Keleti Ujság, 1932. március (15. évfolyam, 50-74. szám)

1932-03-16 / 62. szám

Keieti-Ujsáú XV. ÉVF. 62. SZÁM. Milyen szolgálatokat tesz a papság az államnak? Reflexió Páll Dénes plébános jaj- kiáításához —• A valiás törvényei kötelezők az államra is! Páll Dénes szászfenesi plébános a Keleti Újság egyik számában megrázó színekkel rajzolta meg a pap­ság helyzetét, azt a nyomort, melybe a hatalom részé­ről történő méltánytalan, sőt igazságtalan elbánás dön­tötte. Megállapította, hogy nagy erkölcsi és nevelő erő yan a papság kezébe letéve, de tisztességes megélhetés nélkül nem tud úgy megfelelni hivatásának, mint ahogy az kívánatos volna, ép az állam szempontjából. Az államnak nemcsak vállalt kötelessége, hanem érdeke la támogatni a papságot, Sajnos, nem teszi. Ez a „jaj- kiáltás" kétszeresen indokolt a kisebbségi papság részé­ről, hiszen birtokait kisajátították azzal az Ígérettel, hogy az állam majd gondoskodik róla, az egyházat és intézményeit megfosztották létfenntartó alapjaitól, a még meglévő javait is állandóan támadják a jog és tör­vényesség nagyobb dicsőségére. Ez mind igaz és helyes, elfogadjuk a cikk megállapításait, nem akarjuk cáfol­ni vagy helyesbíteni, de olyan a beállítása, hogy elol­vasása után önkénytelenül felvetődik a kérdés: hát a yallás csak arra való, hogy segítsen elnyomni a szegé­nyeket s védje a gazdagokat?! Oh nem! Ez ellen bizo­nyára az érdemes cikk Író is élénken tiltakozik. Ep ezért, mivel nagyon kihangsúlyozta a papság, tehát ál­talában a vallás részéröl az államnak tett szolgálatokat, szükségesnek tartjuk kissé tovább vinni, illetve kibőví­teni ezt a gondolatot, nehogy valaki azt higyje, hogy a vallásnak az a szerepe a társadalom életében, hogy csi- tltsa, megnyugtassa a nincsteleneket, elhallgattassa a zugolódókat. Kérdem tehát tesz-e és mennyiben tesz a vallás szolgálatokat az államnak? A nevezett cikkel egyetem­ben megállapíthatjuk, hogy igenis tesz. Legfőbb hiva­tása, a lélek örök üdvének munkálása mellett egyben (a boldog, rendezett társadalmi életnek is legfőbb tá- jmasztéka. Az igazi vallásosság a becsületesség, tiszta, i erkölcsös szülöanyja és táplálója. Az u. n. laikus er- : köles vagy polgári becsületesség olyan, mint a talaja­iból kiszakított és yizbetett virág, hamar elhervad. A : világi törvény sem pótolhatja a vallásosságot. „A tör­vény pókháló, a legyet megfogja, a darazsak kirepül­nek" (Mereskowszkij). Juhász Andor a Magyar Kúria I elnöke mondotta nemrég: „Szakítani kell azzal a felfo­gással, hogy törvényszakaszokkal a társadalmi s gaz­dasági élet minden baján segíteni lehet. De a dolog nem ilyen egyszerű. Vannak olyan célok, amelyeket csak a hitélet kimélyitésével lehet elérni, törvényszaka­szokkal ellenben nem.“ így lesz a vallás a társadalmi és állami élet alapja, a kötelességteljesités lenditö ke- ' reke. Csak az Istenbe vetett hit nem engedi, hogy va­jlaki megelégedjék a társadalmi szokások és a büntető- j törvénykönyv paragrafusai közt óvatosan meghúzódó j becsületességgel. Csak a vallás teremt vesékig ható ^lglkiismeretességet, mert az Isten előtti felelősség, Is­iién mindentudásának és igazságosságának gondolata acélozza. Ez mind igaz, de félreértések elkerülése végett azt is ki kell hangsúlyozni, hogy a keresztény vallás nem- icsak az alattvalókat neveli tekintélytiszteletre, törvény- |iránti engedelmességre és igazságszeretetre, hanem szól ez a kötelezettség az államnak is. A vallás olyan elve­iket és igazságokat hirdet, melyek lábbaltiprása meg­bosszulja magát az állam életében is. „Fejtől bűzlik a hal" tartja a