Keleti Ujság, 1943. október (26. évfolyam, 222-247. szám)
1943-10-24 / 241. szám
1943. OKTÓBEE KutmUjskg A Bibcrnok Hercegprímás Kolozsváron Október utolsó Vasárnapja a katolikus Egyházban az erkölcsi világrendnek ünnepe. Magyarországon cp úgy, mint a világnak minden táján, ahol egy fényes székesegyház mellett a felhőkig emelkedő torony áll, vagy legalább egy parányi missziós kápolna tetöny.ergén egy kis harang naponta megszólal, hogy ércnyelvén elmondja napi imáját: ,,Vivos voco, mortuos piángo. fulgura frángo“ (Az élőket hívogatom, a holtakat siratgatom, s a vihar erejét megtöröm), ezen az októbervégi Űrnapján Krisztusnak világi királyságát ülik meg. A misztikum iránt hajlamos korunk embere azt kérdezhetné, hogy micsoda világkirályság ez, mikor a közénk jött Istenfia következetesen elhárította magától azt, hogy ct a testi születése szerint népe királlyá tejgye? Igen, elhárította a földi-politikai királyságot, de akarta az ,ö földi lelki-királyságát! Azt, hogy akikért életét s utolsó csepp vérét adta, akikét igy a gőg s a gonoszság rabságából megváltott, az ö törvényeit fogadják él életalapul. Minden idők minden népe egyformán! Ezért ez az ünnep á'világon szerteszét a Katolikus Akció nagy napja. A Katolikus Akció lényegében nem uj mozgalom a kereszténység kétezer evés történelmében, hanem csak a külső szervezete az. Arimatiai Józseftől kezdve, akit az Evangéliumokból ismerünk, mindig voltak világi apostolok, akik Krisztus ügyéért s a lelkek javáért tevékenykedtek- De ezek tevékenysége, hogy úgy mondjam, egyéni akció volt, nem pedig az egyformán hivő széles néptömegek egyöntetű akaratmegnyilvanulás'a. A Katolikus Akció nem akar mást, mint hogy Krisztus1 törvényei uralkodjanak az egyénig a családi és a társadalmi életben, bármilyen is legyen az egyénnek foglalkozása, a családnak életkerete, á társadalomnak politikai szerkezete. Azért volt szükség, a krisztusi-lelki vonalon az együtemű hatalmas megmozdulásra, mert századunkban az istenellenesség sem egyéni s szórványos akéió, hanem világhódító szándékkal Keletről elindult sokmilliós altig vértezett s együteműén — elszántan hadakozni akaró had munkája. Magyarországon immár tiz év óta működik ez a velejében legősibb s szervezetében legmodernebb akció az Egyház hivatott vezetőinek irányítása alatt. Erdélyben most indult el a már rég óta folyó s a megszállás évtizedei alatt kiváló eredményeket elért, népünket magyarságában és erkölcseiben fenntartó sokféle munkának egyfázisú szervezése. Nem indulhatott el előbb, mert a hazatérés első éveiben roppant sok iskolai, általános nemzeti és gazdasági ügy várt halasztást nem tűrő megszervezésre. A lelki munka régi intenzitásában ezalatt, is tovább folyt. Példa rá, hogy csak egyet említsek, az Erdélyi Katolikus Nöszövetségnek munkája. Most azonban, hogy az anyaországi szervezethez Simulva s annak törvényes szabályai szerint az általános szervezés megindult, felfigyelnek rá a Hivatott vezetők. Mindenkép megtisztelő s történelmi jelentőségű, hogy maga a Bibórnok Hercegprímás jön az erdélyi metropolisba, hogy a pápák avignoni fogságának idején született s a magyar királyok bőkezűségéből időtálló esztétikájában pompázó kolozsvári Szent Mihály templomban a katolikus egyház hagyományos keretei közt mutassa be országunk jövőjéért könyörgő szent áldozatát. A magyar Sion-bói, ahogy Esztergomot