Kelet-Magyarország, 2001. december (61. évfolyam, 280-303. szám)

2001-12-15 / 292. szám

Amatőr felvétel 2001. december 15., szombat Kelet«* Magyarorszég A HIT VILÁGA /9 HÍREK 0 Adventi hangverseny Először ren­deznek hangversenyt a sőstőhegyi mil­lenniumi református templomban. A Pic- coli Archi ifjúsági vonós zenekar hang­szereiből először csendül fel muzsika a nemrég felszentelt templomban. 0 Lelki gyakorlat Hétfőtől, december 17-től három estén át várják a híveket lelki gyakorlatra a nyíregyházi római kato­likus társszékesegyházba. Ezúttal Szabó József, az egri teológia tanára, egykori nyíregyházi káplán prédikál a délután 5 órakor kezdődő szentmisékben. 0 Karácsonyi adományok A karácsonyi csomagok készítéséhez várja a Karitász a segítőkész hívek pénzadományait a templomokban kihelyezett perselyekbe. A karitász-boltban tartós élelmiszerekből álló csomagot is szívesen fogadnak. 0 Áldás a családoknak December 30- án a Szent Család ünnepén a társszé­kesegyházban a délelőtti nagymisén a kerek házassági évfordulót ünneplők áldásban részesülnek. A gyermekeket a betlehemi jászolnál áldják meg. Uj kereszttel gazdagodott az idén a köl­esei görögkatolikus egyházközség. Czubo- ra Mihály és neje, Sira Irma önzetlen ado­mánya tette lehetővé a kereszt felállítását Kolping Család Baktán Baktalórántházán is fontos a csalá­dok jövője, fennmaradása azoknak az embereknek is, akik a napokban megalakították a Magyar Kolping Szövetség baktalórántházi egyesületét. A Kolping Családok keleti régiójának száma így 19-re emelkedett. Névadónk, gróf Károlyi Klára, településünkhöz fűző­dő történelmi gyökerei elevenednek fel, amit példa értékűnek tartunk saját életünkre. A bensőséges istentiszteletet átszőtte a jelenlévők közös életszemlélete, boldog Kolping Adolf szelleme. A megalakult család örömében osztoztak az ideérkező vendégek; a miskolci Szent Anna, a nyír­egyházi, a mátészalkai, a kisvárdai, a nagykállói, a nyírcsaholyi Kolping Csalá­dok tagjai is. A misét a miskolci Szent Anna Kolping Család prézese, Zachár András celebrálta. A zászló-, a jelvény­szentelés és a fogadalomtétel után Nagy Sándor, a Magyar Kolping Szövetség főtitkára tűzte fel a jelvényeket. Boldog Kolping Adolf Németországból induló mozgalma mára világméretűvé szélesedett. Felmerül bennünk a kérdés: vajon be- leillik-e a jövőképünkbe a társadalom leg­kisebb, önálló sejtjének, a családnak a ké­pe? Felgyorsult világunkban - melyet laza kapcsolatok jellemeznek - talán szél­malomharcnak tűnik, de úgy gondolom, mégsem hiábavaló törekvés. A családi fészek, a gyermek családi kötődése, min­denféle téren ezután is meghatározó kell, hogy legyen főleg nemzetünk, népünk jövő­je szempontjából. Némethné CsubAk Éva a Kolping Család egyik tagja Helyreállították a milliárdos kárt Segített a kormány, a fejlesztési tanács, adakoztak az emberek itthon és külföldön is A vámosatyai megdőlt harangláb emelése és megerősítése Közel másfél milliárd fo­rint kárt okozott a tavaszi árvíz a református egyház ingatlanaiban Beregben. Ennyibe került volna a temp­lomok, parókiák, harangtomyok és haranglábak helyreállítása, a csarodai kihelyezett kormány­ülésen azonban csak 772,5 millió forintban határozta meg a kor­mány a támogatás mértékét. Sze­rencsére kaptak pénzt a telepü­lések a térségfejlesztési keretből, s az egyházkerületek saját pén­zükből is hozzájárultak a hely­reállításhoz. A saját forrás ma­gánszemélyek, gyülekezetek, és külföldi testvéregyházak adomá­nyaiból, valamint a Generali Providencia Biztosító által kifi­zetett biztosításokból tevődik össze. Nagy segítséget jelentett a Ma­gyar Villamos Művek 25 milliós adománya, ebből a tákosi temp­lomot és a vámosatyai haranglá­bat állították helyre. A templomok közül kár kelet­kezett az arányosapáti (Kopócs- apáti), a barabási templomban, a barabási, a beregsurányi paró­kiában, a botpaládi templomban, a csahold templomban, a csaro­dai iskolában, a csarodai temp­lomban és haranglábban, a füles- di templomban, a gulácsi pa­rókiában, a gulácsi templom­ban, mindkét hetefejércsei temp­lomban, a jándi templomban, parókiában és a