Kelet-Magyarország, 1996. június (53. évfolyam, 127-151. szám)

1996-06-08 / 133. szám

1996. JÚNIUS 8., SZOMBAT Balázs Attila felvétele dezi, s mutat a papucsnak arra a részére, ahol egy kicsit megkopott a festés. Kriszta elmosolyodik, előkapja a fiókból a cipőápoló krémet, s gondosan bedörgö­li vele a papucsot. így már más: csillog, mint újkorában. A néni elégedetten fi­zet, s már viszi is haza a kényelmes papu­csot. — Mindenféle ember vásárol itt: a leg­szegényebbtől a gazdagokig. Sokan egész messziről eljönnek — magyarázza Krisz­ta, miután elment a néni. — Egyedi fazo­nokat árulunk, hordott, de nem lestrapált cipőket. Igyekszünk a szezonhoz igazítani a kínálatot. Öt éve működik a bolt, s ki­alakult a törzsvevői kör. Aki már egyszer járt itt, az visszatér, s küldi az ismerőseit is. Épp az előbb volt itt egy hölgy. Az ovis unokáival szokott jönni, s úgy járnak már ide, mint haza. Ilyenkor aztán fejest ugra­nak a cipők és a ruhák közé! Nem is csoda: gyerekcipőt már 250-300 forintért nőit 600-800-ért, férficipőt 1000 forintért lehet itt venni, s adnak enged­ményt is. Főleg annak, akiről tudják, hogy nagyon szegény. A kínálatot egyébként egy svájci nagy- ker lerakatából szerzik be. A cipők a ru­hás bálákban érkeznek, s amikor egy-egy zsákot kibontanak, szétszórják a padlón a cipőket. Krisztáék pedig elkezdik válo­gatni, pározgatni a lábbelit. Sokszor kéte­zer párat is átválogatnak ahhoz, hogy há­romszázat elhozhassanak. Idő és türelem­játék, de megéri, mert jól megy az üzlet. A város másik felén, forgalmas főút mel­lett nyílt az a turkáló, amelynek kirakatá­ban vadonatúj holmik kelletik magukat. Nem is igazi turkáló ez már. Odabent váll­fán sorakoznak a tisztára mosott, „levél­re” vasalt kosztümök, blúzok, szoknyák, nadrágok — válogatott, alig használt, egye­di, különleges holland darabok. Ide főképp főiskolások, tanárok, orvosok járnak, de még képviselők is. Ildikó, az eladó azt mondja, a tulajdonos arra törekszik, hogy minél jobb állapotú, divatos holmit hoz­zon. Különbözőek az árak is. A szebb, jobb holmi drágább. Minden reggel új bálát bontanak, havonta pedig kicserélik az egész készletet. A tulajdonos egyenesen Hollan­diából hozza az árut. Van itt minden: plüss gyerekjátékok, há­tizsákok, fehérmenű, fürdőruha, cipő, tás­ka, kiegészítők, télen még bunda is. ' — Most tévedtem be ide először — mondja M.-né, aki épp egy kis fekete-fe­hér virágos kabátkát próbál. Nézegeti ma­gát a tükörben, egész addig, míg Ildikó le nem beszéli róla. Szerinte nem előnyös ne­ki a sötét szín. M.-né elmosolyodik, s be­vallja: a lánya is mindig azért ostorozza, mert sötét ruhákkal öregíti magát. Az viszont meglepi, hogy a kereskedő ahelyett, hogy rábeszélné a portékára, épp az ellenkezőjét teszi. Engedelmesen próbál­ja fel ezek után a vidámabb színű mellé­nyeket, amelyeket sorra emel le a fogasról Ildikó, s kénytelen beismerni: ezekben sok­kal jobban érzi magát. Még mielőtt engednék a kísértésnek, hogy én is felpróbáljak valamit, sietve bú­csúzom. Ma már többet nem vásárolok. Szeretnék egy kicsit örülni annak, hogy egész olcsón megúsztam ezt a délutánt: volt egy blúz a húgomnak (200 forintért) egy leértékelt díszzsebkendő magamnak (28) — kimosom, kikeményítem, szebb lesz mint az új. No meg egy pár cipő (800), amiért azóta már ígértek négyezret. Majd bolond leszek eladni! Annyiért már a bolt­ban is kapok... Nagy Imre véste nevét a magyar történelembe, mint az 1956-os forradalom mártír miniszter- elnöke. 1953 júniusi programbeszéde fel­szabadító hatást gyakorolt a magyar nép­re, személy szerint reám is. Nyomában ez­rek szabadultak ki börtönökből, interná­lótáborokból, kitelepítésből. Százezrek sza­badultak meg a megbélyegzéstől, a félelem­től. S a népben feléledt a remény, újra sza­bad lehet, független hazában élhet. Mond­ják, az indíttatás erre is Moszkvából jött. Ám ezt a biztatást más csatlós országok kommunista vezetői is megkapták. De a történelmi lehetőséggel csak a magyar Nagy Imre tudott élni. Erre predesztinálta erkölcsi bátorsága, tudása, te­hetsége és elkötelezettsége a nemzet iránt. Ez vezérelte a for­radalmon át a mártírumig. Király Béla, a nemzetőrség egykori főparancsnoka: — Büszke vagyok arra, hogy Nagy Imre 100. születésnapján személyes élményeim keretében emlékezhetek. 