Keleti Ujság, 1935. április (18. évfolyam, 76-98. szám)

1935-04-18 / 90. szám

6 "I" lirrWT If1II ' II» UMW— Egyszerű román ember beszéde irt«: Dávid György dr turdai ref, lelkész Cyy történt a dolog, hogy kimentem a papi te. nyár* Tettetni, • találkoztam déli falatozá» alatt egy ▼i dékünkbeli román falusi emberrel. Juhokat keresett a elfáradván a sok gyaloglásban letilt hozzánk, hogy elemózsiájából ő is falatozzék. S aztán beszédbe ele­gyedtünk. MeghaUván) hogy magyarul beszélünk, ő Is úgy szólott, fis. Istenem, miről Is beszélhet egy papi ember egy egyszerű falusi emberrel? Bizonyára nem világpolitikáról, nem is diplomáciai kérdésekről, még kevésbbé állampoUtikáról, Kezdtük tehát a valláson, a böjtön, a templomon és aztán reátértiínk a falu dol­gára. Hogy élnek most falun, hogy oszlanak meg faj és vallás szerint; egyetértésben élnek-e, pártoskod­nak-e? fis Ilyen beszélgetés rendjén hangzott el en­nek az egyszerű román embernek az ajakáről olyan beszéd, amely valóságot mond, de egyúttal meg kell •zégyenltse azokat, akik meghazudtolva a múltat va­lótlanságokat állítanak a ""”,v *'*'*»»' nevé­ben és »"»ti,Vuii” dúlják fel a békességet és nyu­galmi állapotot lelki kárára agy a románságnak, mint a magyaroknak. A bácsi különben ezt mondta: ,,a mi falunkban vegyesen lakunk, magyarok és románok egyaránt és jól megférünk egymás mellett. Nem Is lenne soha semmi baj közöttünk, csak amikor kijönnek köeéufc az urak, úgy elbolonditanak, hogy egy-egy ember meg Is vadul, de aztán helyrejön. Pedig ml a magyarok­nak sokat köszönhetünk. Mert amikor a háború előtt a. falunkban és a szomszéd faluban az uradalmi bir­tok parcellánként eladödottj azt nemcsak a magyarok vették meg pedig többen voltak, hanem a vásárba minket is belevontak, hogy nekünk, románoknak is legyen földünk s érettünk is ők állottak jót. Engem éppen az ágyból húztak Id, hogy álljak melléjük s ma radjon meg a birtok a falusi emberek között, A keze­sem éppen két magyar volt. Sohasem kérdezték, ki magyar, ki román. Békében éltünk. Most Is nein tu­dom, hogy miért nem hagynak békét nekünk, hiszen mind itt születtünk és Erdély a mi földünk közösen/' Kihallgattam a beszédet s mondtam magamban Is, hangosan is: igaza van. De szerettem volna, ha ezt a beszédet hallották volna a Vaida vezérlete álló nume rus valachicus csapatok bajnokai, az Anghelescuk és I teancuk minden szolgálatra kész vazallusai vezéreik­kel együtt s hallották volna meg azok, akik az uj köz­igazgatási törvény nyélbeütése kapcsán azt akarják, hogy magyar pap ne lehessen a községi tanácsok tagja s a székely esküdt beszéljen románul még akkor Is ha nem tud a ha nem tud, a saját faluja dolgába, me­lyet nagyon jól ismer bele nem szólhat. Mert ez az ember is, mint sok más, csak a valóságot mondta meg a maga természetes beszédével és őszinteségével. Es élénk cáfolat is ez a beszéli akkor amikor Jón Bianu bucureşti egyetemi tanár „Statistica Ardeleni­lor deacum un secol“ stb. című munkájában azt állítja, hogy ,,a magyar faji büszkeség a románokat másodosz­tályú nemzetnek tekintette“. Ez a beszéd is bizonyság n.-ra nézve, hogy ez nem áll, mert a magyar világban az erdélyi román éppen olyan teljes jogú polgára volt a magyar államnak, mint az erdélyi magyar. Es ezt nagyon is jól tudják az erdélyi román ve­zető egyének is s nagyon jól tudják, mint a falu szü­löttel, mint egyszerű embereknek a gyermekei, hogy amit az a román emberem mondott, az úgy volt nem­csak egy helyen, de nagyon sok helyen. Mire való tehát a nagy hűhó,-a nagy törtetés, a mult fényeinek terv­szerű és szándékos letagadása? Mire való magának az egyszerű népnek is az e!ámítása s leikébe a való. Sággal ellentétes dolgoknak a beleszuggerálása? Mire való a falu békés népei közé is éket verni, a falu lei­kébe a gyűlölködés tövisét beleszarni? A legtöbbször tisztán azért, hogy egyéni karriert fussunk meg, ér- Jü.ik el? VW V* ’' ’ 'MN*. ' ? 