Kelet Magyarország, 2009. augusztus (66. évfolyam, 179-203. szám)

2009-08-29 / 202. szám

2009. augusztus 29., szombat KIÜT Lassan a testtel? A méh­nyakrák A megelőzhe- * tő rákos megbe­tegedés, ebben a beteg­ségben Magyaror­szágon éven- ( te mégis közel ötszáz nő hal meg. A HPV-vírus, azaz humán papillomavirus és a méhnyakrák kapcsolata sokak számára nem ismert vagy hal­lottak már róla, de a témával kap­csolatos kérdé­seikre nem kap­tak választ. A méhnyakrákot a HPV-vírus okozza, és évekig tartó, akár tízév­nyi fertőzöttség szükséges ahhoz, hogy a rákos sejtburjánzás elinduljon. A hagyományos cito­lógiai vizsgálat (azaz az ingyenes méhnyak­rákszűrés) a megbetegedések egy részét idő­ben azonosítja, de a módszer nem tévedhetet­len és ezért előfordulhatnak olyan esetek, ami­kor a káros sejtelváltozást már csak előrehala­dott állapotban észlelik. Azonban a citológiai vizsgálattal együtt elvégzett HPV-teszttel szin­te teljes biztonsággal megállapítható a beteg­ség jelenléte és jövőbeli kialakulásának esé­lyei. Fontos tudni, hogy önmagában egy pozi­tív HPV-teszt még nem jelent rákos megbete­gedést, hiszen a nők nagy százaléka találko­zik élete során ezzel a vírussal, és többnyire az immunrendszere legyőzi azt. A HPV-fertőzés egyik legegyértelműbb jele a genitáliák környékén kialakuló puha rózsa­színű szemölcs, ami a bőrből ki is emelkedhet, vagy lehet egyenletes felszínű, lehet kisebb és nagyobb is. A legtöbb esetben a diagnó­zis nem ilyen egyszerű, a fertőzött személyek döntő többsége egyáltalán nem is tudja, hogy kórokozót hordoz a szervezetében. A humán papillomavirus többnyire rejtve él a bőrben vagy a nyálkahártyában, ami azonban nem jelenti azt, hogy jelenlétét ne lehetne igazol­ni. Nők esetében a fertőzés első jeleit általá­ban egy méhnyakkenet-vizsgálat, az ún. PAP- teszt mutatja ki. Ez egy egyszerű, szinte fájda­lommentes vizsgálat, amely azt hivatott megál­lapítani, hogy a méhnyak szövetében nem ala­kult-e ki olyan elváltozás, amely később eset­leg rákos daganatot okozhat. Pozitív HPV- teszteredmények esetén ma Magyarországon kötelező jelleggel fél év múlva újabb tesztet végeznek. Kedves Olvasóink! A Kamilla oldalak előző számában (július 25.) meghirdetett nyereményjátékunk nyertesei: 1. Fedor László (Bánréve, Tompa M. u.) 2. Fazekas Miklósné (Ópályi, Széchenyi út) 3. Vékei Józsefné (Nyíregyháza, Közép u.) Nyereményükhöz gratulálunk, és a kozmetikai csomagot postán juttatjuk el részükre. Margót és Roland Spohn: Melyik ez a virág? A kirándulók új típusú növényhatározója több mint 450, Európában előforduló virágos növényfajjal ismer­tet meg és segít a biztos meg­határozásban. Rendkívül praktikus módon céloz arra is, milyen szerepe van (volt) a növénynek a népi gyógyá­szatban, esetleg milyen hie­delmek, babonák fűződnek hozzá. A könyvet magyar vonatkozásokkal a kitűnő botanikus szakfordító, Imre Ferenc látta el. A könyvben fajonként több fotó és rajz, a fotók­hoz kapcsolódó részletes fajjellemzés található, a gyors eligazodást pedig színkulcsok segítik. E havi kérdésünk: Megközelítőleg hány virágos növényfajjal ismertet meg Margót és Roland Spohn: Melyik ez a virág? című kötete? A helyes választ beküldők között Margót és Roland Spohn: Melyik ez a virág? című könyvé­nek példányait sorsoljuk ki. Egy egyszerű