Keleti Ujság, 1944. március (27. évfolyam, 49-73. szám)
1944-03-19 / 64. szám
1944. MÁRCIUS 19. •Awatr KiimZmtG AGYAR. VOMAI Lecke „a szellem“ szabadságáról tanulóknak, rabbijelölteknek könnyű zsákmánya volt.“ Egyébként — „patrícius kereskedő“. Legyünk rövidek: Osvát Ernőt nem érdekelte a Talmud világa, a hitviták anyaga, a Hagyományok Könyve és a Magyarázatok Könyve. „De — jegyzi meg a „Magyar Csillag“ cikke — lehetetlen, hogy ne kötötte szemét a jelenség, a fanatikus igazság-keresés, s az Írástudó, ki hatvan év érdekmentes buzgalmával az igazság-keresés mellett tesz vallomást“. Ebből a kereső, nyugtalan s a maga örök nyugtalanságában mégis csodálatosan kiegyensúlyozott világból lépett ki a Nyugat“ egykori szerkesztője egy másik világba, amelynek kapuiban a „tilos“ szemafort már régen „szabad“-ra állította a félelmet és gáncsot magától elhárító korszellem. < Minden indulat nélkül tűnődünk el a- lényeget érintő kérdésen: vájjon el tudta-e tépni Peris Mayer nagyálmu filozopter unokája az ősök világképéhez fűződő szálakat, oly határozottan és végérvényesen, hogy soha, semmi atavlsztikus érzés ne szólíts i cda vissza? És vájjon tudott-e olyan mély gyökereket ereszteni abban a másik világképben, amelyből — csak egy példát említsünk — Ady jött és Ady vajúdott? Az ember halandó, de a mü örök, ha az öröklét parancsát már eredetkor megkapta az örökkévalóságra méltó parancsát. Keressük, kutatjuk a „Magyar Csillag« cikkében a nagy ember nagysága egyetlen hiteA nagyok előtt Való tiszteletadás mial.g lenyűgöző szertartás. Ma méginkább, mint valaha. Lenyűgözően érdekes és milyen megható volt tehát az a tiszteletadás is. amelyet a ,Magyar Csillag“ c. irodain i folyóirat celebrált a hajdani „Nyugat“ hajdani hires szerkesztőjének, Osvát Ernőnek emlékezete előtt. Valóban, semmi sem is lehetett volna alkalmasabb és méltóbb arra, hogy a folyóirat „magyar“ és egyben „csillag“ mivoltát Március Idusán megjelent legfrissebb számában dokumentálja, mint ez a szordinósra hangszereit lélekremegés a nagy szerkesztőről, aki — hiszen nem titok — uj irányt és uj lendületet hozott _ magyar szellemi életbe. Ez a március közepe amúgy Is a nagy emlékezések epochája s ha már erről van szó, lehet-e kihagyni a nagyságok sorából azt a nagy férfiút, akit kortársai a Nyugat parnasszuszi lejtőin oly feltétlen tekintélynek és hatalomnak tartottak. Nem, mulasztás nem történt s mig egy régi, nagy Március és a mai vérpárás már. cius fuvaimaiban a magyar sors kavarog a térben és időben, megadatott az alkalom arra, hogy a hajdani nagy szerkesztő legendás alakjára ráhulljon a „Magyar Csillag“ fényglóriája. S ha azt mondottuk, hogy a nagyok előtt való tiszteletadás mindig le- lenyügöző szertartás, a „Magyar Csillag“ gesztusa kétszeresen az, mert újra kézenfekvő és félre nem érthető bizonyságtétel arról, hogy nálunk „a szellem“ szao.id s ez a szabadság — «a i erén. Mostanában gyakran hallottunk nangokat, amelyek ,a gg szellem“ szabadságáért szálltak síkra. Nos, úgy véljük, a jelent és i jövőt illa :.aeg több szépen kicirkalmazctt zokszóra már nem lesz szükség, hisz az „a szellem“, amely oly hangosan siratta és reklamálta jogait, megnyugodhatik: ime, a „Mnyyar Csillag“ március 15-1 száma a pei döntő bizonyiték „a szellem“ jogai mellett. Megilletődve böngésszük e perdöntő bizonyít ékot. Minden visszaemlékezés — sz“lf lemidézés és ebben a vonatkozásban a „Megy xr Csillag“ március 15-i számában közölt jellegzetesen csupa lélek Irán valóban — szellemidézés, a sző kulturm-stóriai és spiritiszta jelentésében egyaránt. Mindaz, ami ebből az Írásból kibontakozik, csupa sejtetés, csupa megfoghatatlan