Keleti Ujság, 1931. június (14. évfolyam, 121-144. szám)

1931-06-25 / 140. szám

képvisel óhás / BUDÁ?BSÍ ?. Cluj-Kclozzvár, 1?3! junius 25 CtSÖtÖttölk 9 trre 1300 le), félévre 600' lej, negyed évre 300 1*& egy bóra 100 lej, ——J POSTÁUL Rl> IN NUMERAR 24256—927. ORSZÁGOS MAGYARPARTI LAP Seerkcaztöség és kiadóhivatal: Plata Unirii (Filtcfí 4 Teleioa: 5-0», 0-04. Ára 5 lej. XIV. évfolyam i40-ik szám Egyes szám ára 20 füléé. Maniu elvégezte Maniu mindenről lemondott és otthagyta Bukarestet Az erdélyi pártvezér megmásíthatatlan elhatáro­zása megdöbbentette a politikai köröket — Egy sereg magyarázat, amelyek mind a valószínű­ségre épülnek — Erdély lelkiismeret© szólalt meg — Áverésen követi Mániáit a visszavonulásban Lehet, hogy a Maniu Gyula lemondó levele a legnagyobb belpolitikai eseménye annak az uj Romániának, amelynek mi, erdélyiek is ál- lampolgária lettünk. Annak a belső történel­mi folyamatnak, ami kezdődött a mi állampol­gárságunk ideutalásával, a hargitaalji falu szé­kelye és a gyalui havas lakója, szenvedőlegesen, vagy cselekvőleg, kicsinyben, vagy nagyban, da részesévé vált s az események, fejlemények kö­vetkezményei valamennyiünk életére ráhárul­tak. Különböző reménységekkel és igen külön­böző kilátásokkal jöttünk át az uj határok mö­gé s Maniu Gyula volt az erdélyi föld lakói kö­zött az, aki a legnagyobb boldogságot, a leg­nagyobb reménységet s e lelki elragadtatás ér­zéseibe begőngyölten a legnagyobb feladatokat is hozta magával. A nagy ország megadatott a nagy földterületnek az ideitólésével s az Ítélet­ben kimért országra rá kellett építeni azt az államot, mely garanciája kell legyen vaiameny- nyiünk nyugodt, bizalommal eltöltő boldogulá­sának s amelynek szilárdan kell állania az uj történelem kiszámíthatatlanságai előtt és a pá­rizsi békemii büszkeségeként. Roman ember, magyar ember, vagy akárki, de erdélyi azt érzi, hogy a megnyert országterü­leten az áll«mépltés nem emelkedett erre a szi­lárd magaslatra, joggal gondolhat Maniu Gyu­lára, kinek vállaira a történelem ama boldog nemzeti érzés tarisznyájában ránekezitette a feladatoknak is és a felelősségnek is a terhét. Nem is annyira azért, amit mint ember csele­kedett, hanem sokkal inkább azért, amit az első helyre emelkedett személye az ügynek szolgá­latában képviselt. Az állami létnek csak egyet­len egy célja, értelme és jogosultsága van: bol­dogítani a polgárait. Ha más irányba kormá­nyozzák az állami életet, ha más célok érvénsre- sülései törnek előre, akkor az események töm­kelegének valamelyik zugában ott rejtőzik a pandora-szelence lappancsának a nyitja, arait nem elszánt kezek, vagy bűnös kezek rándíthat­nak Jel, hanem felpattan az erkölcsi törvé­nyekbe ütközés nagyságának súrlódásából kiégő elektromosság erejéből. Ez a szegény Erdély nem látja még az állami épületnek azokat az oszlopait, amelyek a boldogság hajlékát emel­nék valamennyi itt élő nép, mindnyájunk fölé s az oszlopok magasba rakásához hordott tég­lák nem a fegyelmezett erkölcsi nagy cél tuda­tos részletmunkájának az eredményei, hanem az egymásba beletaposó torzsalkodás eszeve- szettségónek és a népeket egymásra uszító gyű­löletnek. Ne mondja senki, hogy Maniu Gyulának az elhatározása nem ilyen átgondolások és megér­zések mélységéből forrott volna ki. Ha ő, — aki nem ad indokolást — mást mondana, akkor is bevilágít ennek a hatalmas emberi lépésnek lelki előzményeibe a pszichológia törvényszerű­sége. Akik köznapias sértődöttségeket, vagy egyéni hiúság taktikázó játékát keresik okada­tokként, azok nem veszik figyelembe egyfelől a kornak, amiben élünk, a lényeges eseményét, nem tudják, vagy nem akarják megítélni az ő cselekedetének jelentőség-nagyságát. És nem akarják meglátni, vagy megbecsülni azt a nagy egyéniséget, amelyhez fogható alig van a ro­mán államférfiak sorában. Mert Maniu Gyula — bármilyen politikai hibákat és felelősséget sodoi\ az utóbbi idők históriája az ő nevének rovására — mégis képviselt valamit, ami mcsz- szire nyúló bizalomszálakat font köréje: az egyéni élet tisztességét, a jó szándék becsületes­ségét és a nyugati civilizációban kitisztult tár­sadalmi ideálok fogalmainak elszánt tiszteletét. Hinni kell róla, hogy ő olyan államfalakat akart ide, a megvalósult régi reménységeinek széles kontúrvonalaira felépíteni, amelyre a (Bukarest, junius 23.) A bukaresti politikai körök nagy megütközéssel fogadták a Maniu Gyula visszavonulásának hirét. A hir tegnap éjjel bejárta a román fővárost és sokfelé izga­tottan tárgyalták a várható következményeit. A külföldre is gyorsan elrepült a hir s tegnap már a nyugati nagy lapok is foglalkoztak vele, a román belpolitika nagyjelentőségű eseményé­vel. Általában