Keleti Ujság, 1930. december (13. évfolyam, 268-291. szám)
1930-12-01 / 268. szám
Till. ÉVF. S68. SZÁM. A berlini Zeileis bíróság előtt felel szemérmetlen kuruzslásaiért, hiszékeny emberek haláláért, vakmerő istenkáromlásáért Horribilis összegekkel adóznak naiv emberek a szélhámosnak, aki újságot ad ki, tagdijakat szed, szegénységet prédikál és luxusautón robog (Berlin, november végén.) Németországban nincs törvény a kuruzslók ellen. Aminek egy nagy előnye és egy óriási hátránya van. Az előny az, hogy bárki külföldi oi*vos letelepedhet itt és gyógyíthat, _csak épp orvosnak nem szabad neveznie magát, hanem kuruzsló vagy javasember álarca alatt fejtheti ki áldásos működését. (Ha elkezel valakit, azzal védekezhetik, hogy csak kuruzsló volt, ha meggyógyít valakit, büszkén verheti orvosi mellét . •.) Az óriási hátrány az, hogy sehol másutt olyan arcátlanul nera nő az égig a mezítlábas apostol, a kézföltevők, a sülthagymával gyógyítók, a ráolvasok, az almaeyők, a teakurát rendelők és egyéb pi- benteszüek, vagy jámborok, vagy hibbantak, vagy csirkefogók dudvája. A német kuruzslónál szemtelenebb fajzatot a föld nem hordozott a hátán. Az a legkevesebb, hogy nyomban áruházat nyit, ahol a „kipróbált erejű“ kotyvalékokat méregdrágán árulja a megszéditett híveknek. Nagyképűségében azonban messzi túlhaladja a szerény erdélyi méretek ködevő apostolait, nemes egyszerűséggel prófétának nevezi magát és rámutat a biblia valamelyik mondására, amelyből napnál világosabban tűnik ki. hogy ő, Schulze, egyedüli letéteményese a gyógy- erejü isteni igazságnak ... Valamennyi apostol közül is a legvakmerőbb Weissenberg, a vallásalapitó, a sózott tehéntúróval1 való gyógyítás bajnoka, az isteni küldetésü Mester, akinek külön újságja van „Der weisse Berg" óimén, magánautója és sokezer márka évi jövedelme..- Az újság színvonalára jellemző, hogy Fehérhegyi mester az olasz földrengés utáni napon vezércikkben fejtette ki, hogy ő ezt a katasztrófát megjósolta. Igaz, hogy nem szólt róla senkinek, de mégis előre tudta. S ez alkalommal további jóslásokba bocsátkozott, nagyon jól tudva azt, hogy egy igazi próféta, akinek a megszéditettjeit hatvanezerre becsülik, nem maradhat el a napi aktualitásoktól. Kár, hogy mindent nem jósolt meg a derék József. Mert ez esetben meg kellett volna emlékeznie arról a héthónapi fogházról is, amellyel egy másféléves kis leány megvakitósáért büntették. A szerencsétlen kis porontynak gyulladt volt a szeme és Weissenberg _egy márka honorárium fejében — levélben tehéntúrót rendelt a szemre. Két hét múlva irt az anya, hogy a szem még nem javult. „Még több tehéntúrót“, _ válaszolta a Mester ; egy hónap múlva a gyermek tökéletesen megvakult Ugyanekkor tárgyalta a törvényszék egy technikus esetét is, akinek a furunkulusaira és egyéb nyílt sebeire szintén tehéntúrói ralcatott a mester. A technikus vérmérgezésben meghalt, de Wcissenbfergét nem lehetett lecsukni __ bizonyítékok hiánya miatt. S a turóipar tovább is vígan lendül fel: kedélybetegség, isiász, foggyökérgynlla- dás, méhelzáródás, tüdőbaj és körömhullás ellen egyformán használ; nagyobb hatás kedvéért meg kell sózni égy kevéssé ... Volt rá eset, hogy csakugyan „meggyógyított“ valakit és ezek a gyógyulási esetek hajszálig hasonlítanak a másik népbolónditőnak, az osztrák Zeileis-nak (annakidején erről is beszámoltunk) a sikerűihez. A lényegbeli különbség csak annyi, hogy Zeileis kovács volt, Weissenberg pedig kőműves, minek folytán Zeileis inkább furfangos gépezetekkel, Weissenberg inkább férfiás kedélyével gyógyít. És alighanem itt van a kutya elásva..