közmondás. Ha az államhatalom törvény- hozásban, Intézkedéseiben, alattvalóival szembeni visel­kedésében maga sem tartja tiszteletben az isteni tör­vényeket: megadni kinek-kinek a magáét, az igazsá­gosság, egyenlő elbánás és testvériség törvényeit, akkor hiába segélyez bármilyen hűséges és buzgó „lelki had­sereget" az a törvény uralmát, az állam rendjét bizto­sítani, az igazságtalanságok miatt zugolódókat meg­fékezni, elhallgattatni nem fogja és nem is akarja, mert nem feladata. Nem, mert a kér. vallás elvei az igazságtalanság, nyomor és elnyomás megszüntetését követelik a hatalom képviselőitől is. A vallás nem védi azt a rendszert, mely egyik oldalon mamut-vagyor.okat halmoz fel, a másik oldalon pedig tömeg-nyomort idéz elő. Parancsai nyilt ellentétben állanak minden állás és jövedelem halmozással, éhbérrel, elbocsátással, panamá­val, nyugdíjasok nyomorgatásával, kizsákmányolással munkaidőben! visszaélésekkel. S mig a hatalom Ily esz­közökkel dolgozik, addig ne számítson a vallás támo­gatására. Nem, mert a vallás nem arra való, hogy a sze­gényeket, elnyomottakat béketürésre nevelje, hogy az­tán a hatalmasok annál könnyebben elbánjanak velük A keresztény vallás erőt ad ugyan a földi életben elke­rülhetetlen szenvedések elviselésére, nehézségek leküz­désére, kimeríthetetlen lelki energiák forrása, de nem arra való, hogy a szegények éhes száját az ég örömei­ff!# vei betömje, a tényleges Igazságtalanságok miatt zugo- íódókat elhallgaţtassa. A rendelkezésére álló lelki esz­közökkel nem akarja a sziguranea szerepét játszani. Védi a tekintély elvét, de tiltakozik még a gondolat ellen is, hogy az állam uszályhordozója lenne. Az elle­ne beindított és róla terjesztett tendenciózus támadások és vádakkal szemben az állam akkor védené meg leg­hatásosabban a vallást, ha legfőbb parancsait: a lelki­ismeretességft és tiszta erkölcsöt bele vinné a törvény­hozásba és közigazgatásba is. Ha a hatalom emberei nem mutatnak jó példát, nem vezetnek igazságszere- tetben, vallásosságban, akkor ne csodálkozzanak, ha az általuk vezetett, illetve elvezetett „tömeg" egyszer csak félretolja, őket a vezetéstől minden vonalon. Jő lenne ezt megfontolni, amíg nem késő! F. G. katholtkus pap. a Szabadlábra helyezték katonaszabaditással vádolt Bodea dr.-t vádSanács szenzációs indokolása — Beszélgetés a meghurcolt orvossal (Kolozsvár, március 14.) Ezelőtt egy hónap­pal, a már régebben kipattantott katonaszaba- ditási botrány nagy szenzációja volt dr. Bodea, aradi orvos, a kolozsvári ideggyógyászati kli­nika volt asszisztensének letartóztatása, akit azon a cimen vett őrizetbe a vizsgálóbíró, bogy tőle származnak legnagyobb részben azok az orvosi bizonyítványok, amelyeknek alapján azután a katonai hatóságok felmentették a kö­teles szolgálat alól az ifjakat. Dr. Bodea tilta­kozott az ellen, hogy neki bármilyen szerepe is volna az ügyben és sikerült is elérnie annyit, hogy a törvényszéki vádtanács a vizsgálóbíró kívánsága ellenére szabadlábrahelyezését ren­delte el. Az ügyész fellebbezett s igy a táblá­hoz került az ügy, ahol a vádtanács megsem­misítette a törvényszéki döntést s harmincnapos vizsgálati fogságot delt el az orvos ellen. ren­Dr. Bodea azóta a kolozsvári ügyészség fog­házának lakója. Közben Pastia vizsgálóbiró to­vább folytatta a katonaszabaditási ügy vizsgá­latát s arra is kiterjesztette a kutatást, hogy kik voltak azok a fiatalok, akik kihúzták ma­gukat katonakötelességük alól. Több szülőt hallgatott ki, akik azonban ragaszkodtak ahhoz, hogy gyermekeik tisztességes utón men­tesültek a katonaság