nevezni szokták, jön közénk Serédi Jusztinián György dr., a magyarhoni katolikus egyházfők feje, a világszerte» ismert s tisztelt tudósa az egyházjognak, aki már egy Ízben, a kolozsvári Tudományegyetem megnyitásakor falaink között időzött. Akkor a tudománypártoló Egyházat képviselte, ma a lélekegyház fejeként látogat el közénk. Jön mint Áüastasius (999—1036) első esztergomi érseknek, 79-ik utóda, aki szintén benedekrendl szerzetes volt, s akinek rendtársa, Asztrik, a kalocsai érsek a magyar szent koronát s az apostoli keresztet első szent királyunknak Rómából hozta, ahonnan Serédi is az esztergomi székbe jött, ahol, ugyanazon köveken két évtizeden át mint a San Anseímp bencés egyetem tanára s a magyar királyi kormány vatikáni követségének jogtanácsosa járt, ugyanannak a üzent Péternek sírja mellől,, ahol őt XI, Pilis jpéterutód püspökké szentelte ,a római bíborával díszítette, hogy korszakformáló időben legyen a magyar államnak mindenben méltó. első zászlósura; jön mint XI. századi Bánfy Lukácsnak, a XII. századi: Csák Ugrinnak, Nyitrav Jakabnak, Váncsa Istvánnak, aki az rélső bíboros volt magyar földön, türjei Szent gró ti Fülöpnek utóda; jön .azok után, akik a Bicskei, Beö, Dörögdi, Monoszlöi, Készöl, ÍApóczi s Pálöczi családokból léptek az esztergomi egyházfői trónra, s akik után a nagy Bakócz Tamás következett (1497—1521), akit Róma népe úgy fogadott, mint aki méltó a pápai hármas koronára is; jön mint a hitújításkor Szatmári György, Szalaki László,: Várady Pál, Oláh. Mikló3, Telegdy Miklós, Kutassy János, FcTiérkövi István, Forgács Ferenc s a nagy Pázmány Péter utóda, aki itt Kolozsváron érett a humanista tudományokban; jön mint Losy Imrének, Lippay Györgynek, Szelepcsényi Györgynek és Széchenyi Györgynek, Kolonien Lipótnak, a Csáky, Barkóczy, Batthyány, s Rudnay családokból született érsekek jogutóda, mint az elődök összes hagyományainak felelős őre, aki immár 16-ik éve viseli a legmagasabb közjogi méltósággal egybekötött legnagyobb közjogi terhet. E sorok Írója boldognak érzi magát, hogy tanúja lehetett annak, ami kiválasztása előtt Serédi bencés páter volt a világ becsülésében. Akkoriban folyt a Corpus Juris Canonici kodifikálásának nagy munkája, melyet Gasparri Pietro bibornok-államtitkár vezetett, s amely munkában hosszú évekig neki a magyar Serédi tanár volt legelső s legkitartóbb munkatársa. Róla köztudomású volt, hogy 7—8 órát képes a foüánsokkal borított íróasztala mellett dolgozni, anélkül, hogy egyszer felkelt, egy pohár vizet ivott volna. Talán innen datálódott a későbbi érseki címerének jelszava (mely szószerint egyezik a mi Márton Áron püspökünk mottójával): „Non recuso laborom!“ (Semmi munkától nem vonom el magamat.) A mü befejeztetett s a kihirdetés .előtt a Szentatya ünnepélyes audiencián fogadta azokat, kik létrehozták: csupa magas dignitárius volt jelen, kiknek sorában kezét nyújtva mondott köszönetét az Egyház feje. Serédi professzorhoz érve s az egyszerű, disznélküli szerzetes ruhát megpillantva, az atyai szeretet kedveskedő hangján kérdezte meg őt: „Hol van melléről az arany kereszt?“ Serédi professzor sebtiben kész volt a válasszal: ,j$zentatyám! A magyarok mostanában belül viselik a keresztet!