- mert a „WöisSer Befg“ című világláp homlokán, mint az „istenember“ vallási parancsa, sók egyéb közt a „Duldung“ (tűrés) is szerepel... Ézért van József apánknak nyolcvan százalékban női hallgatósága, ezért gyógyít nőket inkább kézfeltevéssel vagy testi fenyítékkel. Van, akit a szent „tűrés“ nevében kékre-zöldre ver... S a nők terjesztik isteni hirét- Valahány huncut apostol van, az mind inkább hölgyekkel ismerteti meg a tanait... Ugylátszik, ez a könnyebb része a dolgoknak. A beperelt újságíró. Weissenoerg azonban megfelebbezte a hét hónapot s talán ma is békén kuruzsolna tovább, ha nem támadt volna egy fölöttébb profán gondolata: beperelt egy újságírót, aki csirkefogónak nevezte. És ezen törte ki apostoli nyakát.-. A tegnapi tárgyaláson ugyanis igen kényes kérdésekkel hozta a törvényszék elnöke nagy zavarba az öreg szélhámost. József ugyanis nagy garral bejelentette, hogy őt ugyan földi bíróság nem maKöd, nedves pára megtámadja a légcsöveket és tüdőt. Köhögést, rekedtséget, hurutot biztosan elhárít és gyógyít a mindig bevált SIROMÂLT gyógyszer. Olcsó, jóizü, tápláló, malátás készítmény. rasztalhatja el, mert nem illetékes szent személyére, de mégis leereszkedik annyira, hogy a bíróság színe előtt gyógyít meg valakit. Mire a biró nyomban szaván fogta.. Weissenberg erre kenyérlevest, sót, aludttejet rendelt egy ajánlkozó öreg zupásőrmesternek. A diagnózist „vesebajról“ és „idegpetyhüdtségről“ állította fel, mire az őrmester a hallgatóság harsogó kacagása közben jelentette ki, hogy sem az idegeivel, sem a veséjével soha semmi baja nem volt és száz évig szándékszik élni. A kuruzsló tanul sitást. Az elnök és az újságíró védője ugyanis makacsul faggatják, amíg kiderül, hogy Weissenberg az elmúlt évben csaknem, hatvanezer márkát áldozott a saját maga által megszabott jótékony célokra, mig a jövedelme fantasztikus összegre rúgott.., És erre szomorúan, az üldözött igazság pózában áll fel az öreg szélhámos és ezt mondja: _Igazán nem szép, hogy ezt feszegetik-.. Én úgy élek, mint egy szegény ember •.. _Aki azonban magánautóban jár, — veti oda foghegyről a védő. Weissenberg összecsuklik, mint a nyíri bicska... Erre igazán nem lehet válaszolni. Az ítéletet a jövő héten hirdeti ki a biróság, de Weissenbergen most már az se segít. Rozsnyai Pál. — Beiktatták Pacha Ágoston püspököt. Temesvárról jelentik: Szombaton délben folyt le ünnepélyes külsőségek mellett Pacha Ágoston püspöki beiktatása, amelyen megjelentek a hatóságok képviselői s egyházi és világi méltóságok is. A beiktatást Blaskovics Ferenc dr. apátkanonok végezte, aki latin nyelven üdvözölte az uj püspököt, aki ezután ünnepélyesen misét celebrált. DMMERCiaü Weissenberg azonban nem hagyja magát és mentő tanukat vonultat fel- Többek közt az „egyháza'" pénztárosát, egy Preuss nevű adótisztviselőt. Az elnök kérdésére Preuss elmondja, hogy Weissen- berget a földreszállt Krisztusnak tartja, akinek a jobb tenyerén levő forradás is bizonyítja ezt. Az elnök kérdésére, hogy ne<m érzi-e istenkáromlásnak, istennek neveztetni magát, Weissenberg nem-mel válaszol ... J A pimaszságnak ez a foka rendreutasítást vont maga után. Most néhány terhelő tanú vonul fel, akik a szegény emberek névtelen tragikumával töltik meg a termet. Egy idősebb embernek 17 évi házasság után „felvilágosította“ a feleségét, mire az otthagyta az egész családját és hivő lett. A leánya követte az édesanyját és annyira tönkretette ezzel az idegeit, hogy egy este levetette magát az ablakból és szörnyethaltMás asszonyokban is furfangosan ájtatos eszközökkel olyan vágyakat ébresztett Weissenberg, amelyeket nem tudott lecsillapítani és ezzel tönkretette őket. Hogy milyen nagyszerű üzlet ez a bolonditás, ■írről maga Preuss ad kénytelen-kelletlen fölvílágo-i
