Kelet-Magyarország, 1995. július (52. évfolyam, 153-178. szám)
1995-07-25 / 173. szám
1995. július 25., kedd HITELET Óvakodjatok a hamis prófétáktól Kik a Jehova tanúi? — teszi fel a kérdést, s válaszol is rá Bütösi János Nyíregyháza (KM) — Dr. Bütösi János, a Református Világszövetség elnöke, tanszékvezető egyetemi tanár nemrég a szekták működéséről tartott előadást Nyíregyházán papnövendékek számára. Mondanivalójának lényegét írásba foglalta, ebből adunk most közre részleteket. Vigyázz! Kik ezek az egyszer udvarias, máskor erőszakos személyek, akik utcákon, nyilvános helyeken, de legtöbbször házaink ajtaján kopogtatva árulják az „Őrtorony” vagy „Ébredjetek” című újságokat? Közben olyan világot ígérnek, melyben álmaid megvalósulnak már a mi időnkben, itt a földön. Ha alkalmat adsz nekik a „közös Biblia-tanulmányo- zás”-ra, készek mindezt be is „bizonyítani” saját magánvéleményeik alapján saját bibliájukból. Talán annyit már tudsz róluk, hogy Jehova tanúinak mondják magukat, de azt még nem tudtad eldönteni, érde- mes-e rájuk hallgatni vagy nem. Mi, magyar református keresztyének e sorokon keresztül arról szeretnénk meggyőzni, hogy ne vedd meg kiadványaikat, ne nyisd meg előttük ajtódat, ne ülj le velük vitatkozni, mert hamis tanítók, álpróféták ők, akiktől maga a mi Urunk Jézus Krisztus óv: „Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik juhok ruhájában jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok!” (Mt 7,15) Mit tanítanak? Bár ezek a buzgó és a maguk módján őszinte emberek azt mondják, hogy értik és élik a Bibliát, teológiájukban a történelmi keresztyénségnek szinte minden alapvető tételét tagadják, főként a Szentháromságot: Jézus Krisztus istenségét, testi feltámadását, látható visszajövetelét, s a Szentlélek személyiségét. Hasonlóképpen tagadják a kegyelemből hit által való megigazulást, s azt, hogy a személyiség túléli a halált és a gonoszok örök büntetést szenvednek. Nyilván megkérded, hogyan lehetséges az, hogy ők is a Bibliára hivatkoznak, és ilyen homlokegyenest ellenkező következtetésre jutnak? Úgy, hogy Isten igéjével visszaélnek, bibliai verseket kiragadnak eredeti összefüggéseikből, vagy egyenesen megváltoztatnak, hogy hamis tanaiknak biblikus alapozás látszatát kölcsönözzék. Például János evangéliumának fenséges nyitányát. „Kezdetben volt az Ige juthat el egy olyan rendszer, amely fajgyűlöleten és hatalomvágyon alapul. Auschwitz nem szűnik meg figyelmeztetés lenni napjainkban sem! Arra emlékeztet, hogy az antiszemitizmus az emberiség nagy bűne, s hogy mindenfajta fajgyűlölet elkerülhetetlenül az emberi méltóság elnyomásá- hoz vezet. FEMINIZMUS: Ha századunkat, a liberális társadalom évszázadát növekvő feminizmus jellemzi, úgy feltételeznünk kell, hogy ez a nőkkel szembeni tisztelet hiányának következménye... Kultúránkés az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige” (1,1) a Jehova tanúi így fordítják: „Kezdetben volt egy Isten...”, pedig az eredetiben nincs benne az „egy” szó! Vagyis bibliahamisítástól sem riadnak vissza, hogy Krisztus Isten voltát tagadják. Vagy Üdvözítőnk kereszten elmondott szavait: „Bizony mondom néked, ma velem leszel a paradicsomban” (Lk 23,43) Russell így pontozza: „Bizony mondom néked ma, velem leszel a paradicsomban”, hogy így igazolja a maga tanát az emberi lélek halál utáni öntudatlanságáról. Ez azonban Biblia-hamisítás! Helytelen használat De