“ A trianoni idők első évei voltak! A világhírnévre szert tett magyar egyházjogi tanárhoz már akkor a szélrózsa minden tájáról tanácsért fordultak az egyházkormányzók. Nehéz kérdéseket kellett megoldania, ami sok heti munkát igényelt s rendesen szép honoráriumot is szerzett volna. Serédi professzor soha senkitől ilyet el nem fogadott, hanem a munka megküldésekor azt irta a kísérő levélben, hogy „csak egy könyörgő imát kér a megcsonkított magyar hazájáért Bencés nevelés hatása volt-e, avagy a csallóközi származású munkás apának s a deáki Fejérek családjából született édesanyának nevelése volt-e, avagy a kettő egybefonódása? Tény, hogy rendíthetetlen hithüséggel és minden magyar értéket óizö izzó hazaszeretettel irányítja a magyarhoni katolikus egyháznak s általa a magyar közéletnek felfelé ivelö útjait. Magával hozza a magyar katolikus közélet három kiválóságát. Mihalovics ísigmond pápai prelátus, a Magyar Katolikus Akció országos igazgatója tiz évi munkáról fog beszámolót mondani. Aki résztvett a budapesti Eucharisztikus Kongresszuson s az egyidejű Szent István jubileumon, az tudja, hogy mi nagyot alkotott a központi igazgató; s aki évröl-évre figyeli az égető korszükségleteket megoldó munkaprogramot, az becsüli tudását és szorgalmát. Nem kell többet Írnom róla, mint azt, hogy az Eucharisztikus Kongresszusokat szervező világbizottság legfőbb Iritézősége tagjává, a Székesfőváros örökös törvényhatósági bizottsági tagjává és felsőházi követévé választotta. Nyisstor Zoltán pápai prelátust, a Magyar Kultúra szerkesztőjét, a nagy Bangha Béla közvetlen munkatársát s meghitt barátját, nemcsak a fővárosi lapokban állandóan irt kiváló cikkeiről, hanem a kolozsvári ,^Hírnök“ 40 éves jubileuma alkalmával városunkban tartott beszédéről is ismerik itten. A harmadik is már mint ismerős jön: Varga László dr. főiskolai jezsuita tanár, a ma élő szónokok egyik kiválósága, akinek jellegzetesen alföldi magyar koponyájában a legmélyebb gondolatok születnek, hogy a meleg magyar szív csatornáján átszürödve hitet, bizalmat, kitartó áldozatosságot fakasztó szavakká legyenek ajkán. A Krisztus Király ünnepnapot a szent Mihály templomban prédikációs triduum, s a vármegyeháza nagytermében katolikus akció tanfolyam előzi meg, aminek sorozatáról lapunk külön hirt fog adni. Az ünnepségek beharangozásának végakkordjaként csak azt akarom még idezárni, amit egy nem is katolikus közéleti nagyúrik ajkáról vehettem ezelőtt jó másfél évtizede: „Amit a római katolikus Egyház a hit elmélyítésére s a keresztény erkölcsök javítására mond és cselekszik, az felekezeti és nemzetiségi különbség nélkül minden magyar polgárnak javára válik!“ Ezt reméljük az Erdélyi Katolikus Akciótól s annak október 31-i nyitányától is! Dr. REJOD TIBORC félmillió pengői fizet rá Kolozsvár városa a Kétszázhetven embert foglalkoztat a város köztisztasági szó gáleto, mégsem áll feladata magaslatán Kolozsvár, okt. 23. A városnak kétségtelenül a köztisztasági üzem, a legrosszabb üzleti vállalkozása. Noha évröl-évre súlyos ezreket fizet rá a város erre az üzemre azért, hogy a szolgálatot kifogástalanul elláthassa, mégis ezt a városi szolgálatot kifogásolják legtöbben. A köztisztasági üzem egyedül abból a bevételi forrásból táplálkozik, amelyet a város a háromszázalékos szemétfuvarozási dijakból a háztulajdonosoktól beszed. A szemétfuvarozási dijakból kereken félmillió pengőt irányozták elő g ezzel szemben a köztisztasági szolgálat fenntartása közel egymillió pengőjébe kerül a városnak! Tehát a