Kelet-Magyarország, 1994. december (54. évfolyam, 284-309. szám)

1994-12-24 / 304. szám

1994• DECEMBER 24., SZOMBAT Napkelet • A KM karácsonyi melléklete Karácsony 1944­Archív felvétel 1944-ből Nábrádi Lajos Egy Bukarestben tanuló néger diák a ka­rácsonyi szünetet egy Aranyosapátiban lé­vő kúriaszerű, öreg tágas házban tölti. E ház gazdája a világjártas Bocs Attila, akit egy bécsi jótékonysági intézmény a közel­múltban a munkatársává választott. Az ötvenes évét taposó szakállas férfi főbb lakhelyei: Angyalföld, Bécs, Stuttgart, Aranyosapáti. Mint a bécsi intézmény munkatársa, e Tisza-parti községből akar segítő kezet nyújtani a helybeli ci­gányoknak, megyénk szegény és beteg em­bereinek, segítő kezei talán az afrikai kunyhókig is elérnek. Az osztrák HIFA jó­tékonysági szervezetnek ugyanis ez a jel­mondata: „Hilfe für alle”. Segítség min­denkinek. Bocs Attila ellentmondásos ember. (Talán mindnyájan azok vagyunk.) A világvárosokból mi szél hozta ide az Isten háta mögé? Gazdag életútjából íme egy arasznyi rész. Angyalföldön prolinegyed­ben cseperedett fel, középfokú zeneművé­szeti tanulmányok után színházban és a Magyar Televízióban dolgozott. Egy bécsi turistaút járói nem tért vissza... Bécsből az NSZK-ba vitte a jó, vagy rossz sorsa. Pár éve már nem volt üres a zsebe, s tele volt a szíve az óhaza iránti szeretettel. Alighogy visszajött Pestre, egy kulturális rendezvény húsvét előtti napokban tör ki a pánik: a vevők folyamatos rohama, az üzletek kiá­rusítási sokkja. Az attól való félelemben, hogy a bevonuló, harcoló csapatok majd úgyis kifosztják, elpusztítják a raktárakat. Mert azért azt már a legvérmesebb hábo­rúpártiak sem remélhetik itt, hogy megfor­dulhat a katonaszerencse. Végeredmény­ben azonban ezekről sem tudnak semmit az otthoniak, mint ahogy az óvári kará­csonyra, újévre készülők is csak régi híre­ket tudnak az otthonmaradottakról. Éppúgy egymástól elszakadtan élnek azok is, akik a tavaszvégi gettózás és kö­vetkezményei után még életben maradhat­tak, s valahol német koncentrációs tábor­lakóként dolgozhatnak az életükért egy- egy hadiüzemben. És a reguláris katonák, a munkaszolgálatosok ugyan hol, merre lehetnek, keleten, nyugaton, életben, fog­ságban, vagy már el is temették őket? Bizonytalanság, rettegés, félelem uralko­dik a karácsony öröme helyett a nyír­egyháziakban, bárhol is éri őket az év vé­ge. Itthon ugyan vannak biztató hírek is, a lassanként mind rendszeresebben megjele­nő, Magyar Nép című újságból is. Hogy ti. a németek által már régebben felha­gyott keleti országrészeken, a sok pusztí­tás ellenére megalakulhatott egy Magyar Nemzeti Függetlenségi Front, hogy már a pártok is szervezkedhetnek, s december 21-én már össze is ülhetett Debrecenben a front és a nemzeti bizottságok küldöttei­ből az ideiglenes nemzetgyűlés. Ez már nemzeti kormányt is létrehozott, s tagjai között régebbről ismerős nevek találha­tók. Elmennek hát az itteni küldöttek is tanácskozni: az itthonmaradottak pedig újra csak szoronghatnak, hogy velük va­jon nem ismétlődik-e meg a nyíregyházi november másodika. Kijárási tilalom A karácsony a fényesség ünnepe is; most viszont az áramszolgáltatás nem működik. A németek egyik utolsó „fegyverténye”, hogy a Bethlen utca végi villanytelepet fel­robbantották. Tart a kijárási tilalom is: így sem karácsonykor, sem Szilveszter napján nem lehet templomba menni éjféli misére, istentiszteletre. Nincsenek étkez­dék, vendéglők, ahol a sok magányossá vált nyíregyháziak társaságot találhatná­nak, hogy esetleg közös bizakodással és reménykedéssel várhassák az 1945. év el­jövetelét. Lapunk elődje 1945. január 2-i számá­nak egész címoldalát a