vizsgálat után már biztonságban is érezhet­jük magunkat (Fotó: Archív) KAMILLA /15 Pszichológia és asztrológia találkozása A pszicho-asztrológia tudása egyfajta „használati útmutató" az éle­A mai kor megkö­veteli az asztrológia és pszichológia összekap­csolását. Oláhné Mednyánszki Krisztina Az asztrológia, amely több ezer éves rendszer, most újra fellendülőben van. Belső lénye­gét tekintve azonban nem azo­nos a bulvársajtóban megjele­nő „útmutatókkal”. Az emberi élet célja a fejlődés, a tanulás. A személyes horosz­kóp tükrözi az egyén szemé­lyiségéből fakadó problémáit, megmutatja azt, hogy ezeket hogyan képes korrigálni, s ezért milyen élethelyzetekkel találkozik. Saját bőrünkön érezzük, hogy gondolkodásváltásra van szükségünk. A józan ész meg­őrzése mellett, fel kell éleszte­nünk intuitív, analógiás tudá­sunkat. Csak a kettőt együtt használva tudunk helyes, fej­lődésünket szolgáló döntése­ket hozni. Ebben óriási segítséget kap­hatunk ma is az asztrológiától, mely, mint ősi szimbólumrend­szer, az úgynevezett analógiák­ra épül. Alapját tíz őselv adja, mely a világban és az emberi pszichében egyformán műkö­dik. Pszicho-asztrológia A pszicho-asztrológia tudása egyfajta „használati útmutató” az életünkhöz, mely megmutat­ja, hogy mely dolgokat kell meg­tanulnunk, tökéletesítenünk, s ehhez milyen képességek, erő­források állnak a rendelkezé­sünkre. Ugyanakkor nem hasz­tünkhöz nálható jóslásra, önigazolásra és arra, hogy a nehézségeinket kikerüljük. Elmélyíti a meg­értést, és segíti a megoldás­hoz vezető eszközöket megta­lálni. Fontos tudni, hogy min­den segítségnyújtás csak akkor lehet sikeres, ha a hozzánk for­dulónak megvan a saját tuda­tos elhatározása, hogy változ­tasson. Ennek hiányában még (Fotó: Archív) nem jött el az idő az együttmű­ködésre. Gyakorló asztrológus­ként elhatárolódom attól a hie­delemtől, hogy az asztrológia valami misztikus ködbe burkolt jóslásféle volna. Naprakészen, gyakorlatias tanácsokkal képes segíteni minden érdeklődőt. A misztikus dolgokkal fog­lalkozók kezében hatalom van. Mindig, minden korban féle­lemmel vegyes tisztelet vette körül őket. S ettől a tisztelet­től meg lehet részegülni! Pszi­chológiai értelemben minden segítő, tanácsadó a vezető sze­repébe kerül. Kellő önismerettel nem rendelkező egyén kezében mindenféle szellemi, „mágikus” képesség, eszköz olyan, mintha egy gyermek kezébe veszélyes fegyvert adnánk. Ezt hibás bel­ső beidegződései, személyiség­patológiái, téves küldetéstudata alapján fogja használni. Ezért volt fontos a múltban minden szellemi iskolában, hogy a belső képességek felébresztése csak az önismeret fejlesztésével párhu­zamosan történhetett. Erről ma sem feledkezhetünk meg. Önmagában a megszerezhe­tő tudás kevés. Hatékonyságun­kat alapjaiban határozza meg a személyiségállapotunk, azaz önismereti szintünk, erre épül­nek rá a természetes képessé­geink, s csak a legfelső réteg­hez tartozik a konkrét tudás. Képzeljük el ezt az egészet egy felfele mutató háromszögként, melynek felső csúcsán keresz­tül nyilvánul meg a személyes hatékonyságunk. Miben tud segíteni? Segít világképünket kitágí­tani, nagyobb összefüggések­be helyezni a történteket, tole­ránsabbnak lenni önmagunk­hoz, embertársainkhoz. Empá­tiában, felismerésekben fejlő­dünk, s hatékonyabban tudunk segíteni a