1953 nyarán mi­niszterelnöki politikája eredmé­nyeként enyhültek börtönünk körülményei, egy kis reménysu­gár hatolt be magánzárkáink­ba. 1956-ban a parancsnoksá­gom alatt állt nemzetőrökkel — Nagy Imre iránti hűségben — szilárdítottuk a belső rendet, hogy módot adjunk neki a de­mokratikus és független Ma­gyarország megteremtésére. Nagy Imre nevének Rákóczi, Széchenyi, Kossuth, Deák és Te­leki Pál mellett a legnagyobb magyarok sorában a helye. Öbersovszky Gyula egykori Archív felvétel halálraítélt: — Jelenti a másik halottat — amint a születésében agyoncsapott új Igaz­ság első vezércikkében írtam — az egyik­kel szemben, aki valószínű teljes emberi és eszmei csődjébe halt bele kevéssel a má­sik összegyűjtött csontjainak újrahantolá- sa után; jelenti azt az elveszejtett lehető­séget, amelyben dolgaink szocialisztikus megközelítése, az emberi megközelítéssel azonos; individuális fúzióját a közösségi­vel; spekulációnak a természetes élethez kö­zelítését; s jelenti a halállal törhetetlen pél­dát, alkuvásta lan ragaszkodást népben, ha­zában megtalált igazsághoz. Nagy Erzsébet, Nagy Imre lánya: — Édesapám humorral teli ember volt, játékos nagypapa, aki kedvelte a társa­ságot, a baráti beszélgetéseket. Érdekelték az emberek, kíváncsi volt a véleményük­re, érvelt, vitatkozott. Otthonosan érezte magát egyetemi tanítványai körében, akik lakásán is gyakorta felkeresték. Világlátott modern férfi volt. Ady-rajongó, aki külföl­di utazásaira is magával vitte zsebében ked­venc kötetét. Apám nem tudott volna ha­misan élni. A pártból történt 1955-ös ki­zárásakor sok minden megérlelődött ben­ne, s ezeket a gondolatait papírra is vetet­te tanulmányaiban, de ’56 forradalma vá­ratlanul érte. Nézeteiben viszont már ko­rábban nyitott volt a semlegességre, a füg­getlenség követelményére, a nemzeti érté­kek előterébe helyezésére. Eljutott arra az álláspontra, amelyből már nem tudott en­gedni. Nem mondott le. Szent ügynek te­kintette a forradalmat, magáévá tette a többpártrendszert, a kilépést a szovjet tömbből. Számára elképzelhetetlen volt a visszaút. Őt a nép választotta, ő pedig a népakarat mellett tett hitet. * * * Nagy Imre élete tele van ellentmondások­kal, ingadozásokkal, hibákkal, emberi dol­gokkal, utólag kárhoztatható lépésekkel. Például, miért azt mondta október 23-án, majd a párt megoldja a kérdéseket, s mi­ért nem azt, barátaim, gyertek velem, meg­tisztítjuk a Gerő Ernőktől, Piros Lászlók­tól a Központi Vezetőséget. Vállára vette volna a tömeg. Mégis azok méltóak az em­lékezetre, akik életében mindezekkel együtt voltak nagy erkölcsi jelentőségű pillana­tok, választási lehetőségek. S Nagy Imré­nek megadatott nem is egy, nem is kettő. 1956-ban ez egybeesett egy olyan pillanat­tal, amely az egész ország, az egész társa­dalom életében kiemelkedő volt. Ezért marad meg örökre a nemzeti em­lékezetben. i 13 MÚZSA Nagy Éva versei Mozaikok (a panorámakép esélye nélkül) Damaszkusz 1. Hosszú a tél, Erdőtlen fák között kószálok. Damaszkusz 2. Most, ahogyan egykor, mint máskor is. Legyen. Damaszkusz 3. „Létem ha” Akkor. Talán. A „nagy álom” (az amerikai, magyar kiadásban) Magamra szegzett tekintetemmel feszült figyelemmel egyensúlyozok a drótkötélen Kiszámolás Te, hogy majd én, S én, talán te. Egyikünk se. Mindörökké. Csak a két szó közötti csönd, csak a szünetjel hiányzik örökké. Harmadnapra Sürgős teendők. Dolgavégezetlen meditálások. A semmibe siklás előli menekülés görcsös kapaszkodásai, Pásztorbot után kapkodó kéz. Támassz föl halottaimból! (Nagy Éva versei az idén jelentek meg a Májusi szél című irodalmi an­tológiában, Kisvárdán. A tanár-költő — a nyíregyházi tanárképző oktató­ja — műveivel eddig megyei folyói­ratok lapjain találkozhattunk.) Nagy Tamás illusztrációja

Next

/
Thumbnails
Contents