kö 1 csupa titok. Akiről az Írás szól, a magi életében nagyon is élő, ható valóság és hatálom volt s mily megrendítő annak felismerése, hogy mégsem maradt fenn utána se.n ni más csak valamelyes ultravlolaszerü biz mytalan éterrezgés, viliózó sugárzás, lidércfényszerü derengés. S ez bizony a semminél is kevesebb valami, mert csupa negatívum, érzékszervekkel nem érzékelhető, a vairuág mértékegységével le nem mérhető emanáció. Hogy ki és mi volt a „Nyugat“ hajiam nagy szerkesztője? Nem tudod meg, kedves kortársam, .a ,Jdagyar Csillag“ március 15-i számából, amint akkor sem tudtad, akkor sem tudhattad, amikor — esetleg — élő valóságában is alkalmad volt véle találkozni. De éppen ez a nagy bizonytalanság válik mégis bizonyossággá. Azt, hogy a hajdani .,Myugat“ hajdani nagy szerkesztője r. magyar irodalmi élet egyik irányitó helyén mit termelt és mit alkotott, nehezen hámozható ki a megemlékezésből. Csak arra történik utalás, hogy a hagy szerkesztő irt néhány cikket, irt néhány tanulmányt, de amint az egyik széljegyzet elárulja: maga is „szerette volna ezeket az Írásokat meg nem Írtaknak tudni“. Egyetlen müve, az aforizmagyüjtemény, könyvalakban is megjelent, de arról maga Babits is csak annyit állapított meg, hogy mindössze kétszáz olvasója volt! Mégis, a nagy ködben ős opaleszkálásban meg tudjuk közelíteni a nagy titkot s végre szembe tudunk nézni az Osvát-rejtély igazi arculatával. A nagy szerkesztő életéhez, karakteréhez, alkatához, szellemi eredőihez a kulcsot a „Magyar Csillag“ tanulmánya adja meg. Nem analógiaképpen, csak épp a könnyebb megértés kedvéért utalunk a Kalevala eredetigéire. Az Osvát-rejtély eredetigéi pedig abban a jellemzésben rejtőznek, amelyet a tanulmány a nagy szerkesztő nagyapjának szentel: „Tanult és tanított“. őszinte érdeklődéssel és nem minden meg- indultság nélkül olvassuk az Osvát ősök jellemzését a ,Magyar Csillag« tanulmányában. A nagyapa Penis Mayer, a messze földön hires nevezetes főrabbi. Kenéz Ede űr. a „Szombat“ c. lap II. évfolyamának 16. számában állapítja meg erről az Osvát- ősről: korának legnagyobb talmud-tudósa, elmeóriás. A ,Ma9yar Csillag“ cikke megjelenítő erővel rajzolja meg a nagyapa alakját. Áz apa alakja már kissé ködösebb. Nevére nem történik utalás. De megtudjuk róla, hogy a héber tudományokban müveit férfiú volt, fiatalabb korában maga is rao-». T ... . , , , .. , . . . binak készülvén Perls Maver tanítván^ P Láttatok édesanyát, akt minden gyerme binak készülvén, Peris Mayer tanítványa f m eUemette? Ha igen íeitudjátok-c mérri volt... Kereskedelmi ügyleteiben generó- í szavakban ki nem fejezhető fájdalmát? zus.. Szegényebb rokonainak és a Nagyvá-B hiszem’ radot szívesen frekventáló, vándorló zsidó i ’ ^ j les bizonyítékainak!* alkotásainak nyomait. Mind maga Osvát Ernő, mind pedig kortársainak és „barátainak“ népes serege ,adc sunk maradt ezzel a számadással. Az ütőkor rideg. Nem mindig kutat okok után, csak a tényt állapítja meg: bizony, nem s->k maradt s ami számbavehető műként nyilvántartható, azt maguk a kortársak és a „barátok“ sem értékelték. Mégis: mi maradt belőle? Egy megállapítás, ami nem is rá vonatkozik, de ami rá kísérteties pontossággal talál: „tanult és tanított«. S a mü másutt teljesedett ki; „a szellem“ harcmezöin. Ha a hajdani ,Myugat“ irányító, mértékadó tényező lehetett, az volt a mü, amelyet Osvát korának adott. Egy szellemi atmoszféra alakult ki körülötte r ez a ködgomoly, miként a világűr kozmikus képletei, vándorolt, hömpölygőit szabályt» lan s mégis oly határozott pályája vonalán. KI meri tagadni, hogy volt és hatott? Ki meri kétségbe vonni, hogy irányt