a Biblia helytelen használatának legbotrányosabb példája a Krisztus lelki visszajö- vetelének 1914-re időzített kitalálása. Mert Russell szerint \ 914-ben letelt a Krisztus előtti 606-ban kezdődő büntetés (3 Móz 25,18), a pogányok ideje (Luk 21,24), és Jézus Krisztus megteremtette a földön láthatatlan királyi uralmát. Mi a „bibliai” indoklása e fantasztikus elképzelésnek? Russell így tanítja: „Hétszeresen az annyit mint hét időn át (Dán 4,13), egy idő pedig egy nap (Ez 4,6), egy nap meg egy év (Ez 4,6), s az idő ezek szerint ban a nő mindenekelőtt élve- zcti cikk ÖKUMENIZMUS: Az, ami összeköt bennünket, erősebb annál, ami elválaszt. A MUNKA ELŐBBRE VALÓ A TŐKÉNÉL: Ez az elv nyilvánvaló igazság, amely az emberiség egész‘történetének tapasztalatain alapul. A SZERÉNY ÉLET DICSÉRETE: Nem létezik hálaadás, ha mindent az egoizmus, a szex és a hatalom korlátozás nélküli uralmára építünk. Ismét vissza kell találnunk az egyszerű, szerény életstílus7x360=2520 év, melyből ha levonjuk a már említett 606- ot, akkor 1914 jön ki.” Tehát 1914-ben a teokrácia visszaáll, Jézus megkezdi királyi uralmát, mert az ördög levettetett az égből. Nos, ez az a ,komoly Bibliakutatás”, amely nemcsak durva visszaélés az írással, de határozott szembeszállás is azzal, amit az Úr Jézus mondott: „Azt a napot vagy azt az órát senki sem tudja, sem az angyalok az égben, sem a Fiú, hanem csak az Atya” (Mk 13,32). A Jehova tanúi bálványt csináltak a Bibliából, melyet fúr- ni-faragni lehet, mert nem ismerik Őt, a felfoghatatlanul hatalmas Urat, aki az írások szerint kijelentette üdvösséges munkáját a Krisztus Jézusban. Mivel a Jehova tanúi azt tanítják, hogy Jézus, emberi léte előtt, egy teremtett szellemi lény volt, az angyalokhoz hasonlóan, de nem a Fiú Isten, ezért lepel borul a szívükre, valahányszor olvassák az írást, mert a lepel csak Krisztusban tűnik el (2 Kor 3,14-16). Rájuk is áll, amit Pál a korabeli zsidókról mondott nagy fájdalommal: „Isten iránt való buzgóság van bennük, de nem a helyes ismeret szerint” (Róm 10,2). hoz. Mert nem fogadható el, hogy a gazdag országok élet- színvonalukat azáltal próbálják fenntartani, hogy a világ energia- és nyersanyagtartalékainak legnagyobb részét kizsákmányolják — azokat a forrásokat, amelyeknek az egész emberiséget kellene szolgálniuk. CSALÁD: Az állam és a társadalom saját széthullását készíti elő, ha nem védik és támogatják hatékonyabban a házasságot és a családot, és azonos szintre emelnek vele más, házasságon kívüli életközösségeket. Néhány új pápai állásfoglalás A hitét nem tudták megrendíteni Máriás József Kaplony a romániai ferences rendtartomány igen fontos központjának számít, ahol a szerzetesek évszázadokon át végezték áldásos munkájukat. A kolostor falai közt él a Szatmári Római Katolikus Egyházmegye legidősebb papja: P. Szabó Dömjén ferencesrendi szerzetes, akit Majláth Gusztáv Károly erdélyi püspök 1924-ben szentelt pappá, a rend tagjává. A zetelaki születésű ifjú a székelység mély vallásosságát hozta magával a szülői házból. Ifjú szerzetes korában igen fontos szerepet kapott a katolikus ifjúság szervezete, a Szív- gárda irányításában, a húszas, harmincas években annak vezetőjeként tevékenykedett. Immár több mint ötven esztendeje kötődik Kaplonyhoz, az itteni rendházhoz, amelyet a domonkosok alapítottak 1080- ban. Itt érte a kommunista rendszer önkényes döntése, amely feloszlatta az erdélyi magyarság