Keleti Ujság, 1934. március (17. évfolyam, 48-74. szám)

1934-03-14 / 59. szám

€ KElETf OjáKG Smrda, mi márolus îl MHHMWWWIWW—WMBB——HMM—8—aü Mindenkihez! Alulírott Palma Cauciuc S. A, közhírré teszi, hogy egyik mcgbizoitja folyó évi április hő 7-én városunkba érkezik. Ezen a napon az első 5 személynek, akiről megállapítja, hogy Palma kaucsuk sarkot hordanak, jutalom gyanánt fejenként 500 azaz Ötszáz lejt —™—«WH—»■—»■—HMPŞP——wn HMunm iirmiiwi ]■■■!■——m—■mm készpénzben fog azonnal kifizetni. A t. közönség érdekében áll, hogy a cipőin levő gumisarok Palma kaucsut: cipősarok legyen. Palma Cauciuc S. A, Makkal püspök két előadása az „evangélium értelméről“ és az „asszony dicsőségéről“ (Sft.-Gh»orghe, március 13.) A székely városkában tartózkodó dr. Makkal Sán­dor ref. püspök a napok­ban óralátogatásokat tett a főgimnáziumban. Délután a kollégium gazdasági hi­vatalát vizsgálták át. Este a kollégium tornacsarnoká­ban a püspök „Az evangé­lium mai értelme" címen tartott előadást. Fel­vetette azt a kérdést, hogy mi az, ami a külön­böző árnyalatok mögött arra készteti az emberi társadalmat! és a társadalom egyes rétegeit, hogy összetartsanak. Feleletét kiábrándítóan abban összegezte: az az összetartó kapocs nem a barátság, nem a szeretet s nem a humánus ösztön, hanem az egymástól való félelem. Meg azok az eszközök sem állanak ennek a célnak a szolgálatában, melyek az emberi kultúra egységét és propa­gálását szolgálják, mint a mozi és a rádió. Megnyilvánul az egységre, ' az összetartásra való törekvés a világ ifjúságában is. így a sport terén, de ezekből a megnyilvánulásokból az emberiség jobb jövőjét nem lehet remélni, mert a mai világot egy hamis szocializmus tölti meg. Az evangélium szigorúan mai értelméről nem is lehet beszélni. Mert az evangélium tulajdonsága az, hogy mindenkor időszerű, más szóval minden kor számára megvan a maga időszerűsége, megvan a maga különös értelme. Ez az értelem nem azonos a külön­böző keresztyén pártok és keresztyén országok programjaival, mert az evangélium szerint ezeknek nem a félelem lelkét, ami összetartja a mai társadalom és emberiség egyes rétegeit, hanem az erő, szeretet és józanság lelkét kellene liordozniok. Az erőnek a lelkét, a teremtés végtelen tit kát senki oly nagyszerűen nem világosította meg, mint Madách, mikor megállapította az „Ember tragédiájában“, hogy minden végte­len erős a saját körében, minden egyes lélek győzhetetlen hatalmú, ha önkörében idézik fel. Az egyén gondolatainak, érzéseinek, akaratú-, nak nem parancsolhat senki. Az egyénre és az egyéni akarat szabadságára legszebben a figyelmet a reformáció, hívta fel. Ez az erő azonban a legkifejezettebb ellentéte az erő­szaknak, a terrornak. Ezt az erőt nem az erő szak, hanem egyedül csak a szeretet szabályoz­hatja, fékezheti. A szeretet egyedüli feltételé' pedig az, hogy van. Az evangélium szerint a szeretet „megvédi az embert saját magától.“ Az egyéniség célja a szolgálat, a társadalmi ellentéteket kigyenlitő testvéri szeretet mun­kája. Az evangélium a józanság lelkét kép­viseli. Józan szeretetet hirdet a világnak és nem rajongást. Az evangéliumi józanság lé­nyege a helyes értékelés „Mondd meg a jóról, hogy jó és ne megfordítva.