háború folytatásá­nak a híre tölti ki. Hogy ti. az ideiglenes kormány az elmúlt év utolsó ülésnapján azt határozta, kilép a háborúból, egyidejű­leg pedig hadat üzen a fasiszta Németor­szágnak. Tehát: nincs megoldás, nincs még vége. Egy következő számban, január 5-én ér­dekes cikk jelenik meg, névtelenül: afféle késő megemlékezés az evangélikus leány- gimnázium neves tanárának, Fehér Gábor­nak a haláláról. Őt annak idején behívták fegyveres szolgálatra, tífuszt kapott, s meghalt még 1941. december elsején. A kissé kései cikk arról szól, hogy három éve halt meg a közismert derék tanárem­ber. Öröm, hogy a cikkíró ilyen időkben is tiszteletét fejezi ki az elhunyt iránt: egy tel­jes hasábon a négyoldalnyi újságban. Azt is megjegyzi, hogy ő már három évvel eze­lőtt is, időben írt egy nekrológot, de a ha­ladó szellemű, akkoriban ellenzékinek tar­tott Fehér Gáborról nem jelenhetett meg elismerő megemlékezés: az akkori szer­kesztőség visszautasította ilyen tartalmú kéziratát. Most azonban már ünnepélye­sebb lehet az aláíratlan cikk hangja. Szinte természetes — írja —, hogy Fehér Gábor legyen az első halott, akit a felszabadult, szociális alapokon újjáépülő Nyíregyháza üdvözöl 1945 legelső napjaiban. És ez na­gyon is helyénvaló. Csak éppenséggel az ennek az emléke­zésnek a szépséghibája, hogy felszabadult Nyíregyházáról beszél a cikkíró, és mélyen hallgat arról a gyászos tényről, hogy en­nek a boldog emlékezetű Fehér Gábornak egyetlen fiát, a hasonló nevű, frissen érett­ségizett, nagy reményekre jogosító fiatal­embert e felszabadítás után két nappal — a cikk megjelenése előtt két hónappal — elhurcolták. Édesanyja a tanár úr sírja fölé helyezett kopjafára írathatta majd később, hogy Gáborka „elhunyt idegenben”. Ez, az itt, akkor nyomtatásban is tanúsí­tott szemérmes és helyénvalónak tartott abszolút hallgatás lesz a jellemző az elkö­vetkező négy évtizedben is. Hogy ezekről az elhurcoltakról, eleinte legalább polgári hadifogoly elnevezésű földieinkről — mint magáról a november másodikán történ­tekről — csak hallgatni szokás. Együtt és egyszerre Hát így és ezért is mondható, hogy na- gyon-nagyon szomorúan, furcsán alakul­tak Nyíregyházán az ünnepi és fájdalmas érzések, élmények, sorsok — együtt és egyszerre — 1944 karácsonyán, szilveszte­rén, s az eljött új esztendő elején, ünnepi és évfordulós öröm és remény nélkül, hí­ján. kórházi felszereléseket hozhat a naményi vagy a kisvárdai kórháznak, kisgépeket kaphatnak a környékbeli termelők. S hogy miben segíthet a választott szű- kebb hazájának? A megyei munkaügyi központ támogatásával cigányoknak bein­dított egy1 kosárfonó tanfolyamot. Az ad­vent idején 26 cigánynak külön indult ku- koricacsuhás tanfolyam. Ők papucsot, lábtörlőt, konyhai eszközöket készítenek a csuhából. (A tanfolyam megnyitóján a névsorolvasásnál kiderült: egy cigány lány hiányzik, mert áldott állapotba került...) Kőhajításnyira a falutól a Holt-Tisza szeg­letében van egy üres tanya istállókkal, gyümölcsössel. Alkoholistáknak megyei szintű munkaterápiás intézetet szeretne itt létrehozni. Szlovákiában „divat” már, hogy hulladékdrótból csillárokat, kosara­kat készítenek. Jövőre drótos tanfolyam indul az itteni munkanélküli cigányoknak, egy pozsonyi szakember vállalta a betanítást. S az ősi mesterség, a téglaégetés fortélyait is tanul­ják jövőre az itteniek, erdélyi társaik segít­ségével. Kicsi a világ, de mégis mily nagy, ha összefogásról, segítőkészségről kell tanúbizonyságot tenni az embereknek. S ez így van jól. Váci Mihály ezt írta egy helyen: Hasz­nálni akarok, nem tündökölni". Bocs At­tila szándéka szerint szintén használni akar. miatt vetődött Ricsikára, az