szellemi életében, lelki kibontakozásában oly nagy szerepet játszó szerzetesrendeket, a szerzeteseket pedig kényszerlakhelyre internálta. Amint lehetett, ugyanide jött vissza. Tavaly itt élte meg azt a ritka kegyelmet, felszentelésének 70. évfordulóját, ami keveseknek adatik meg. Egyidős a századdal, életének 95. esztendejét tapossa. A test erőtlen ugyan, de gondolkodása, észjárása friss, látogatóit P. Szabó Dömjén nagy-nagy szeretettel fogadja. Napi szentmiséit a szobájában mondja, de vasárnaponként, ünnepnapokon ma is szívesen elbeszélget. Hitét, elkötelezettségét a legzordabb idők sem rendítetSzabó Sándor felvétele ték meg, ellenkezőleg, megerősítették hivatásában. Jöhettek nehéz évek, szenvedni kellett a következményeket, de a remény ma is él benne, hogy a rend ismét elfoglalja helyét az erdélyi magyarság szellemi, lelki irányításában. Lelki szemei előtt ott a kibontakozás, az új kiteljesedés távlata. Örül minden ifjú szerzetesnek, ki életét arra szenteli, hogy folytassa azt, amit eleik évszázadok során tettek. Hisz abban is, hogy valamikor e tájakon is újra szerepet vállalnak, lesznek utódai e kolostorban, ahol ő két ízben is házfőnök volt. Hét évtized szolgálat, kilencvenöt esztendő — önmagában is csodálatot ébreszt az emberben. Vele beszélgetni, rövid időt társaságában tölteni csodálatos töltekezésnek számít. Lépteiben a század jön elénk, tart velünk, szellemiségében a hittel teli, a hit által táplált élet, mely a magunk szegénységére int, a lelki sivárságra, melybe belesodródtunk. Amikor azt kérdezzük, hogy mi volt a legszebb, melyet éltében megtapasztalt, azonnal kész a válasszal: szolgálhattam. Szolgálhatta Istent és egyházát, a híveket. Ez töltötte be élte minden pillanatát, s a szelídség, a jóság, a szegénység, a tisztaság, amelyre 1924-ben fogadalmat tett. Reménység költözzön a szívekbe Széles Tamás Kocsis Elemér, a Tiszántúli Református Egyházkerület püspöke az utóbbi hetekben igen sokszor felkereste szülőföldjét, Szatmári, ahol pályakezdőként több gyülekezetben is szolgált. Egyik ilyen látogatása során kérdeztük őt egyebek mellett az egyházmegye gondjairól, örömeiről. — Egyáltalán nem új jelenség az, hogy gyakran meglátogatom a szatmári híveket, lelkészeket, hogy annyira szívemen viselem a szatmári egyházmegye gondjait. Nem azért, mintha a többi egyházmegye nem lenné fontos, de természetes, hogy az a hely, ahol az ember felnőtt, ahová élete első és legfontosabb élményei fűződtek, nagyon közel áll a szívéhez. □ Hogyan látja a Szatmári Református Egyházmegyében a lelki és hitélet változásait? — A szatmári egyházmegyének sajátossága, hogy sok olyan gyülekezetből állt, amelyek a lelkipásztor számára a gyülekezet tagjainak ismerete és lelki gondozása szempontjából átfogható volt. Előnyt jelentett a hajdúsági és nagykunsági településekkel szemben, ahol a lelkipásztornak 5 vagy 10 ezer embert kellett gondoznia. Azoknak a gyülekezeteknek a lelkisége egészen más volt, mint a szatmári falvak lelkisége. Ez utóbbiak melegebb, családiasabb gyülekezetek voltak. Azonban a háború utáni politikai, gazdasági változások, a migráció következtében sokan elvándoroltak innen, s csökkent a falvak, s ezáltal a gyülekezetek tagjainak létszáma. Ezért egy bizonyos fajta elöregedés volt tapasztalható mind ez idáig. De úgy látom, hogy most egy ellenkező folyamat indul meg lassanként, a gyermekek hittanra járnak, s egy új nemzedék