szab At s évtizedekre eldöntötte az érték és minőség sorsát. Minden visszaemlékezés szellemidézés. A „Magyar Csillag“ cikke sem más. S ebben a szellemidézésben egy bizonyosság bontakozik ki a mult szellemárnyainak, felboty- gatásában: az a világkép, amelyből Osvát Ernő kilépett, hogy utána a „fájdalmas otthonkeresés“ ahasvér-utját járja. Hálásak vagyunk a „Magyar Csillag“ cikkének, hogy a hajdani nagy szerkeszt,', egyéniségének és működésének eredetigéivel megajándékozta napjaink közvéleményéi. A humánum és lovaglás tiszteletadásnak e kiállása minden bizonnyal tiszteleti e- méltó, de épp oly bizonyossággal vissza..istó eréjtí is a nagy előd utódainak a magyar Bie'iemmel való kapcsolataira. Elgondolkozunk azon, mert ez kötelességünk, hogy törvény és nemzeti akarat, set mindezeknél erősebb tényező: a nemzet védekezik egy bizonyos fajta „szellem“ hatásai ellen. „A szellem“ princípiumai má sok. A csillagok magasságában nem .érvényesek a földi vonzás és tanítás törvényei és parancsai. S ha ez igy van, akkor nekünk, akik ezen a földön, ezen a bus magyar csillagzaton a magunk törvényei, a magunk ösztönei es a magunk szelleme szerint akarunk élethez és levegőhöz jutni, nem kötelességünk-e a tömjénes szellemidézés ily példájának láttán körömmel, foggal, minden rendelkezésünkre álló fegyverrel harcolni a magunk szellemi jussának védelmében? S ha Perls Mayer unokájának annyi tömjén és mirrha jut, amennyit csak elbirt a „Magyar Csillag“ — mennyi és milyen elismerés illeti meg azokat, akik nem a második-harmadik nemzedékben, hanem az ősök egész seregének vére és szelleme jussán szólnak a magyar szív és a magyar lélek hangján magyarul, magyarokhoz, magyarokért ? Mert voltak, vannak és lesznek Ilyenek is. Akkor ia, ha bizonyos csillagok fényévek távolságában igyekeznek őket maguktól távol tartani. Gyöngyszemek az édesanyáról — Bolgár írók és költők műveiből ■— A fűzfa úgy virraszt és hajol meg, mint az édesanya halódó gyermeke felett... * Az anyák lelke tiszta, akár a hó, lelkűk szárnya a sasnál is erősebb. Az anyák soh’se halnak meg... Az anyák' lelke az a csodás égi fény, amely a gyermek lelkében pislákodva tovább ég. Ha az édesanyák ítélkeznének a megtévedt gyermekek felett, nem látnánk a megtévedt gyermeket. Fehér holló a pártatlan édesanya. * Gondtól roskadozó édesapád mankója az édesanyád biztató szava. Ha bűnöd nagyságán megriad az édesanya, mihelyt magára eszmél a könny az első szava, a második, hogy kitárja karjait szélesen, hogy átölelni tudjon bűneiddel együtt. Aki az édesanyának nem mond igazat, annak a lelkét elvitték az ördögök, mielőtt a száját kinyitotta volna.-K« Miértünk, meggondolás és feltétel nélkül csak az édesanya dobja el az életét. Van-e olyan édesanya, aki tiz élő gyermekére mutatva mondaná: hogy „sok“ * Az édesanya könnye egy-egy patakocska, amelynek sodra igazgyöngyökre csiszolja bársonyos homokjával gyermekeit. A haldokló édesanya ha ránéz ágyánál álló gyermekeire, mindig megszámlálja, hogy együtt van-e mind. Ha kérlelnéd, vigyen el magával hosszú útjára, ne menjen egyedül, úgy felriadna, hogy nem tudna nyugodtan meghalni. Ivántól megkérdeztem, melyik szebb, az 5 édesanyja (aki valósággal rut volt), vagy a szomszéd Atanasz fiú anyja (aki tündöklő szépség). Iván, a világ legtermészetesebb hangján válaszolta: Az én anyám. * A bolgár édesanyák soha nem szültek szolgalelkü, gyáva gyermekeket, csak „bolgár“ gyermekeket. Tudod-e, hogy a gőgicsélő gyermek hangja az anya lelkének legtisztább visszhangja, Te vagy a tavasz, & nyár, az örök gyermek és ifjú az édesanyád szemében akkor is, ha arcodat az élet barázdákkal szántotta fel, ha