akácerdőkkel ölelt, Aranyosapáti melletti tanyára. Szétnézett a környéken, meg szerette az itteni embereket, a Tiszát, az illatozó, sutto­gó akácot, a füzest. Gon­dolta: pénzét itt fekteti be, itt a Tisza mentén folynak le élete hátralévő évei, csendben, békesség­ben. (A karácsonyi bé­kességben az észak-euró­pai szokásoknak meg­felelően nem karácsony­fa, hanem feldíszített fa­gyöngy és cipó nagyságú adventi koszorú lesz az asz­talán.) Ratkó Józseftől idézi, magára is vonatkoz­tatja: „Min­den embernek keresnie kell egy fix pontot a világban, amelyen a lá­bát megvetve kimozdíthatja a helyéről az embert.” Nos, Bocs Attila pár he- Bocs Attila te Bukarestbe, majd Constancába mozdult ki innen egy nemzetközi konfe­renciára. Itt a gyermekkultúrá- val foglalkozó szervezet, az UNICEF fogadta munkatár­sává. Főleg azért, mert a helybeli cigánygyerekeket zenélni, táncolni tanítja, s megyénk több óvodájában hangszeres előképzést tart. Az UNESCO Alfa programjában is részt vesz. E program kereté­ben a hátrányos helyzetű nációkon próbálnak segí­teni szerte e világon., Az osztrák jótékonysági szer­vezet megbízásából Ausztriában és Németor­szágban jó­tékonysági koncerte­ket szer­vez, a be­vétel per­sze a Bécsi közös kasz- szába ke­rül. Ám Bécsből — a terv sze- A szerző felvétele rint — Segítség mindenkinek — Hilfe für alle Margócsy József ' Itt már nem voltak harcok 1944 végén, de a nyíregyháziak kedélye, ünnepi hangulata korántsem olyan, mint régebben. Az októ­beri harci cselekmények miatt a lakosság­nak csak kis része maradt benn a város­ban, ráadásul november 2-án közülük is kétezernél több embert hurcoltak el. Kará­csony táján már az is világossá vált, hogy nem is rövid időre, munkára mentek. Á bokortanyavilágba, a környékre menekül­tek közül mind többen szivárognak vissza a városi házukba, s ha nem is érezhették még magukat teljes biztonságban, mégis­csak otthonukban várhatták az ünnepe­ket. Gyepűszálláson Messzebbre is sokan menekültek a front elől: közülük sokan a fővárosban álltak meg, tervük szerint esetleg csak az ünne­pekre. Az itthoniak majd csak később tud­ják meg, hogy éppen az ünnepek napjain zárták körbe Budapestet, és hogy az ost­rom pokoli időszaka még csak ezután kö­vetkezik rájuk. A nyíregyházi köztisztvise­lők, tanárok, postások Mosonmagyaróvá­ron karácsonyoznak. Ez a város a mene­külő szabolcsiak gyepüszállása. Ez a kife­jezés azt kísérli meg elhitetni, hogy szerve­zett hátrálásról van szó, ideiglenesen, itt majd bizonyos hivatalok, ügykezelőségek működnek a zavartalan jogfolytonosság látszatával. És voltak már olyanok is, akik nem álltak meg az országhatárnál, hanem — többnyire valamilyen szervezett cso­porttal — tovább mentek nyugatra. Az év fordulásakor Magyaróváron vi­szonylag nyugodtabb az élet, bár óriási a zsúfoltság. A lassanként megszokottá vált légiriadók után általában nem itt hullatják el bombaterhüket a nagy gépek. A város­háza egyik irodaajtaján feÜrat jelzi Nyír­egyháza hivatalos jelenlétét. Itt mindig akadnak ismerősök, akikkel ki lehet cse­rélni a tapasztalatokat, kalandokat, a hal­lott hazai híreket, szörnyűségeket vegye­sen. A közellátás nagyjából a megszokott háborús szinten még elfogadható, az Ant- hony-féle áruházban egyelőre még sok minden kapható, bár egyes osztályokon mind több az üres polc. A legjobban a dohány hiányzik: még a leghitványabb kapadohányleveleknek is magas az értéke, ára. Szinte minden ház­ban működik egy-egy barkácsolt dohány­vágó gépecske, amellyel vékony csíkokra szeletelik, majd utána aprítják az amúgy is finánclábas dohányt. Ébben a városban majd csak később, márciusban, a korai

Next

/
Thumbnails
Contents