alól, vagyis betegségük valóban meg van s ez „segítette“ őket ahhoz, hogy kikerüljenek a rekruták közül. Dr. Bodea vizsgálati fogságának első hó­napja hétfőn járt le. Újból a vádtanács elé ve­zették, amely Colfescu ügyész további fogva- tartást kérő beszéde ellenéi’e is a szabadlábrahelyezés mellett döntött Igen érdekes a vádtanács határozatának indo­kolása, amely kimondja, hogy dr. Bodea nem követett el büntetendő cselekményt s a katonaszabaditás bűnö­sei a katonai hatóságoknál, különösen a Cercul de Recrutare-nál keresendők. Mindenesetre nagyfontosságu a törvényszéki vádtanácsnak ez az álláspontja, amely egész uj vágányokra tereli a vizsgálatot, ha ugyan tovább folytatják a jelzett irányban. Tehát uem az orvosok a bűnösök, hanem azok a tiszt­viselők, akik végrehajtották az illető katona­kötelesek mentesítését a szolgálat alól. A vádtanácsi ülés után alkalmunk volt dr, Bodeaval beszélni. A jónevü orvos kétségbe van esve, Bendkivül ideges, az egyhónapi fog­házi tartózkodás meglátszik rajta. — Kérem, legyen szives Írja meg, — mondja — hogy szabadlábra helyeztek. Hadd tudják meg aradi ismerőseim, rokonaim, hogy végre talán kitűnik az igazságom. — Soha még ilyet nem láttam, hogy vala­kit ennyire alaptalanul vádoljanak meg. Mert mit tettem én? A hozzám fordulóknak kiállí­tottam egy bizonyítványt, kifejezetten magán- bizonyitványt, tehát nem hivatalos, amire kü­lön rávezettem azt is, hogy „particular“. Az il­letőket megvizsgáltam, megállapítottam beteg­ségüket s ha erről írást kértek, hát adtam ne­kik. Ezt minden orvos megcsinálja. Hogyan történhetett mégis, hogy ezeknek a bizonyít-* ványokaak az alapján mentesítettek valakit a katonai szolgálat alól, azt nem tudom elkép­zelni. Hogy csak egy esetet említsek, — kon­krét eset, hivatalosan is elismert — az egyik felmentett fiatalember esetében, az az Írásom szolgált alapul, vagyis hivatalos okmányul, amelyben az illetőt, aki az ideggyógyászati in­tézetbe kérte felvételét, más kórházba utaltam, mivel nálunk be voltak telve akkor az összes, helyek. Lehet-e engem felelősségre vonni, ha a katonaságnál ezt az Írást elfogadták? Mégcsak nem is orvosi bizonyítvány s mégis felmentet­ték ezen az alapon azt, akinek a tulajdoná­ban volt. , . — A törvény azt irja elő, hogy azokat lehet csak betegség cimén felmenteni, akik hat hó­napot töltöttek valamelyik klinikán s ezt az illető klinika tanárának és első asszisztensé­nek aláírásával ellátott hivatalos bizonyít­vánnyal tudják igazolni. Soha ilyen Írást nem állítottam ki. Abban az időben, amikor a ko­lozsvári klinikán teljesítettem szolgalatot, még magán bizonyítványokat sem készítettem, ké­sőbb pedig, mikor saját praxisom volt, kifeje­zetten csak olyan orvosi bizonyítványokat ad­tam, amelyek hivatalosan nem használhatók. — A vádtanács most kimondta, hogy nincs helye ellenem a bűnvádi eljárásnak. Hála Is­tennek, most talán vége lesz ennek a kálváriá- md^jimely^j^ * A szeszmonopólium uj törvényjavaslata magyar fordításban kapható dr. Mandel For­dító Irodában Cluj, Str. Memorandului 24. Ára 100 lej, vidékre 110 lej. a legelőkelőbb kíil- és belföldi gyárosok­tól, a legdivatosabb, legváltozatosabb szí­nekben, cégünktől megszokott, megbíz­ható, jó minőségek, óriási választékban RAKTÁRRA ÉRKEZTEK!! Áraf^kajelenleglv^zc^^k^z mérten versenyen tel ül állanak. 3 méter jó minő­ségű szövet teljes hozzávalóval már 600 leitől kez­dődőig!! szusz Schwarcz Lajos Fia posztóárn­ház Rt. Str. Universităţii (Egyetem u.)3 iíÉezÉdöít a tavaszi rM olcsó festess és tisztítása ez „UníőM-nál

Next

/
Thumbnails
Contents