7Vájjon erre van-e a két népnek szük­sége? S amikor magyar népünk terhét sokasitják, ’ kulturális fejlődését megakadályozzák, gyermekeink életének exlsztenclális fonalát elvágják, vájjon hála­képpen teszik-e meg ezt a múlt idők jóságáért, lelki­ségéért, vagy azt akarják megláttatni és megértetni velünk, hogy így kellett volna csinálni? Na még csak azt kellett volna, mert altkor tényleg a világ leggo­noszabb nemzete lett volna a magyar. Azonban a magyarság Ilyent nem tett, mert nem tehetett, mert a lelke nem engedte, A magyarság nem­csak megengedte másoknak is a megélhetést, hanem akarta is, hogy más Is éljen. Előtte nem lebegett a numerus valachicus, a numerus nullus, sem attól a gon­dolattól nem vezéreltette magát, hogy csak annak van joga az életben, aki magyarul tud, sőt éppen magyar­nak született. IţJjJ jis »»ti V/ «i.M» j|*M> 7 r* N ■*,», rá \»<r\ÍW* ' <V,\ Vt mom* ' XVlir. ÉVFOLYAM. 90- SZÁM mm I i (kedesítva FIOKOK ÎIMIŞOARA-CLUJ* B-DUl FERDINAND 7. 5TR. GENER> ... NEC ULCEA ' (HJftSt3’a,RESÎ* ML< BRAŞOV-S I B I U PIAJA UBERTATE! 3 STR. RESINA (Xorniürts) MARIA No. 34 KgLTAVtBGASSt Változó hadíszerencsével harcol egymással a két székelyföldi fakitermelő szövetkezet Benes ügyvéd és Catstpianu polgármester ádáz küzdelme a szövetkezeti jóváhagyásért (Gheorgheni, április 16.) Beszámoltunk ar­ról a szövetkezeti versengésről, amely a város ro­mánságának két vezetője, dr. Benea Teofil ügy­véd és dr. Maximilian Campianu, az Argetoianu- párti polgármester folytat az uj szövetkezeti tör­vényben csak egy szövetkezet részére engedélyez­hető jóváhagyásért.. Azt is megírtuk, hogy a si­ker eddig dr. Bonca ügyvéd vállalkozásának ked­vezett: a Nemzeti Szövetkezeti Hivatal Benea szövetkezeti alakulatának, a Gyergyói Fakiter­melő és Értékesítő Szövetkezetnek adta meg a jó- t váhagyást. Campianu azonban nem-azért képviselő és polgármester egy személyben, hogy belenyugdo- jék a dolgok ilyen kedvezőtlen alakulásába. Meg­fellebbezte a Benea-féle szövetkezet alapszabá­lyainak jóváhagyását, Bucureşti be utazott és személyesen adott információival sikerült meg­győznie a Nemzeti Szövetkezeti Hivatalt arról, hogy a Benea-féle szövetkezet nem csoportosítja maga köré a szövetkezeti szellem által megkívánt, minden társadalmi réteget felölelő tömegeiket s ezért a jóváhagyás jóhiszemű tévedés következ­ménye, A Szövetkezeti Hivatal végül is Cam- pianunak adott igazat, visszavonta a korábbi jó­váhagyást, a Campianu-féle szövetkezet alapsza­bályait hagyta jóvá, sőt arra utasította a Benea- féle csoportot, hogy lépjen be a Campianu-féle szövetkezetbe. De Benea ügyvéd sem hagyta magát. Érte­sülésünk szerint szintén Bucurestibe készül, össze­köttetéseket keres és igy alkarja bebizonyítani, hogy Campianu információi egyoldalúak voltak, mert a város lakossága a Gyergyói Fakitermelő Szövetkezet mellett áll. Szomorú tünet, hogy az összetart asm tömö­rült erkölcsi és anyagi erőket haszontalan ver­sengésekre fordítják. Ha csak azért alakult ez a két szövetkezet, hogy egymásra licitáljon! A ícntjelzett román ember őszinte beszéde azon- | ban tükörkép, amelybeu megnézheti magát mindenki, aki vak gyűlölettel „jos cu Ungurii“.t kiált. Ez az ember megmondta a valót, tehát a magyarság nem ér­demli meg az elhantolást. Es ennek az embernek a beesődét annál Inkább dokumentumnak keli venjti, mert ebben nincs politikum, nincs rafinéria, nincs ön- zés, nincs érdek, de van lélek és Igazságszeretet, Jó lenne, ha azok, akik minket agyon akarnak hallgat­tatni, ettől az embertől tanulnának, okulnának s ak­kor megtalálnák a jobbik eszüket s megtalálnák #1- veszett leiköket

Next

/
Thumbnails
Contents