gyülekezeti te­remben, a kispaládi templom­ban, a kisvarsányi, a kömörői templomban a magosligeti gyülekezeti teremben a márok- papi parókiában, templomban és haranglábban, a milotai, a szat- márcsekei templomban és a te­metőben, a tákosi parókiában, a templomban és haranglábban, a tarpai parókiában és templom­ban, a tiszacsécsei parókiában, a tiszakóródi templomban, a tisza- szalkai templomban, a tivadari parókiában, a túristvándi temp­lomban, a turricsei templomban és haranglábban, az uszkai temp­lomban, haranglábban és paró­kiában, a vámosatyai templom­ban, haranglábban, parókiában és napközis teremben. A térségfejlesztés keretéből a beregdaróci templomot, a bereg­surányi templomot, a lónyai templomot és harangtornyot, a tiszaadonyi templomot, a tisza- mogyorósi templomot újították, illetve újítják fel. Saját pénből finanszírozzák a gergelyugornyai kistemplomot és a nagytemplomot, a parókiát, a gyülekezeti termet, a tiszaado­nyi gyülekezeti termet, a tisza- kerecsenyi templomot, parókiát, a kislónyai gyülekezeti termet, a mátyusi templomot, a gelénesi templomot, a beregdaróci paró­kiát, a tiszamogyorósi parókiát, a tiszavidi gyülekezeti termet, a hetei gyülekezeti termet. Megjelent a Szent Imreévkönw Megjelent a Szent Imre Katolikus Gimnázium és Kollégium évkönyve. Miért készült el ez a kis könyv? Kinek szánják az évről évre kiadott évkönyvet? Érdekel-e valakit ez a műfaj? A kérdéseket Megyesi Mária, az iskola igazgatója teszi fel a köszöntőjében és természetesen meg is válaszolja: elsősorban diákjainknak, akik velünk együtt élték át a lezáruló 2000/2001-es tanévet. Talán egy­szer majd izgalmas lesz belenéz­ni. Persze sokaknak már most is az. A legtöbb ember szívesen idé­zi a múlt eseményeit, s egy-egy dátum hívószó: emlékek özönét indítja el emlékezetében. Lehet, hogy azok a kilencedi­keseink veszik kézbe támaszt nyújtó emlékeket keresve, akik éppen e sorokból értesülhetnek arról, hogy indulásuk iskolánk­ban különös örömmel és re­ménnyel töltött el bennünket, mert olyan jóknak, „együttmű­ködőknek” láttuk őket már az el­ső hetekben is. Lehet, hogy valaki - talán mostani diákjaink közül - kutat­ni fogja az iskola történetét. Ta­lán éppen az iskola szellemiségé­nek a története fogja érdekelni egyszer majd a jövőben, amikor a katolikus iskola teljesen meg­nyeri a keresztény fiatalokat Krisztus ügyének, amikor majd az alattomos, az ember életét szétziláló, Istentől elzáró rossz hatások: a médiából áradó felszí­nesség, hazugság, erőszak, szex leteszik a fegyvert Krisztus sze­mélye előtt, az igazság, a szép­ség, az élet értéke előtt. Addig fo­lyik a küzdelem - a katolikus is­kolában is. S hogy nem is annyi­ra tragikus a helyzet, mert csak néhányan esnek áldozatul? Min­den diák végtelen, pótolhatatlan érték. Értük volt minden elhang­zott szó, mindaz, ami e tanévben történt. Méltó megemlékezések Az év kiemelkedő eseménye a Magyar Millennium és a 2000 éves kereszténység megünneplé­se volt. E két évforduló jegyében történt - két évvel a kápolna fel­szentelése után - a szentségház- ajtó tűzzománckép-borításának megszentelése amelyre a tanév­nyitón került sor. A főplébánia búcsújának napja, október 8. kö­ré szerveztük a nagyszabású, há­romnapos millenniumi progra­mot. Erre az alkalomra pályáza­tokat hirdettünk meg, amelyeket nyertes szerzőik tudományos diákköri formához hasonló mó­don elő is adtak a többiek gaz­dagodására, a diákság lelkes elis­merésétől kísérten. A kisebb történések: az októ­ber 6-ai spontán megemlékezés, a november 5-ei színes millen­niumi vetélkedő a kisgim- nazistáknak, a március 15-ei mű­sor, amelyet a város közönsége is láthatott, a több helyen elő­adott karácsonyi műsorok, a szent kapu bezárása, a gyertya­szentelői gyertyás bevonulás a templomba, az osztály-lelkigya­korlatok mind-mind nagy fontos­ságú események voltak. Mindezekről és sok más egyébről tudósít most is az év­könyv. Vegyes házasság Budapest (MTI) - A ma­gyarországi katolikus, refor­mátus és evangélikus egy­ház vezetői ünnepélyes ke­retek között aláírták az öku­menikus vegyes házassági liturgia bevezetéséről szóló