hozzánk fordulók­nak. Ez a változás jól nyomon követhető azok életében, akik már részt vettek az önismere­tet is mélyítő pszicho-asztroló­gia képzésen. emléke maradt fenn, melyek­nek alapja rhodoszi rózsa, kese­rű mandula, nárcisz, valamint az utóbbinak rózsa, méz, sáf­rány és mirha volt. Illatakadémia - parfümök Az egyiptomiak a parfümöket vallási és temetkezési rítusok alkalmával használták. A mai kor embe­rének a parfü- . mökről az érzéki örömök és a sze­relmi izgatás jut eszé­be, holott kezdettől fogva rituális szere­pük volt, de alkalmaz­ták különböző terá­piákra is. Minden­esetre már a leg­első civilizációk használták a kel­lemes illatokat. Később átala­kult szerepük, szépségápolásra kezdték használ­ni. A felsőbb tár­sadalmi osztályokba tartozó hölgyek édes mandulaolaj, méz­vagy fahéjalapú kenőcsöket alkal­maztak, az egysze­rű asszonyok pedig mentát vagy kakukk­fűt. A Ptolemaioszok ural­ma alatt kezdtek behozni mirhát az araboktól, a perzsáktól és a kínaiaktól kámfort, Indiá­ból pedig cimetfát. Világítottak is vele Végül az egyiptomiak, görö­gök és rómaiak már a fürdő­höz, ruhájukhoz, még a szandáljukhoz is illatos olajat hasz­náltak, nemkülön­ben lámpásaikhoz, mely nagymértékben terjesz­tette az illatokat. A rómaiak már az I. században csináltak rózsavizet, készítő­ik, a seplasiarii-k nagy megbecsülés­nek örvendtek. Az araboknál az Ezeregy éjszaka meséiben szólnak a rózsavízről, ahol Tighmus meghintet­te Janshah arcát, hogy felfrissítse. A XIV. század alki­mistái Spanyolor­szágban és Olasz­országban kikísér­letezték az alkohol tisztításának mód­szerét, mellyel „tüzes vizet” csináltak. Előbb orvosi célra, majd likőröknek, később parfümöknek használ­ták. Új „lovagias” illatok A keresztes lovagok soha nem érzett illatokat hoztak maguk­kal a Közel-Keletről. A reneszánsz korban minden­féle pacsmagot készítettek orvo­si célból, bár illatuknál többet nem értek. A kalmárok korában keletről mindenféle fűszer, gumi, bal­zsam és egzotikus gyümölcs érkezett Velencébe, s azon keresztül Európába. 1533-tól kezdett foglalkozássá válni a parfümkészítés, először a franciáknál. Az angoloknál Medici Katalin trónra lépésével kezdődött mindez, aki Olaszországból magá­val cipelte személyes illatállományát. A parfümök hasz­nálata hamarosan népszerű lett a nép körében, már mosa­kodni is elfelejtet­tek az emberek, nem félve a kialaku­ló betegsé­gektől. A XVIII. század­ban visszaté­rő higiéniai igényt az erő­södő illatú par fümök követték, még nagyobb virágtartalom­mal. A kölnivíz is erre az időre datál­ható. Egy bizonyos Johannes-Paulus Feminis, olasz ószeres kezdte árusítani Aqua Mirabilis (Cso­davíz). Később Kölnben telepe­dett meg, s a Kölnischwasser nevet adta neki. A XIX. századtól a parfüm­gyártás technológiája hatalmas mértékben kezdett fejlődni. Az illatok kémiai elemzése meg­gazdagította a parfümkészítők palettáját, s kevésbé költséges anyagokat is alkalmazni kezd­tek, pl. a vaníliát. Kuriózumok A legősibb parfüm formu­la a bizonyos Kyphi, melyet az egyiptomiak használtak. Összetétele már igen komp­lex volt, több mint 60 aromát használtak: méz, bor, mazso­la, mirha, sáfrány, jázmin, rózsa, koriander, tömjén, nád stb. A rómaiaknál a Rhodium, a Metopium, a Narcissimum és a Susinum nevű parfümök r

Next

/
Thumbnails
Contents