“ Előadását azzal zárta, hogy a legjobb tanács, amit az evangé­lium, szerint adhat, az, hogy . „légy egyéniség, szeress és légy józan.“ Vasárnap választják meg az Ipartestület vezetőségét Három lista körül csoportosul­nak az iparosok A helyi Iparttestület életében igen izgalmas napok vannak. A belső ellentétek vitái következté­ben lemondott a régi vezetőség és az uj vezetőség­nek a megválasztását vasárnapra tűzték ki. A je­lölések lezárása után három lista áll szemben egy­mással. A három lista a következő: Az első listán az elnökjelölt Luca Bins, alel­nöki elöltek Drasoveanu Petru és Balázs Antal, számvizsgálók Ivan Bena, Fehér József és Erőss József. Rendes tagok: Andrei Fărcaş, Eugen Bordán, Sofronie Ghişe, Gheorghe Ghili, Fetru Aitoneanu, Atanasie Potera, Sighartău Alexandru, Gligore Simon, Teodor Luca, Du­mitru Mureşanu, Fetru Bărăianu, loan Curta, Ghe­orghe Câmpianu, Dumitru Sălăgeanu, Gavril Costeax, loan Crişan, Simeon Cristorean, Vasilie Roşea, Kisfa­ludy Árpád, Balia János, Lnkács Benjamin, Balogh János, Antoni Lajos, Dézsi Lajos, Miklósai István, He­gedűs Sándor, Bálint Géza, Szőke Dezső, Láposi Fe- reno, Dávid József, Szilágyi Lajos, Szabó Pál, Spitz Ala­dár, Radics Ferenc, Orbán János és Porsche Ferenc. Póttagok: loan Pop, loan Vesoan, loan Chioreanu, Gheorghe Bălan, Mihail Munteanu, Vasilie Cristea, Kozma Lajos, Jakab Kálmán, Arner József, Tóth Jó­zsef, Kádár József, és Jankó János. A második listán Anton Moldovan az elnökjelölt, Aurel Fetricas és Onofray István az aleinökjelöltek s loan Bena, Simon Jenő é3 Roeenfeld Armin a szám- vizsgálójelöitek. Her - ti ?ok: Romulus Blaga, loan Raţiu, Gavril Alu . ... Gárdán, Petru Draşo­veanu, Luca Tec. bădu?, Iosif. Câm­pian, Atanasiu Po '} <n, Gavril Căpuşan, Mihail Darida, Alexám- l-r-fcan, Victor Turdean, Gheorghe Chioreanu, D- ;i i, loan Sărăfoleanu, Vasilie Roşea, Horvath '-V■' rin Samu, Schvartz Márton, Spitz Aladár, Lu. :or, Uray Sándor, Tor­day Mihály, Abraham M . ános, Kaufmann Da­vid, Nadler Sch. Hern- . si Ferenc, Kiss Kal­man, Berkovics Maxin ó Pál, Török Árpád, Orbán Balázs és Preze i. Póttagok: Gavril Costea, Vasilie Pop, Va • Oivanu, Morar loan, loan Pop, Gheorghe Tanţiu (őzes, Deretei Gyula, Tóth József, Stäuber J .., receni Albert és Mszei József. Az úgynevezett hi • tán Luca Biriş az el­nökjelölt, Draşoveanu Pr Balázs Antal az alei­nökjelöltek, s Bena Ioar., .nfeld Ármin és Fehér József a számvizsgálójelöltek: Rendes tagok: Andrei Fărcaş, Eugen Bordán, Sofronie Ghişe, Gheorghe Ghili, Petru Aitoneanu, Ata­nasiu Potora, Alexandru Sighartău, Gligor Simion, Teo­dor Luca,a Dumitru Mureşan, Petru Bărăianu, loan Curta, Gheorghe Câmpian, Dumitru Sălăgeanu, Gavril Costea, loan Crişan, Simion Cristorean, Vasilie Roşea, Polonyi Albert, Balia János, Kaufmann Dávid, Balogh János, Dézsi Lajos, Miklósai István, Schvartz Márton, Bálint Géza, Szőke Dezső, Láposi Ferenc, Abrahám Mór, Szilágyi Lajos, Szabó Pál, Spitz Aladár, Dávid József, Szilveszter Ferenc, Orbán János, Blázsi István. Póttagok: loan Pop, loan Vescan, loan Chiorean, Gheorghe Bălan, Mihail Muntean, Vasilie Cristea, He­gedűs Sándor, Jakab Kálmán, Lusztig Tibor, Tóth