nő fel, tehát az egyház nem csak az idősek egyháza. □ Nagyon fontos, hogy az egyházban minden korosztály és minden társadalmi réteg képviselve legyen, s ebben az iskolák nagy segítséget nyújthatnak. Mi a helyzet e téren? — A többi egyházmegyével összehasonlítva az oktatási intézményeket tekintve az egyházmegye Trianon után kedvezőtlen helyzetbe került, gimnáziuma Szatmárnémetiben illetve Nagykárolyban maradt. A református értelmiség kinevelése megszűnt, létszámuk az elmúlt évtizedek alatt erősen megfogyatkozott, s ezt mindenképpen pótolni kell, ha nem akarunk lesüllyedni a szektasorba. Ezért a már meglévő debreceni gimnázium mellett működni fog a Dóczy gimnázium, és induló gimnáziumunk van Nagyecse- den. □ Mi a legfontosabb feladata napjainkban a lelki nevelés terén a református egyháznak? — Egyházunknak nagyon nehéz kiheverni az elmúlt 40 évnek azt a rombolását, amely végbement a lelkekben. Most van egy középső nemzedék, amely nem ismeri az egyház valóságát, az áldásait, nem ismeri azt, hogy mit jelent egy olyan világtávlatú nagy közösséghez tartozni, amely az ember életének belülről való értelmet ad, amely meggazdagítja a lelkiséget. Az emberek elfeledkeztek bizonyos lelki, szellemi értékekről, amelyek nélkül az emberi élet nagyon sivárra válik. Máriapócsi búcsúk Máriapócs (KM) — Július 30.: A szatmáriak fogadalmi búcsúja. Augusztus 20.: Az Istenszülő mennybe vételének (Nagyboldogasz- szony) búcsúja. Szeptember 10.: Az Istenszülő születésének (Kisboldogasz- szony) búcsúja. Szeptember 17.: A Szent Kereszt felmagasztalásának búcsúja. Október L: Az Istenszülő oltalmának búcsúja. November 12.: Szent Mihály főangyal búcsúja. November 26.: Az Istenszülő templomba vezetésének búcsúja. A két nagybúcsú isten- tiszteleti rendje: szombaton 13 órától gyászliturgia a zarándokok halottaiért, 15-től vecsemye, 16-tól római katolikus litánia és szentmise, 17.30-tól görög katolikus liturgia, 19-től processzió a temetőbe, a temetőkeresztnél gyászistentisztelet, átvonulás a Pápa térre. Ugyanezen időpontban ószláv nyelvű liturgia a belső tábori oltárnál. 21-től pa- raklisz, akaftiszt, rózsafüzér és elmélkedés a templomban. 23.50-től gyertyás körmenet a templom körül. MM mm MM aü ImOlriCI©!» Kárpátaljai... ...magyar gyermekek két hetet töltöttek a nyáron a to- kodi, dági egyházközségek családjainál, közben megismerkedtek a Duna-kanyar- ral. (ÚE) Görög... ...katolikus templom épül Debrecenben az Acsádi úton. A költségek várhatóan elérik a húszmillió forintot. (GSZ) Közadakozásból... ...kívánják megépíteni a Mindszenty-emléktemplomot Zalaegerszegen. Hamarosan elhelyezik az alapkövet, s kezdődik az építkezés. (KÉ) Újabb... ...katolikus középiskola kezdi meg szeptember elsején működését Veszprémben. (KÉ) Az Úr... ...mennybemenetele ünnepén Keresztes Szilárd püspök köszöntötte a nyírkarászi paróchiális templom búcsúi ünnepén P. Dudás Bertalan atyát. (GSZ) ■dmn.HMi.iim« Vatikanvaros (MTI-Panora- ma) — II. János Pál pápa, aki május 18-án töltötte be 75. életévét, a tizenhét év alatt, amelyet a pápai trónon eltöltött, nemcsak hitbeli kérdésekről, hanem társadalmi és politikai témákról is nyilatkozott. A dpa német hírügynökség idéz a jelentősebb pápai állásfoglalásokból. KOMMUNIZMUS: Saját hibái és tévedései miatt omlott össze. Bebizonyította, hogy veszélyesebb orvosság, mint amilyen maga a betegség. HOLOCAUST: Auschwitz megmutatja, milyen messze
