkodásunkat az élet más te­rületein is, hogy különbséget tudjunk tenni a tények és a kitalációk között. Milyen tévhitekről, mítoszokról van szó? Hogyan keletkeznek ezek a téves állítások, és miért dőlünk be nekik? A tévhitek, mítoszok keletkezésének tíz okát sorolják fel. Egyik például a szóbeszéd, a városi legenda. Az ember hajlamos igaz­nak venni olyan állításokat, amelyeket so­kan és sokszor elismételnek, például hogy az ellentétek vonzzák egymást. Pedig egy állítás attól még nem lesz igaz, ha sokan mondják. Másik ok a gyors és könnyű meg­oldások iránti vágy - hogy gyorsan és köny- nyen lefogyjunk, vagy megtanuljunk egy nyelvet -, amely elhiteti velünk, hogy van­nak „üzembiztos” technikák egyes nehéz feladatok megoldására. Pedig ha valami túl szépen hangzik ahhoz, hogy igaz legyen, az valószínűleg nem is az. Tévhitek forrá­sa az is, hogy ok-okozati összefüggést lá­tunk olyan esetekben is, amikor ez nem áll fenn. Még orvosok is elfogadják azt a tévhi­tet, hogy telihold idején nő a pszichiátriai betegek száma. Hasonló téves következte­tés az is, hogy a köszvényes embernek esős időben jobban fájnak az ízületei. Nincs tu­dományos alapja annak a tévhitnek sem, hogy a gyermekkori bántalmazás oka lehet a felnőttkori agressziónak. A könyv extrém, de nagyon szemléletes példával illusztrálja a tévesen feltételezett ok-okozati összefüg­gést: a nyugati világban kb. ezer évvel ez­előtt kezdtek el cipőt hordani az emberek. Ezt követően vették észre az első skizofré- niás tüneteket, amelyekből arra következ­tettek, hogy a cipőviselésnek köze van a skizofréniához. Az 50 pszichológiai tévhit felvértezi ol­vasóit, hogy képesek legyenek megkülön­böztetni a tényeket a kitalációktól, hogy megítélhessék a pszichológiai állítások igazságát. Mindezt rendkívül színes, ol­vasmányos stílusban teszi. De a könyv nemcsak a laikusoknak szól, haszonnal forgathatják a gyakorló pszichológusok és az egyetemi hallgatók is. A téma iránt mélyebben érdeklődők számára a kötet végén gazdag forrásjegyzék található. (Partvonal Kiadó, 2010) Ferencz Zsuzsa Színek, formák, harmóniák Kasza László festőművész kiállítása Egy meditáló, vívódó lelkialkatú, a világ jelenségeire mégis fogékony festőt ismerhettünk meg művein ke­resztül az Art9 Galériában. Kasza László, ez az öntörvé­nyű, saját világot építő művész már húsz éve készítgeti külö­nös, perspektíva nélküli képeit. Mesterének, Bakonyi Mihály­nak a tanácsát megfogadva - „a jó festő nem azt festi, amit lát” bár fontosnak tartja a látvány élményét, de a legfon­tosabb képi kifejezőeszközök birtokában az esetlegességből a kompozíció egyes elemeivel, ritmussal és színekkel emeli ki tg a lényegesnek tartott, a mon- 1 danivaló szempontjából odaillő .'S részleteket. A tompa, visszafo- 8 gott színű képek ugyan rend- < kívül harmonikusak, mégis a visszaemlékezés és a mély nosz­talgia hangulata érződik rajtuk. Alkotásain fontos szerepet szán az időnként barokkos díszítés­nek ható frottázselemek szere­peltetésének, ezek hordozzák kifinomult, magas színkultúrá­jú képei nyomatékosított rész­leteinek mondandóit is. Szépek nonfiguratív képei is, a kevésbé átírt, bár síkra bontott falurész­letei pedig szervesen illeszked­nek a magyar festészet eme vonulatába. A Kasza László festőművész munkáiból rendezett kiállí­tás az energiatakarékos izzók miatti rossz teremvilágítás és a .2 képek előtti üveglapok állandó f becsillogása miatt kissé nehe- 5 zen élvezhető, de apróbb test- S mozgások révén e probléma < leküzdhető. Knox Az egyik legnagyobb kulturális megmozdulás a Ferencvárosi Fesztivál Vizek átfolyásokkal Sinkó István grafikai tárlata a Galéria IX-ben Kissé keleties hangulat és bizonyos monotónia jellemzi a Magyar Grafi­kusok és Litográfusok Egyesületé­nek kiállítótermében a Sinkó István festőművész litográfiáiból rendezett mostani kiállítást. Nemcsak a címadásból, de a ha­sonló indításból is látszik, hogy ezek a munkák egyfajta tisztelgé­sek az amerikai absztrakt expresz- szionizmus egyik legjelentősebb képviselőjének munkássága előtt, felidézik Mark Rothko meditációs festészetét. Ugyanakkor motívu­mai keverednek is a jellegzetes sinkói világgal. Rothko a soroza­tokra helyezte a hangsúlyt. Sinkó István is a kis változtatásokkal újra és újra megismételt témavariációi­nak fontos darabjait hozza létre. Egyfajta mantrázás ez. Megjelen­nek nála is a jellegzetes monok­róm, leheletfinom festékréteggel felvitt téglalapformák. Ezt ötvö­zi saját vizes motívumaival, és az így kialakuló, kínai írásjelre em­lékeztető forma válik a litográfiái sorozat alapmotívumává. Foltok, pacák, áradás, folyás, árterek te­lepített sávokkal, lefolyók, feltor­lódó áradat - mind itt vannak a fontos elemek, még a jellegze­tes lépcső is. És a víz alatt apró, finom kis részletek rejtőznek. A művész megidézi a négy őselem egyikét, a vizet. Rothko vizeivel indít, majd az átfolyások-átnyo- mások adják a kiállítási anyag nagyobbik részét, a fekete flekk alatt fantasztikus finomsággal jelennek meg, felsejlenek az elő­zőleg nyomott színek. A napló- töredék után a kelyhek sorozata következik. Itt a szent Grál kely- hében, az élet vizében tükröződő arcokkal zárul a kiállítás szépen felépített anyaga. Knox Az újra és újra megismételt témavariációk A tompa, visszafogott színek mély, nosztalgikus hangulatot árasztanak

Next

/
Thumbnails
Contents