Jó­zsef, Kádár József, Jankó János. A nöszövetségek munkája Másnap „Az asszony dicsősége“ címen a református nőszövetségieken keresztül a refor­mátus nőhöz szólt. Megrajzolta az asszony dicsőségét 'és az asszonyok munkájának az út­ját a nőszövetségeken keresztül. Kezdetben a nőszövetségek megindítása számtalan nehéz­ségbe ütközött Felvetették azt a kérdést, hogy van-e egyáltalán szükség rá és hogy van-e egy-' általán komoly alapja, hiszen a szentirás sze­rint az asszonynak az a kötelessége, hogy „hallgasson a gyülekezetben“» de ez semmi­képpen se helyes megoldás, mivel az egyház a férfiak munkájával olyan, mintha félkarral dolgozna. Vannak munkák, melyeket csak a férfiak, de vannak, amiket csak a nők tudnak elvégezni. A nöszövetségék vezető eszméjét és célját a legideálisabban Ruth könyvében lehet meg­találni. Itt van legszebben leirva a. református asszony hivatása. Ruth a református asszony mintakép-e, aki lelki édesanyjának a reformá­tus egyháznak szolgál. Az idegen világ, ahová Ruth került, — a írószövetségeknek a nép, az amelyik között munkálkodnia kell. ’ A íiőSzö- vefségtek előtt le kell omolnia a társadalmi falaknak és ott a nép között kell, hogy végez­zék öntudatos munkájukat. Ruth életén keresz­tül megmutatja azt az utat, melyet a mai református nőnek követnie kell: „nekem a jö­vendőt kell megalapítanom, nőm szórakozni jöttem ide.“ Az asszony dicsősége abban áll, hogy vállalja a szeretet munkáit, testvériséget valósit meg a társadalomban, Isten akaratát cse.Iekszi és szerény alázatossággal viseli gond­ját azoknak, akik szenvednek. Ruth könyve olyan, mint valami nemes­levél és nemcsak a kötelezettségekről, hanem a fizetségről is szól. Mert Boáz, akinek a föld­jén a kalászokat szedegette, megparancsolta, hogy kévéket is hagyjanak neki. így a nőszö­vetségre, amelyek munkájukat egy-két beteg és szegény gyámolitásával kezdték, ma nagy hivatás vár. Az írás Ruth-ról azt irja, hogy egyedül több, mint hét férfi. Ilyen asszonyokra van szüksége az egyháznak. Rutho-t a szorga­lom jutalmául elvette feleségül Boáz, az ő ükunokája Dávid király, kinek nemzetségéből származott, test szerint Jézus, Előadását azzal zárta, hogy Krisztus...valósággá .tétele, életének megvalósítása, az asszonyok munkájától függ és ez a ref. asszony dicsősége. Életbevágóan fontos könyv asszonyok részére Î A nő a változás korában Egy tapasztalt nöorvos megfi­gyelései és gyakorlati tanácsai. E mű egyformán fontos úgy a fiatalabb, mint a tel­jesebb korban levő nők számára. A fiatalabbak ré­szére magyarázatul szolgál a női szervezetben — cgv bizonyos életkor beálltával — meginduló testi és lelki változásokra, a teljesebb korúak részére pe­dig értékes és felbecsülhetetlen orvosi tanácsok igaz­gyöngy gyűjteménye a változás éveiben beálló kü­lönböző panaszok és bajok leküzdésére és elkerülé­sére. — Ára 7t*— lej. Irta : Dr, Földes Lajos, főorvos. Kapható a Keleti TJjság kiadóhivatalában Ol uj, Baron L. Pop ucca 5r — Vidékieknéka pénz és 10 lej portóköltiség előzetes1 beküldése esetén azonnal szállítjuk. — Három kötetnek (bármilyen könyv) egyszerre történő megren­delése esetén portóköltséget nem számítunk.

Next

/
Thumbnails
Contents