Keleti Ujság, 1929. szeptember (12. évfolyam, 198-223. szám)

1929-09-16 / 211. szám

XII. EVF. 221. SZÁM ECBBBBBBBBBBBBB0S33 m A deaviüei és vichyi c. elegáncia versenyeken §3 Qj jfl gj tiszta selyem iHárom koronái ® harisnyát Si g aranyéremmel tüntették ki. j^‘ Hogyan akar Kolozsvár városa pénzhez jutni — jog­alap nélkül? (Kolozsvár, szept. 14.) Köztudomásu tény, mit a város urai ugyancsak nem rej­tettek véka alá, hogy Kolozsvár városa közpénztára a pénzkészletnek fogyatékában van. Ez a tény igazolja a tanácsnak azt a lázas igyekezetét, mellyel uj jövedelmi for­rások után kutat és még azt sem lehet túl­ságosan rossznéven venni, hogy ebben az igyekezetében a „non ölet“ klasszikus elvét minden skrupulus nélkül alkalmazza. Kissé mégis lenn kell akadnunk, hogy a tanács bölcsessége legújabban egy olyan jövedelmi forrás kiaknázásába kapaszkodott, amely­nek igénybevételére hiányzik a — jogalap. Arról van ugyanis szó, hogy Kolozsvár ta­nácsának pénzügyi ügyosztálya rohamosan nekifeküdt az elmaradt „pásztorbér követe­lések“ behajtásának és a nagy apparátussa l kezdett e munkánál semmi figyelemmel nincs egyes körülményekre, melyek a pásztorbér követelés jogcimét lényegesen befolyásolják. A tanács nyomtatott iveken hiv fel egyeseket és társulatokat arra, hogy fizes sék meg az 1923 óta „hátralékban“ levő pásztorbért. És teszi ezt olyanokkal szem­ben is, akik sohasem bírtak a város terű ■ létén ingatlannal, de különösen teszi olyanok irányában, akik az éppen 1923-ban megindított kisajátítási eljárás folyamán in­gatlanaik jelentékeny részét elvesztették, miután azokat az állam könyörtelenül kisa­játította. Tudvalevő, mielől a tanács csak kő telességmulasztással feled^ezhetik meg, hogy a kisajátítások következtében a ko­lozsvári határ kétharmada gazdát cserélt. A helyzet az, hogy a kolozsvári határ je­lenlegi tényleges birtoklása jelentékeny ré szében nem egyezik a telekkönyvi álla póttal. A telekkönyvben ugyanis csak mos; kezdik kitüntetni a kisajátítások követkéz tében eszközölt változtatásokat, ellenben a városi tanács a kényszerbérek kimutatásé nál a régi telekkönyvi állapotot veszi ala púi. így történik aztán, hogy például egyik magyar egyházközség, mely a kisajátitár előtt körülbelül 130 holdnak volt telek könyvileg is legitimált birtokosa, ma csak 40 holdnak van birtokában. A többi részt kisajátították és túlnyomó részben oda­adták a görög keleti egyháznak. A ta­nács azonban erről a tényről nem kíván tudomást venni, hanem a régi birtokállo­mány arányában követeli 1923-tól a pász­torbért. És ez az eset nem áll egyedül. Van eset arra is, hogy a város határában ingatlannal sohasem rendelkezett egyéntől génylik a bért, Lsten tudja micsoda adatok alapján. Annyi bizonyos, hogy a pásztorbér követelések ez erőszakos kivetése a slen- drian bélyegét viseli magán. Még a mostani viszonyok között is valósággal csodálatos, hogy egy város hatósága ilyen komolytalan munkával tölti az időt. Arról is érdemes volna tudomást venni, hogy 1923 óta több, mint öt esztendő telvén el, az ez esztendőre előirt pásztor bérek iránt, ft város igénye elévült. De még ha nem is állna ez, akkor is furcsa dolog, hogy a város most áll elő hat év előtt esedékessé vált követelésével Váj­jon azt hiszik a tanács urai, hogy az ilyesmi, amit hivatali késedelemnél és hanyagságnál egyébnek még virágnyelven is alig lehetne kvaljfikálni, növelésére szolgál a hivatali tekintélynek?! (Magától dr. Mihali primar ' úrtól várnók erre az őszinte feleletet). Egyenesen komikussá teszi ezt az egyéb­ként inkább szomorú dolgot különben az, hogy a kisajátítással amugyis megnyomorí­tott földbirtokosoktól követelt pásztorbérnek az erkölcsi alapja is nagyon ingadozó an­nál fogva, mert a mezőrendőrség régi szer­D ivat lapok őszi és téli számai megérkeztek és legolcsóbban kaphatok Király János könyvke­reskedésében Cluj, Főtér 15. vezetőnek az elmúlt években lönfént agyon- ütése következtében a kolozsvári határ nagyrésze felügyelet nélkül van. A vala­mikor jól bevált régi mezőrendőrségi szer­vezet ma egy külteiki szobában elhelyezett nyomorúságos irodára zsugorodott össze. Szó