reszkető lesz két karod, szemeid fénytelenné váltak, fejeden a fürtöket a dér lepte el. *A gyermek az anyai napsugárban a játékosan kedvesen rezdülő színes fénycsik. Gyűjtötte: WÍGNEIi JÓZSEF — MILYEN GYORSAN ÁLMODUNK? Gyakran megállapították már, hogy az ember bizonyos helyzetekben, igy halálveszedelem, főleg fuldoklás idején, rövid másodpercek alatt az egész életét a szeme előtt látja elvonulni. Ez annyit jelent, hogy az a gyorsaság, amellyel elképzeléseink normális esetekben leperegnek, hallatlan mértékben fokozódhat. A tapasztalat bizonyítja, hogy az álmok is elképzelhetetlen gyorsasággal peregnek le. Egyik leghíresebb példa erre Gerhart Hauptman-nak, a hires német Írónak élménye, aki egyik ifjúkori müvének leírásánál utal egy ilyen gyors álom lefolyására, amelynek idejét véletlenül sikerült megállapítania, ugyanis két csengetés között pergett le. Ez az időszak csupán S—6 másodpercig tartott. Tudományos megállapítás szerint azonban, ha ezt a hosszú álmot a valóságban filmre vennék és lepergetnék, úgy az álombéli események levetitése órákat venne , igénybe. lyeket a fejlődő állat belsejében egyes szervek gyakorolnak egymásra. E hatások a különböző állatféleségeken igen különböző módon és mértékben jelentkeznek. így a rákok szemének kialakulását a fejlődő agyvelőnek jelenléte indítja meg. Az agy műtéti eltávolítása után ezért a szem fejlődése is elmarad. Rovarokon viszont ez a kapcsolat nincs meg. Rajtuk egy differenciálódási központ irányitó szerepe tűnik ki, amelyet vegyi anyagok: hormonok és különböző anyagcseretermékek befolyásolnak. Wolsky tanár előadását osztatlan tetszés fogadta. Fontos eredményeinek megvitatásában főként Krompecher István és Annau Ernő professzorok vettek részt. Pucheu nem kapott kegyelmet Lisszabon, március 18. (MTI) A brit hírszolgálat közli, hogy az algíri fel- lebbviteli bíróság elutasította Pucheu kegyelmi kérvényét. A volt francia belügyminisztert — mint ismeretes — az algíri hadbíróság hazaárulásért nemrégen halálra ítélte. ma Szakülést tartott a Kolozsvári tletbuvárok Kö?e A Kolozsvári Életbuvárok Köre március 17-én, pénteken Méhes Gyula egyetemi tanár elnökletével tartotta meg tudományos ülését. Az ülés nagy érdeklődéssel várt vendégelőadója Wolsky Sándor egyetemi magántanár, a tihanyi Magyar Biológiai Kutatóintézet igazgatója volt. Az ülés első előadását Jendrassik Lóránc professzor tartotta. Ennek során az előző ülésen megkezdett tárgy második részét ismertette s „A termodinamika II. főtétele'és az élőlények“ címmel e fizikai alaptörvény élettani alkalmazhatóságát fejtegette. A szakirodalom különböző ellenvéleményeivel szemben kimutatta, hogy a hő átalakulása más energiafokká az élőlényekben is ugyanazon törvények szerint folyik lé, mint az őket környező természetben. Wolsky tanár „Az arthropodák szeme, mint. kísérletes zoológiái probléma“ cimü előadásában közei másfél évtizedes kutatásainak értékes eredményeit foglalta, össze. A kísérletes fejlődéstannak az utolsó évtizedekben bámulatosan kiépült tudománya fényt derített azokra a hatásokra is, ameAz 52-ik M. KIS. BSZTÁLYSORSJflTÉX játékterve páratlan esélyeket nyújt. Egy sorsjeggyel szerencsés esetben nyerhető: Egymillió P. A nyeremények összege több mint TizenatmilliA P. Tutalom: 690.000 P. őnyerem'ny: 400.000 P. Nyeremények 200.900 P, 100.000 P, 75.000 P, 60.000 F, 3x50.000 P, 5x40.000 P, 1x30.000 P. 22X2C.0Ö0P, 2x15.000 P. 30x10.000 P és még számos közép és kisebb nyereménr. / A sorsjegy ára osztályonként: egész ! í nyolcad I negyed 1 fél 1 P . - 1 P lü. 1 P2ü. - 1 P 40.a sorsjegy kapható az összes föárúsftiknál. Húzás kezdete április 13 I