úgy fogják fel a legtöbben Bu­karestben a Maniu elhatározásának magyará­zatát, hogy a kormányzási diktatúrával szem­ben foglalta él a visszavonulással a leghatható- sabh tiltakozó álláspontot, de vannak körök, amelyek ennél sokkal nagyobb jelentőségűnek Maniu Gyula a következő levélben jelen­tette be Míhalachenak a- visszavonulását: Bukarest, 1931 junius 22. KEDVES M1CHAIÁCHE UB! A junius 20. és 22-én megtartott pártvezetőségi iilcsen volt szerencsém bejelenteni, hogy elhatároztam a politikai élettől való visszavonulásomat és ezzel kapcsolatban lemondásomat benyújtottam a nemzeti parasztpárt, valamint az erdélyi és bánáti szekciók elnökségéhez. Mély megindulással vettem az ön és többi vezetőkollégám hozzám intézett kérését, hogy álljak el lemondásomtól. Sajnos, a kérelmek nem tudják megmásítani azt az elhatározáso­leghatártalanabb büszkeséggel terelheti rá a győztes nyugati nagyhatalmak figyelmét: ime, a mi nagy müvünk. Az itt lezajlott politikai harcok dúló köznapiasságának kicsinyes indu­lata kavarodásai között elkeveredett az ő idealizmusa. Tíz esztendőn át azt a sorsot volt kénytelen viselni, hogy birkózott az urnamani­pulációs őrmesterekkel s bizott az ő cselekvési erejének a rengető erejű felszabadulásában. Az egyéni érvényesülés számára megjött a felsza­badulás, de az ügyet nem tudta magával fel­emelni a megvalósulásnak még a lépésenként való haladás biztosított útvonalára sem. Cselek­véseiben . csak a tétovázás jutott ki osztályré­széül s a lábai elé dugdosott akadályok közötti bukdácsolás mindaddig, mig féltek erejének misztikus nagyságától. A misztikumot leszag­gatták s a megtört erősség elé odaállították a magasba font, tövises drótsövényeket. Megte­hette volna, hogy behódol mindazoknak a köve­telményeknek, amiket a bukaresti érvényesü­lési feltételek szabnak egy jelentős párt vezére számára, ha a kicsinyes emberi hiúságnál, vagy bántódottságnál nem vállalt volna egyebet. Van-e elég politikai érzék Bukarestben arra, hogy az ő lépésének a jelentősége ki tudjon emelkedni a személyekre menő vádaskodások kavargásában? Mert a Maniu levele akármi­tart ják a Maniu lépését. Vaida Sándor ugyan­ezt a lépést tette meg még az ősz elején s a két erdélyi vezető román férfiúnak ez a magatar­tása Erdélyre tereli a figyelmet. Maniu lemon­dott a pártvezérségről, képviselőségről s már el is utazott szilágymegyei kis birtokára. Hogy milyen mély okok irányították ez elhatározását, azt bizonyltja az is, hogy semmiféle magyará­zatot nem ad s úgy a bukaresti, mint a külföldi ujsá-girók kérdései elől kitért. Ellenfelei közül többen kicsinyes okokat emlegetnek. Tény az, hogy Maniu Gyula otthagyta Bukarestet s csak annyit mondott, hogy lelkében a román nem­zeti párt tradícióit meg fogja őrizni. mat, amelyre hosszas és érett megfontolás után jutottam. Visszavonulási elhatározásom rövid idővel külföldről való visszatértem után érlelődött meg bennem, közbejöttek azonban a. választá­sok a•' *:j törvényhozóházak megalakítására és U9V gondoltam, kötelességem megtartani posz­tomat a nehéz harcok idején, hogy pártunk erősségéről és jelentőségéről, valamint arról a bizalomról, amellyel a közvélemény irántunk viseltetik, az ország javára még egyszer bi­zonyságot tegyek. A választások pártunkra néz­ve kedvezően végződtek, most tehát semmi sem akadályozhatja meg elhatározásom teljesedését. (Folytatása a második oldalon.) lyen más szavakat s akármilyen semmitmon- dást tartalmaz, azt mondja: ami ott történik, az nem az, amiért ő boldog reménységgel vál­lalta annak idején a felelősséget. Annak, ami történik és ahogyan történik, nem akar a cse­lekvő részese lenni még ellenző kritikával sem. Maniu Gyula bevonult azoknak a szenvedő részeseknek, azoknak az erdélyi román falu­siaknak a sorába, akik nem akartak még sza­vazni sem. Ahova kevesebb feltűnésnek a kel­tésével már visszavonult az ő régi leghivebb bajtársa, Vaida Sándor. Azok, akik örülnek azon, hogy két nagy akadály, két harcos erő félreállott az útjukból, nem tudják, mennyi ve­szedelem vigyorog az örömükben. Azok, akik egyik napról a másikra elfeledhető leszereplést látnak ezekben a visszavonulásokban, nem tud­ják értékelni az erdélyiség tényező-nagyságát. Azok, akik csak két kimagasló embernek a po­litikai tevékenységből pihenni térését hiszik és látják, nem tudják, hogy mit hoztak át Maniu Gyula és Vaida Sándor magukkal a régi im- périum alatti Erdélyből. Nagy vétókiáltás ez a, szerény sorokba foglalt levél és messzire sü­völtő figyelmeztetés, amely az egész romáp köz­vélemény magábaszállását igényli. Ilyennek látjuk, ezt olvassuk ki belőle es várjuk a ha­tást. *» (Z, L> Levél a visszavosmlásról

Next

/
Thumbnails
Contents