sem lehet tehát arról, hogy a város külső határa, mint ahogy ez egyébként el­várható volna, kellő pásztorolásban része­süljön. Ha tehát valamikor volt is alapja a város részéről a pásztorbér iránt támasztott igénynek, ez ma, a lényegesen megválto­zott helyzetben, meghaladottnak tekinthető. Ma azonban erre az erkölcsi alap is hiányzik. A kulturzóna állami tanítói beszámolnak misszióluk csődjéről A székelyek nem akarnak visszarománosodni — Nem tudnak értekezni a tanítók a kisebbségi tanulókkal Panaszkodnak a román tanítók A tanítók szaklapja, a „Şcoala si Fami­lia de Mâine1’ körkérdéssel hívta fel a kul- turzónákban misszióskodó román tanítókat, hogy számoljanak be a román nyelv terjedé­sére vonatkozó eddigi tapasztalataikról és téritő munkájuk eredményéről. A románizá- lás sikerét dokumentáló kedvező statisztikai adatokat, a meginditoţt akcióról pedig dics­himnuszokat várt. Nagy lehetett a meglepe­tése, midőn ehelyett Háromszék, Szatmár és az eldugott Baszarabiai megyékből egymás­után érkeztek, be a nemzeti hősök lehangoló, panaszkodó levelei, amelyek a mi érvelésein­ket is fölülmúló bizonyító erővel igazolják, hogy az Anghelescu szellemében folytatott közoktatásügyi politika teljesen csődöt mon­dott. A székelyföldi iskolahelyzet szomorú ké­pét J. Stoenei háromszéki tanító rajzolja meg érdekes megállapításokkal „A kisebbsé­gek — írja — megértik az iskola jelentőségét, azonban gyermekeiket nem adják az állam is­koláiba, sőt, ami még súlyosabb, a múltban elmagyarosodott testvéreink is, akik elvesz­tették nemzeti öntudatukat — ezen a téren a kisebbségek példáját követik. Midőn azt mondod nekik, hogy romá­nok, nem akarják ezt elhinni. Ma is ■ ~l. hangoztatják, hogy ahoz a fajhoz tartoznak, amely annyi ideig elnyom­ta őket és mindnyájan a felekezeti is­kolákba keresnek menedéket. Tehát a visszaromáfiositás nem tud gyö­keret verni. A székelyek sehogy sem akarják megérteni, hogy dák és román ivadékok, ha­nem az „elveszített román nemzeti öntudat“ helyett minden magyarázat és kényszer elle­nére is szilárd magyar öntudattal rendelkez­nek“. Ezután panaszkodik, hogy a kisebbségi nyelvet nem beszélő tanítók a kizárólag a ki­sebbségek nyelvét ismerő tanulókkal sehogy sem tudnak értekezni. Lehetetlen rendszernek tartja ő is azt, hogy már az első elemiben mindent románul tanítsanak. Azt javasolja, hogy legalább „az első osztályban olyan ta nitó adjon elő, aki ismeri tanulóinak nyel­vét.“ Kisküküllő megyéből Gh. Pop tanitó ve szí bonckés alá azt a rendszert, amelynek gyakorlati megvalósitásán fáradozik ő is. — Nem akarok bírálatot mondani — írja, — de „nagy hibát követnek el a „nagyok1', midőn az illető kisebbség nyelvét nem beszélő tanítókat küldenek a kultur- zónákba Elmúlt az az idő, midőn kényszerrel tanították a nyelvet.'’ Minden kényszer reakciót szül. A legki­sebb kényszer kiszámíthatatlan eredménye­ket idéz elő a kisebbségek lelkületében. Vé­leményem az, hogy a kisebbséglakta vidéke­ken működő tanítóképzőkben kötelező tan­tárgyként vezessék be a kisebbségek nyelvét is. I Biciulescu szatmármegyei tanitó a követ kezőkben ecseteli az ottani helyzetet: „Mi dőn a kisebbségi gyermekek az elemi isko­lába először belépnek, azonnal román ábécét tesznek elé. Hallod-e? Azoknak a gyerekek­nek, akik most hallanak először román beszé­det, akik a román szótár legelemibb szavait sem ismerik, azonnal románul kezdenek elő­adni Szegény gyermeke%! Három legyőzhe tetlen akadály emelkedik előttük: irás, olva­sás és szógyarapitás.“ És tovább megy az egyszerű sajnálkozás közvetítésénél, uj elemi iskolai tanügyi programmot ajánl a kisebb­ségi iskolák számára, amelyet a következő mondatba tömörit: „Fel kell adni a román ábécé kisebbségi iskolákban való tanításának gondolatát.’' > És nemcsak Erdélyből, hanem az ország minden tartományából érkeznek be a vála szók, amelyek megállapításaikban és a hely­zet orvoslásának elgondolásában annyira egyöntetűek, hogy szinte az előremegbeszélt- ség látszatát keltik. D. J. U Bírva C) Bsvő** j LL AT S 7E RGYm R parkőrnek wonafáSóffeéjiuff PÚDERÉT qj J&ofefâ KÖLNIVIZÉT

Next

/
Thumbnails
Contents