ajánlást Budapesten. A szabályozás - amely az aláírással egyidejűleg lépett hatályba - lehetővé teszi, hogy különböző felekezetű házasulandók esetében mindkét egyház lelkésze tényleges liturgikus közre­működőként vegyen részt a szertartáson. A házasságkö­téskor annak az egyház­nak az esketési liturgiája a meghatározó, amelynek a templomában a szertartás történik. Az új liturgiái rendről szóló kiadvány ösz- szesen hat szertartás leírá­sát tartalmazza, attól füg­gően, hogy a három keresz­tény nagyegyház közül a há­zasulandók melyik kettőt képviselik, és az esketés me­lyik templomban zajlik. Épült Ceausescu faluromboló programja idején Tusnádfürdő temploma a vallásos magyarság tanuságtételének legszebb példája Aki az erdélyi Tusnád- fürdőn jár, márpedig sokan ellátogatnak az évszázadok óta kedvelt fürdő- és kirán­dulóhelyre, biztosan meg­akad a szeme a város köze­pén, az Olt Szállodával szem­ben kimagasló templom kü­lönleges és kecses alakján. Ha pedig bemegy és elolvassa a templom rövid életének törté­netét, megtudhatja, hogy a leg­vadabb Ceausescu-terror idején is voltak olyan emberek, akiket hitük felbátorított arra, hogy ar­ra vállakozzanak, amire csak na­gyon kevesek vállalkoztak. Engedély nélkül Az új katolikus plébániatemp­lomot Kisboldogasszony tisztele­tére szentelték fel az alatta levő új plébániával együtt, amelyet az erdélyi magyarság erőszakos el­nyomásának legnehezebb idősza­kában - 1982-83-ban - építettek. A legnagyobb kockázatot Incze Dénes plébános vállalta sok jó­akarattá ember támogatásával, és ez az akkori időkben a csodával volt határos. Az ma már a múl­té, hogy akkoriban a bukaresti ateista-kommunista vezetőség, élén a soviniszta diktátorral, Er­dély egész területén elrendelte a falurombolást és egyetlen ma­gyar felekezetnek sem engedé­lyezte az új templomok építését. Sajnos nemcsak a bukaresti kormányvezetőktől, hanem a helybeli csángó-magyar népta­nácselnök, a helyi román rend­őrség és securitáté, a Csíkszere­dái vármegyei renegát magyar vezetőségtől is. A templomépíté­sért egyedül csak a plébánost hi­báztatták; nemzetközi kémnek nyilvánították és letartóztatását, sőt eltüntetését is elhatározták. Mivel az építkezéseket a nem­zetközi út mellett elrejteni nem lehetett és közelében volt a dik­tátor vadászkastélya, mindenki­nek megakadt rajta a szeme. A hír is szárnyra kapott: Tusnád- fürdőn új templomot építenek, van még népünknek jövője, ve­lünk az Isten! Különösen sok bajt okozott a helyi néptanács elnöke, Tankó Gyula, aki 2 éven keresztül min­den héten az építkezést a várme­gyéhez és Bukarestnek jelentet­te. Az építkezést háromszor letil­tották. A plébánost zaklatták, több ezer lejre büntették és kiad­ták a lebontási utasítást. Sőt az építkezést segítőket is megfélem­lítették. A nyugati Caritas dol­lársegítsége miatt a plébánost valutaüzémek nevezték és nem­zetközi kémnek nyilvánították. A diktátor haragja A baj akkor érte el a tetőfo­kát, amikor 1983 késő őszén a diktátor házaspár medveva­dászatra érkezett és belebotlott az építkezésbe. Felkiáltott: Nincs elég magyar templom Erdély­ben?... Másnap a vármegye írás­beli felszólítást küldött a temp­lom lerombolására. De ezt sen­ki sem merte megtenni, mert fél­tek a nép igazságos haragjától. A plébános feje felett pedig kimondták titkos döntésüket, hogy minden áron meg kell sza­badulni tőle. Bosszúból letiltot­ták a már megkezdett tornyot is, amelyet csak a diktatúra összeomlása után sikerült felépí­teni 1990-ben. A kézművesség remeke A templom felszentelését 1985 május 5-én végezte az akkori se­gédpüspök: Bálint Lajos. Közel 4000 ember zarándokolt Tusnád- fürdőre félszáz pap jelenlétében. Tusnádfürdőt ellepte azokban a A tusnádfürdől templom napokban a titkos rendőrök se­rege. Annyira féltek egy esetle­ges székely lázadástól, hogy az­nap Tusnádfürdő irányába sem a vasúton, sem az autóbuszokon jegyet nem adtak, sokakat pedig útközben tartóztattak fel. Itt lát­ható Márton Áron püspök egyik ruhaereklyéje is. Vándor, turista: ha arra jársz, menj be ebben a templomba, amely az erdélyi kézművesség remeke.

Next

/
Thumbnails
Contents