köztisztaság valóban rossz üzlet! A kolozsvári háztulajdonosok az elmúlt hetekben hevesen tiltakoztak a szemétfuvarozási dij kivetése miatt. A háziurak szerint a dij kivetése nélkülözi a jogi alapot. Arra hivatkoztak, hogy a pótadó magába foglalja a szemétfuvarozási dijat is, tehát kétszer nem lehet azt kivetni. A háztulajdonosok megfellebbezték a kivetéseket s a közeljövőben összeülő felszólamlási bizottság dönti majd el: jogos-e a szemétfuvarozási dij kivetése, vagy sem? Függetlenül a vitától, a köztisztasági üzem természetesen folytatja a munkáját. Igyekszik tisztán tartani az utcákat s a lehetőség keretein belül teljesiti a háziszemét elszállításának kötelezettségét. Ez a munka sok munkást foglalkoztat. Egyedül a szeméthordásnál 170 munkást foglalkoztatnak. Négy ellenőr, 16 gépkocsivezető, 1 gépkocsiszerelő, 1 lakatos, 119 munkás, 9 csengős fiú — aki utcánként előre jelzi a szemeteskocsi érkezését, — 1 istállómester és 20 kocsis működik közre a szemétkihordásnál. A munkások naponként 5 pengőt, a kocsisok 6 pengőt, a csengős fiuk 3.18 pengőt keresnek. A munkabérekre összesen 395.550 pengőt irányoztak elő a jövő évre, tehát 26.661 pengővel többet, mint az idén. A gépkocsik fenntartása 131.402 pengőt, lovak takarmányozása 24.690 pengőt, lófogatok takarmányozása 8991 pengőt igényelnek. Összesen 579.763 pengő kiadást jelent j a szemétfuvarozás Kolozsvár városának. A. köztisztasági szolgálat embereinek ru- * házkodásával eddig nem törődött a város vezetősége. Az utcaseprők eddig mindössze karszalagot kapták a várostól. A jövő évben azonban gondoskodik a város vezetősége a köztisztasági szolgálat alkalmazottainak ruházkodásáról is. Erre a célra 31.560 pengőt előirányoztak a költségvetésben is. Az utcák tisztántartásáról Kolozsváron százhét utcaseprő gondoskodik. Közöttük száz tényleges utcaseprő. Napibérük 5 pengő, ami a mai viszonyok között elég kevés, különösen akkor, ha az utcaseprő családos ember... Az utcaseprők felett héttagú ellenőrzőbizottság látja el a felügyeletet. Ezek már fixfizetéses havidíjasok. A főellenőr 323.50 pengőt, az ellenőrök 245.50 pengőt, a csoportvezetők pedig 179.50 pengőt kapnak. Az utcák tisztántartása a városnak csaknem háromszázezer, pontosabban 294.576 pengőjébe kerül. Ennek fedezésére más alapok szolgálnak. A köztisztasági szolgálathoz szorosan hozzátartozik a nyilvános illemhelyek fenntartása, amely 11.108 pengőt emészt fel. Érdekes, hogy a költségvetésben a köztisztasági szolgálat az egészségügyi előirányzat keretébe tartozik. Ebben szerepel az egészségügyi igazgatás, az egészségvédelem, a fertőzőbetégkórház költsége, továbbá óvodák fenntartása 31.560 pengővel, valamint a mentőállomás támogatására szolgáló 7500 pengős előirányzat, sőt a — temető is, amely pedig nem a közegészségügyhöz áll legközelebb, mert ez már a halált jelenti... (V. L.) Kői rendőrséget állítottak fel egy francia városban Vichy, október 23. (MTI). A Német Távira# Iroda jelenti: Limogesban női rendörosztagot alakítottak utcák és terek felügyeletére, asszonyok és gyermekék védelmére, nem utolsó sorban a piacok ellenőrzésére. A női rendőrség munkakörébe tartoznak ezenkívül a közüsztasági és közegészségügyi kérdések. HITEL NEMZETPOLITIKA! SZEMLE az októberi szám tartalmából: BARDOSSY LÁSZLÓ: A váradi egyezség PONGRACZ KALMAN Az első cseh emigráció és a magya_kérdés MARKAI JANOS '»■ A politikai boldogság-rendszerék MIHÓ IMRE Angolszász hadicélok a két világháborúban Magyar Figyelő! . ‘ f Jánosfalvi Sándor István a székelyek csalárd jobbágyositásáról — A magyarság egységének problémája__Filmpolitikai szempontok SZEMLE: Makkal László: Román történetírás a két világháború között (II.) Szerkesztik: Albrecht Dezső, Kék! Béla, Venczel József, Vita Sándor. Előfizetés egy évre 20 P. Egyes szám ára 2 P. Szerkesztőség és kiadóhivatal Kolozsvár, Mátyás király-tér 5. I. Pőstacsekk: 72.809. — Megjelenik havonta. Ismételt figyelmeztetés a munkaadókhoz: az alkalmazottat a lövészkötElezettség időtart^re teljes fizetés illeti Kolozsvár, október 23. Még hetekkel ezelőtt felmerült az a kérdés, hogy a munkaadók az alk'Umazotlakat a munkaidőből lövészköfclezettség teljesítésére fordított idő alatt tartoznak-e díjazni. Annakidején ismcrtctKük az iparügyi miniszternek e kérdésbén 19.575—» 1913. szám alatt kelt leiratát, amely félreérthetetlenül leszögezte, hogy a munkaadó nr, alkalmazottinak a lövészkötclczcttség tartamára is köteles béri fizetni, tehát a munkavállaló ebből kifolyólag semilyen hátrányt nem szenvedhet. Minthogy e téren a félreértések nem oszlotit k el teljesen, a kolozsvári kereskedelmi és iparkamara ismételten figyelmezteti a munkaadókat, hogy a munkavállalóknak a lövészkötelezettség teljesítésére kellő szabadidőt kell biztosítaniuk és a munkaidőből e köüelezettség ellátására felhasznált időtartam alatt az alkalmazottat teljes fizetés illeti. — Államosítják az ausztráliai szénbányákat. Amszterdamból jelentik: A Német Távirati Iroda közli: Mint a brit hírszolgálat jelenti Sidneyböl, az ausztráliai szakszervezeti tanács a bányaszakszervezet 'képviselőivel folytatott értekezlet után, a szénbányák államosítása mellett foglalt állást. (MTI.) — Tolvajok elhajtották a legelésző teheneket. Nagy Károlyné, Etelköz-utca 16. szám alatt lakó földműves felesége jelentette a rendőrkapitányság bűnügyi osztályán, hogy ismeretlen tettes elhajtotta a Márky Sándor-utca egyik üres telkén legelésző két darab két és féléves üszöbofját, Kára 3000 pengő. A KOLOZSVÁRI NEMZETI SZINHA* ÉVADNYITÓ MŰSORA: Okt. 29. Péntek este fél 7-kor: Csongor és Tünde. Évadnyitó előadás. Bemutató bérlet 1. sz. Bemutató helyárak. Okt. 30. Szombat este fél 7-kor; Csongor és Tünde. Napi bérlet A) 1. sz. Rendes helyárak. Okt. 31. Vasárnap d. u. 3-kor: Nemes Rózsa. Olcsó helyárak. Qkt. 31. Vasárnap este fél 7-kor: Csongor és Tünde. Bérletszünet. Rendes helyárak. Nov. 1. hétfő este fél 7-kor: Csongor és Tünde. Napi bérlet B) 1. sz. Rendes helyárak. A KOLOZSVÁRI NEMZETI SZINHAZ HETI MŰSORA A SZÍNKÖRBEN: Okt. 24. Vasárnap d. u. 3 órakor. Egy; nap a világ. Rendes helyárak. Okt. 24. Vasárnap este fél -7-kor: Bécsi gyors. Rendes helyárak. Okt. 25. Hétfő este fél 7-kor: A fösvény. A Tizes Szervezet előadása. Jegyeket a pénztár nem árusit. Okt. 26. Kedd este fél 7-kor: A házasságok az égben köttetnek. Mihály fi Béla fellépésével. Rendes Melyárak. Okt. 27. Szerda este fél 7-kor: Bécsi gyors. Rendes helyárak. Okt. 28. Csütörtök este fél 7-kor: \ házasságok az égben köttetne,k. Miháíyfí Béla fellépésével. Rendes helyálak. Okt. 29. Péntek. Nincs előadás! Okt. 30. Szombat. Nincs előadás! Okt. 31. Vasárnap d. u. 3-kor: Egy nap a, világ. Rendes helyárak. Okt. 31. Vasárnap este fél 7-kor: Aranyvirág. Rendes helyárak.